غريب الحديث
الظلم: وضع الشيء في غير موضعه ، ويطلق على مجاوزة الحد ، والتصرف في حق الغير بغير وجه حق. فلا تظالموا: أي لا يظلم بعضكم بعضاً. فاستهدوني: اطلبوا الهداية مني. صعيد واحد: الصعيد الموضع المرتفع أو الواسع من الأرض ، والمقصود في أرض واحدة ومكان واحد. شرح الحديث يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي - الشيخ عثمان الخميس - العلم نور - YouTube. المِخْيط: بكسر الميم وسكون الخاء ، ومعناه الإبرة أُحصيها لكم: أضبطها لكم بعلمي وملائكتي الحفظة. أوفيكم إياها: أعطيكم جزاءها في الآخرة. منزلة الحديث
اشتمل هذا الحديث على كثير من قواعد الدين وأصوله ، فنص على تحريم الظلم بين العباد ، وهو من أعظم المقاصد التي جاءت الشريعة بتقريرها ، وجاء التأكيد فيه على أهمية الدعاء ، وطلب الهداية من الله وحده ، وسؤال العبد ربه كل ما يحتاجه من مصالح دينه ودنياه ، والدعاء هو العبادة. كما أنه تضمن تنزيه الله ، وإثبات صفات الكمال ونعوت الجلال له سبحانه ، وبيان غناه عن خلقه وأنه لا تنفعه طاعة الطائعين ، ولا تضره معصية العاصين ، وفيه أيضاً التنبيه على محاسبة النفس ، وتفقد الأعمال ، والندم على الذنوب ، ولذلك كان أبو إدريس الخولاني إذا حدث بهذا الحديث جثا على ركبتيه ، وكان الإمام أحمد يقول عنه: " هو أشرف حديث لأهل الشام ".
شرح الحديث يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي - الشيخ عثمان الخميس - العلم نور - Youtube
ذات صلة أحاديث عن الظلم مظاهر عدل الله
معنى "يا عبادي إني حرمت الظلم"
قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- فيما يرويه عن الله -تعالى-: (يا عِبَادِي إنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ علَى نَفْسِي، وَجَعَلْتُهُ بيْنَكُمْ مُحَرَّمًا، فلا تَظَالَمُوا) ، [١] حيث نفى الله -تعالى- عن نفسه إرادة الظلم؛ لكونه أمرا لا يليق به -سبحانه-، [٢] فالظلم يصدر ممّن حُدّت ورُسمَت له حدود متى تعدّاها وتجاوزها عُدّ ظالما، أمّا الله -تعالى- فهو مالك كل شيء، لا حاكم فوقه، ولا حاجز عليه، فهو الذي حدّ الحدود وبيّنها. [٣] إلّا أنّه -سبحانه- بيّن أنّ لكل شيء ميزان حتى تتّضح الأمور وتُصحّح الأفهام، ومن ذلك جعل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر سبب في حماية الأمّة من الآفات الإجتماعية، فإن تُرك ذلك تخبّطت الأمة وتعثّرت في الفساد، [٤] أمّا قوله: (فلا تَظَالَمُوا) ؛ أي أنّ الله -تعالى- نهى عن الظلم بنوعيه وهما: [٥]
الظلم الذي يتعلّق بحقوق الله -تعالى- كالزكوات، والكفارات، والعبادات، والنذور ونحو ذلك. الظلم الذي يتعلّق بحقوق العباد كالغصوب، وإنكار الودائع، والجنايات في النفس والأعراض ونحو ذلك. وتجدر الإشارة إلى أمرين: [٦]
أوّلهما: إنّ الله -تعالى- قادر على الظلم إلّا أنّه لا يُقدِم عليه ويفعله رحمة بعباده، وإحسانا بهم، وجودا وكرما منه.
غريب الحديث
الظلم: وضع الشيء في غير موضعه ، ويطلق على مجاوزة الحد ، والتصرف في حق الغير بغير وجه حق. فلا تظالموا: أي لا يظلم بعضكم بعضاً. فاستهدوني: اطلبوا الهداية مني. صعيد واحد: الصعيد الموضع المرتفع أو الواسع من الأرض ، والمقصود في أرض واحدة ومكان واحد. المِخْيط: بكسر الميم وسكون الخاء ، ومعناه الإبرة
أُحصيها لكم: أضبطها لكم بعلمي وملائكتي الحفظة. أوفيكم إياها: أعطيكم جزاءها في الآخرة. منزلة الحديث
اشتمل هذا الحديث على كثير من قواعد الدين وأصوله ، فنص على تحريم الظلم بين العباد ، وهو من أعظم المقاصد التي جاءت الشريعة بتقريرها ، وجاء التأكيد فيه على أهمية الدعاء ، وطلب الهداية من الله وحده ، وسؤال العبد ربه كل ما يحتاجه من مصالح دينه ودنياه ، والدعاء هو العبادة. كما أنه تضمن تنزيه الله ، وإثبات صفات الكمال ونعوت الجلال له سبحانه ، وبيان غناه عن خلقه وأنه لا تنفعه طاعة الطائعين ، ولا تضره معصية العاصين ، وفيه أيضاً التنبيه على محاسبة النفس ، وتفقد الأعمال ، والندم على الذنوب ، ولذلك كان أبو إدريس الخولاني إذا حدث بهذا الحديث جثا على ركبتيه ، وكان الإمام أحمد يقول عنه: " هو أشرف حديث لأهل الشام ".
