﴿ تفسير القرطبي ﴾
قوله تعالى: هيهات هيهات لما توعدونقال ابن عباس: هي كلمة للبعد ؛ كأنهم قالوا بعيد ما توعدون ؛ أي أن هذا لا يكون ما يذكر من البعث. وقال أبو علي: هي بمنزلة الفعل ؛ أي بعد ما توعدون. وقال ابن الأنباري: وفي هيهات عشر لغات: هيهات لك ( بفتح التاء) وهي قراءة الجماعة. وهيهات لك ( بخفض التاء) ؛ ويروى عن أبي جعفر بن القعقاع. وهيهات لك ( بالخفض والتنوين) يروى عن عيسى بن عمر. وهيهات لك ( برفع التاء) ؛ الثعلبي: وبها قرأ نصر بن عاصم وأبو العالية. وهيهات لك ( بالرفع والتنوين) وبها قرأ أبو حيوة الشامي ؛ ذكره الثعلبي أيضا. وهيهاتا لك ( بالنصب والتنوين) قال الأحوص:تذكرت أياما مضين من الصبا وهيهات هيهاتا إليك رجوعهاواللغة السابعة: أيهات أيهات ؛ وأنشد الفراء:فأيهات أيهات العقيق ومن به وأيهات خل بالعقيق نواصلهقال المهدوي: وقرأ عيسى الهمداني ( هيهات هيهات) بالإسكان. قال ابن الأنباري: ومن العرب من يقول ( أيهان) بالنون ، ومنهم من يقول ( أيها) بلا نون. وأنشد الفراء:ومن دوني الأعيان والقنع كله وكتمان أيها ما أشت وأبعدافهذه عشر لغات. فمن قال هيهات بفتح التاء جعله مثل أين وكيف. معنى هيهات في قواميس ومعاجم اللغة العربية. وقيل: لأنهما أداتان مركبتان مثل خمسة عشر ، وبعلبك ، ورام هرمز ، وتقف على الثاني بالهاء ؛ كما تقول: خمس عشرة ، وسبع عشرة.
معنى هيهات في قواميس ومعاجم اللغة العربية
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ لِمَا تُوعَدُونَ (٣٦) إِنْ هِيَ إِلا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ (٣٧) ﴾
وهذا خبر من الله جلّ ثناؤه عن قول الملأ من ثمود أنهم قالوا: هيهات هيهات: أي بعيد ما توعدون أيه القوم، من أنكم بعد موتكم ومصيركم ترابا وعظاما مخرجون أحياءً من قبوركم، يقولون: ذلك غير كائن. وبنحو ما قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك:
⁕ حدثني عليّ، قال: ثنا عبد الله، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، في قوله: ﴿هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ﴾ يقول: بعيد بعيد. ⁕ حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قَتادة، في قوله: ﴿هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ لِمَا تُوعَدُونَ﴾ قال: يعني البعث. والعرب تُدخل اللام مع هيهات في الاسم الذي يصحبها وتنزعها منه، تقول: هيهات لك هيهات، وهيهاتَ ما تبتغي هيهات؛ وإذا أسقطت اللام رفعت الاسم بمعنى هيهات، كأنه قال: بعيد ما ينبغي لك؛ كما قال جرير:
فَهَيْهَاتَ هَيْهَات العَقِيقُ وَمَنْ بِهِ... وهَيْهَاتَ خِلٌّ بالْعَقِيقِ نُواصِلُهْ [[البيت لجرير بن عطية الخطفي (لسان العرب: هيه). والرواية فيه: "العقيق وأهله " وفي الديوان (طبعة الصاوي ص٤٧٩).
لما: اللام زائدة وما اسم موصول بمعنى الذي ويقع في محل فاعل لاسم الفعل هيهات. توعدون: فعل مضارع مبني للمجهول والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل.
[1]
عمل لا النافية للجنس
تعمل لا النافية للجنس عمل (إنّ المشبهة بالفعل)، وهي بذلك من نواسخ المبتدأ والخبر ، إذ تدخل على الجملة الاسمية ، فيكون الاسم بعدها مبنيًا على الفتح أو منصوبًا، وترفع خبراً، نحو: ((ذلك الكتابُ لا ريبَ فيه)) فـ( ريبَ) اسم لا التبرئة مبني على الفتح في محل نصب، وخبرها محذوف تقديره موجود. ونحو قولنا: (لا طالبَ علمٍ مذمومٌ) فـ ( طالبَ) اسم لا التبرئة منصوب بالفتحة وهو مضاف، وعلمٍ: مضاف إليه مجرور، ومذموم خبرها مرفوع بالضمة الظاهرة. وسبب عملها عمل أنّ المشبهة بالفعل هو أنّ النحاة يقيسون الأحكام النحوية بعلّة المشابهة نحو: قياسهم عمل (لا) العاملة عمل ليس عليها، لأنّهما متشابهان في معنى النفي. وقد يقيس النحاة الأحكام النحوية قياسًا على النقيض كما هو الحال في حمل لا النافية للجنس في العمل على إنّ المشددة، مع أنّ (لا) هذه تفيد النفي و(أنّ) تفيد التوكيد، والمعنيان متناقضان. وذكر بعض النحاة أنّ لا النافية للجنس محمولة على (إنّ) بقياس الشبه، لأنّها لتأكيد النفي والمبالغة فيه، كما أنّ (إنّ) لتأكيد الإثبات والمبالغة فيه. شروط عمل لا النافية للجنس
لا تعمل لا النافية للجنس عمل (إنّ) المشبهة بالفعل إلّا بشروط، منها:
أنْ يقصد بها التنصيص على نفي الجنس نفيًا عامًا لا على سبيل الإحتمال.
لا النافيه للجنس تالته ثانوي
تعريف لا النافية للجنس
تدل لا النافية للجنس على نفي الخبر عن جميع أفراد الجنس الواقع بعدها
على سبيل التنصيص. مثال: لا رجلَ في الدار. ( لا نفت وجود جميع الأفراد المنتمين إلى
جنس الرجال مهما كان لونهم أو عرقهم أو دينهم... )
عمل لا النافية للجنس
تدخل لا النافية للجنس على الجملة الاسمية وتعمل عمل (إنَّ) فتنصب
الاسم ويسمى اسمها وترفع الخبر ويسمى خبرها. شروط عمل لا النافية للجنس
لعمل لا النافية للجنس 6 شروط:
أن تكون نفيها للجنس نصاً لا احتمالاً. أن يكون المنفي الجنس بأجمعه (بحيث لا يبقى فردٌ من أفراده). أن يكون اسمها وخبرها نكرتين. ألا يُفصل بينها وبين اسمها. ألا يتقدم خبرها على اسمها. ألا يدخل عليها حرف جر. مثال: لا سيارة أمام البيت. ( لا هنا استوفت كل شروطها)
الإعراب والبناء في اسم لا
1- اسم ( لا) ثلاثة أنواع:
اسم لا مفرد
اسم لا مضاف
اسم لا شبيه بالمضاف
- مفرد: وهو الذي يكون لفظا واحدا (ليس مضافا ولا شبيها بالمضاف) سواء
كان مفردا أو مثنى أو
جمعا مذكرا سالما
أو مؤنثا سالما أو جمع تكسير. - مضاف: وهو الذي يذكر بعده مضاف إليه. - شبيه بالمضاف: وهو الذي يكون مشتقا عاملا في مابعده كأن يكون اسم
فاعل أو اسم مفعول أو
اسم تفضيل
أو
صفة مشبهة...
تنبيه:
سمي الشبيه بالمضاف بهذا الاسم لحاجته إلى معموله كحاجة المضاف إلى المضاف
إليه.
لا النافية للجنس للصف التاسع
2- أو يرفع ، مثال: لا أستاذَ رياضياتٍ مرسّمٌ موجودٌ. لا معلماً رياضياتٍ مرسّمٌ موجودٌ. (النعت هنا رفع تبعا لمحل لا مع اسمها باعتبارهما مبتدأ)
تنبيهات:
1- قد يحذف اسم لا النافية للجنس إذا دل عليه دليل، مثال: لا عليك. (التقدير: لا بأس عليك)
2- قد يحذف خبر لا النافية للجنس إذا كان معلوما، مثال: لا بأس.