ملاحظاتي على الطريق:
جمال سائبه
اغنام سائبه
حراثات سائبه
تحويلات
مطبات
اشارات
تقاطعات خطره
غبار كثيف احيانا تنعدم الرؤيه الى صفر (مثل اليوم). واليوم رأيت حادث شنيع في احد الوصلات أسأل الله السلامه للجميع..
01/08/2009, 12:38 AM
#10
رد: سؤال عن طريق الرياض أبها
ممكن هذا الكلام 2007 حنا الان 2009 امن وامان باذن الله
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ لا تحزن على ما فات فربما رددت عن امر لا يسرك
وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خيرا لكم
01/07/2010, 06:14 PM
#11
طيب والحين بشروني أرب الطريق زين وناوي بإذن الله تعالى في 15/7 وجزاكم الله خير. 02/07/2010, 01:27 PM
#12
تروح وترجع بالسلامة
02/07/2010, 02:33 PM
#13
توني ماشي من الخط أمس الخط زين فيه كم تحويلة
أما بالنسبة للخط ترا ما فيه سياج على الخط
والمسافة من أبها للرياض 1065
16/07/2011, 04:34 PM
#14
والمسافه من الرياض الى الوادي كم وهل هي سريع
23/06/2012, 02:28 PM
#15
ها مافيه جديد عن الخط... ناوي الممشى بكره.. تنصحوني بهالطريق
اصلا مافيه غيره
طريق ابها الرياض 82 رامية يشاركن
ما زالت السرعة 120 كلم في طريق الجنوب
رُفعت السرعة القصوى على أغلب الطرق الرئيسة في المملكة إلى 140 كلم قبل حوالي نصف عام، إلا أن طريق الرياض – أبها بقي حبيس سرعة الـ 120 كلم، على الرغم من أنه يمثل شرياناً حيوياً يربط وسط المملكة بجنوبها، ويخدم الطريق السريع محافظات وقرى عدة، ويشهد حركة مرور لا تقل عن بقية الطرق السريعة في مختلف أرجاء البلاد. وقد عبر مواطنون في اتصال مع (الرياض) عن معاناتهم مع المخالفات المرورية التي يرصدها نظام ساهر، وكذلك دوريات أمن الطرق لتجاوز سرعة الـ 120 كلم، مطالبين بمساواة طريق الرياض – أبها ببقية الطرق السريعة في المملكة. من جهته أكد رئيس الجمعية السعودية للسلامة المرورية د. عبدالحميد المعجل أنه ليس هناك مبرر لبقاء السرعة في طريق الرياض – أبها 120 كلم ما دامت السرعة قد رُفعت على الطرق السريعة الرئيسة في مختلف مناطق المملكة، وقال: إنه إذا كان الطريق ذا مسارات كافية لاستيعاب الحركة المرورية، ويتمتع بالمواصفات التي تتمتع بها بقية الطرق السريعة التي تربط المدن الرئيسة، فإنه من المنطقي أن ترفع السرعة على هذا الطريق أسوة ببقية الطرق الأخرى التي تم رفع السرعة بها إلى 140 كلم، خاصة إذا كان الطريق ليس به عيوب تحدّ من رفع السرعة إلى المستوى الذي سمح به النظام مؤخراً.
طريق ابها الرياض اون لاين
! عذراً، مكان الإقامة هذا لا يستقبل حجوزات على موقعنا في الوقت الحالي. لا تقلق، يمكنك العثور على العديد من أماكن الإقامة القريبة من نفس الموقع هنا. الدانة طريق الرياض
ابها طريق الرياض 1, 62521 أبها, المملكة العربية السعودية
–
اعرض الخارطة
بعد إجراء الحجز، تتوفر جميع البيانات الخاصة بمكان الإقامة، بما في ذلك رقم الهاتف والعنوان، في تأكيد الحجز الخاص بك وفي الحساب الخاص بك.
السلام عليكم
حي الله الغالين
انا باذن الله مسافر للابها الفجر طالع من الرياض
ولي فتره طويله عنها حدود 4 سنين
وكل ماذكرت المقطعه اللي بعد وادي الدواسر يضيق صدري
لانه سيد واحد رايح جاي
لكن سمعت من احد الاخوان ان صار فيه سيدين كبار جديد من بعد وادي الدواسر الى ابها
لان يقول من بعد وادي الدواسر فيه كبري ﻻ تدخل من تحته رح من فوقه يسار ويصير سيدين
ولكن ماعرف وين بيكون بالضبط
ياليت اللي يعرفه يساعدني
انتظركم