لا النافيه للجنس اعرابها
حاقداتِ: اسم لا النافية للجنـس مبني على الكسر
لا حظ أن كلمة حاقدات بكسرة واحدة لأن المبني لا يُنوَّن. حالات اسم لا النافية للجنس
ملاحظات هامة:
1 – يجوز حذف خبر لا النافية للجنس إذا فُهم من سياق الكلام مثل:
الامتحان سهل لا شك
شك: اسم لا النافية للجنـس مبنى على الفتح في محل نصب، وخبرها محذوف تقديره ( في ذلك)
2 – يمكن دخول همزة الاستفهام على لا النافية للجنـس مثل:
ألا صديق في وقت الشدة؟
3 – لا العاملة يجوز تكرارها مثل:
لا كسلَ ولا إهمالَ نافعٌ. هنا خبر لا الأولى محذوف يدل عليه خبر لا الثانية (نافعٌ). 4 – قد يحذف اسم لا إذا فُهِمَ من الكلام (لا عليك)
والتقدير: (لا بأس عليك) أو (لا حرج عليك)
إعراب المستثنى بإلا مع شرح بالتفصيل لعدد 9 نماذج إعراب
ملاحظة هامة
الكلمات التالية تُعرب دائماً (اسم لا النافية للجنس مبنى على الفتح فى محل نصب)
( لا بد – لا مفر – لا شك – لا ريب – لا بأس – لا جدال – لا نقاش – لا حرج – لا مانع). (لاحظ أن اسم لا في العبارات السابقة جاء مُفردًا). ملاحظة
من فضلك شارك المقال لأصدقائك على مواقع التواصل الاجتماعي
إنَّ وأخواتها شرح عملها وأنواع خبرها مع 25 نموذجاً للإعراب
لا النافية للجنس Pdf مع المصادر
إظهار التشكيل
لا النافية للجنس
لا النافية للجنس أداة تستعمل لنفي الحكم نفيا عاما عن جميع أفراد جنس الاسم الواقع بعدها. مثال: لا رجلَ في الدار. (لا هنا تنفي وجود أي شخص من جنس الرجال في الدار). تعمل "لا" النافية للجنس عمل إنَّ فتنصب الاسم (ويسمى اسمها) وترفع الخبر (ويسمى خبرها). وذلك بشرط أن يكون اسمها نكرة متصلة بها مثل: لا مجتهـ دَ محرو مٌ. ("مجتهدَ": اسم لا منصوب، و"محرومٌ": خبرها). إذا فُصل بين "لا" والاسم الواقع بعدها وجب تكرارها وإهمالها (أي عدم إعمالها) مثل: لاَ فِي عَمْرٍو شُحٌّ وَلاَ بُـخْلٌ ("شُحٌّ": مبتدأ متأخر، ولم تعمل فيه "لا" لأنه لم يتصل بها). إذا تكررت "لا" مع اتصال الاسم بها جاز إعمالها مثل: لاَ ضِدَّ لِرَبِّنَا وَلَا نِدَّ (فـ"ضِدَّ" هنا اسم "لا"، و"لِرَبِّنَا" خبرها)، وجاز إهمالها مثل: لاَ ضِدٌّ لِرَبِّنَا وَلَا نِدٌّ (فـ"ضِدٌّ" هنا مبتدأ، و"لِرَبِّنَا" خبره). يكون اسم "لا" غير منوّن في أغلب استعمالاتها مثل: لاَ إِيمَانَ لِلمُرْتَـابِ، ويكون منونًا إذا عمل فيما بعده مثل: لا كريمًا خُلقُه مذمومٌ. تنبيه:
إذا سبقت "لا" بحرف جر لم تعمل مثل: لا تسافر بِـلا زادٍ. لَا النَّافِيَةُ لِلْجِنْسِ
لَا النَّافِيَةُ لِلْجِنْسِ أداةٌ تُسْتَعْمَلُ لِنَفْيِ الحُكْمِ نَفْيًا عَامًّا عَنْ جَمِيعِ أَفْرادِ جِنْسِ الاسْمِ الواقِعِ بَعْدَها.
لم: تعمل على نفي وقوع الفعل في الزمن الماضي البعيد مثل (لم نأكل ما حرمه الله). لما: تعمل على نفي وقوع الفعل الماضي المستمر والمرتبط بالواقع الحالي (لما يزورنا خالي منذ شهور). الأدوات المشتركة ما بين الأسماء والأفعال:
لا، وتأتي على حالات وأنواع عديدة:
لا النافية للجنس. لا النافية للوحدة والتي تعمل "ليس" الناسخة. لا النافية العاطفة. لا النافية الجوابية. لا النافية المهملة. لا النافية المعترضة. المراجع
↑ "لَا النَّافِيَةُ لِلْجِنْسِ" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 25-12-2018. بتصرّف. ↑ غير معرف (2004)، المعجم الوسيط ، القاهرة: مكتبة الشروق الدولية، صفحة 943. بتصرّف. ^ أ ب ت " حروف النفي" ، ، 22-10-2014، اطّلع عليه بتاريخ 25-12-2018. بتصرّف. ↑ عبدالهادي الفضلي (1980)، مختصر النحو (الطبعة السابعة)، جدة: دار الشروق، صفحة 237-239. بتصرّف.