النجمة اللبنانية سيرين عبد النور
صورة قديمة انتشرت للنجمة اللبنانية سيرين عبد النور، تعود إلى يوم زفافها وقد ظهرت أختها نادين في الصورة. وقد بدا التغيّر على وجه سيرين حيث خضعت لبعض التحسينات في وجهها ولجأت إلى عملية البوتوكس والنفخ، كما صحّحت شكل الحاجبين، ونفخت شفتيها حتى أصبحت ستار بالشكل والمضمون. سيرين وشقيقتها نادين وصورة قديمة
ولكن كل هذا لا يعني أن سيرين "بشعة" بل هي جميلة ومن أجمل النجمات، بعد التجميل وقبله. سيرين عبد النور: انا مش ضد عمليات التجميل بس... يذكر أن سيرين كان أطلقت أغينيتها الجديدة ( يا مهذب) على قناتها الخاصة على اليوتيوب وقد حققت نسبة استماع لا بأس بها، على امل أن نرى سيرين مجدداً على شاشة التلفاز بعمل درامي يعيدها إلى الواجهة من جديد. سيرين عبدالنور
- سيرين عبدالنور قبل عمليات التجميل وتنتقد المتنمرين
- سيرين عبدالنور قبل عمليات التجميل بالعين يسد الغدد
- سيرين عبدالنور قبل عمليات التجميل له جهتان
- نصاب الابل في الزكاة والدخل
سيرين عبدالنور قبل عمليات التجميل وتنتقد المتنمرين
سؤال جريء أجابت عليه بكل هدوء أعصاب وردت على كل الشائعات التي تحاول أن تنال من شهرتها أو رشاقتها وجمالها وإطلالتها المتميزة؛ إنها النجمة اللبنانية سيرين عبدالنور التي نفت إجرائها لعمليات تجميل في مناطق حساسة من جسمها بقولها: "لا أعلق على هذه الامور. لست هنا بصدد تلقين الناس التربية الصحيحة". سيرين نفت أيضاً، في حوارها مع مجلة سيدتي، أن تكون خضعت لعمليات التجميل؛ حيث قالت: "أنا أطمئنهم أنني لم أخضع لعمليات تجميل وراضية بشكلي، واتمنى من الناس أن يركزوا على موهبة التمثيل التي منحني اياها الله شايفتها ومش مصدقة". سيرين عبدالنور قبل عمليات التجميل له جهتان. وأضافت أن وجهها خال من البوتوكس: "أنا ممثلة ولا استطيع أن أحقن البوتوكس وإلا يفقد وجهي ملامحه ولا اعود بعدها قادرة على التحكم بانفعالات وجهي الضرورية للدور. ويصبح وجهي كـ(البلاطة)".
سيرين عبدالنور قبل عمليات التجميل بالعين يسد الغدد
حلّت الفنانة اللبنانية سيرين عبد النور ضيفة على برنامج "لايف من الدوبلكس"، الذى تقدمه الدمية الشهيرة أبلة فاهيتا، على قناة ON، وشهدت الحلقة العديد من المواقف الطريفة بين "سيرين" وبين أبلة فاهيتا، ومواقف كوميدية عن كواليس عملها في التمثيل. وقالت سيرين عبد النور إن معنى اسمها يعود لأصول فرنسية بمعنى الساحرات الصغار الذين يعيشون بالأشجار أما اسم الدلع الخاصة باسمها فهو "سيسو ". بلا حدود".. سيرين تناقش عمليات التجميل مع نضال الأشقر في " | الموعد. أما عن عمرها الحقيقي فكشفت النجمة اللبنانية عنه لأول مرة خلال فقرة "الدمية كارو"، حيث قالت انها من مواليد شهر فبراير عام 1977 وعمرها الآن 44 عاماً، وداعبت كارو ابنه أبلة فاهيتا " مالك اتخضيتيى ليه" ؟. وقصت سيرين عبد النور موقفًا محرجًا حدث بين زوجها فريد رحمي والنجم تامر حسني خلال زيارته للبنان، ودعته على العشاء وحينها سألها تامر عن اسم زوجها فأخبرته بأنه "فريد"، ونسى تامر الاسم مرات عديدة وفى كل مرة تقول له "زوجى اسمه فريد" وقالت له تذكر فريد الأطرش حتى لا تنسى، وحين وصل تامر إلى المطعم وقابل زوجها قال له: أهلا أستاذ عبد الحليم. وخلال الحلقة لم تفصح سيرين عبد النور عن عمر النجمة نجوى كرم، وعوقبت بتمثيل مشهد مع أحد الضيوف، حول زوجة يطلب منها زوجها الطلاق، كما قلدت الشحرورة صباح بعد ما رفضت الإجابة عن سؤال "مين أرخم نجم مثلتى معاه".
سيرين عبدالنور قبل عمليات التجميل له جهتان
كما وجهت أبلة فاهيتا سؤالا ضمن لعبة "سؤال وعقاب" للفنانة سيرين عبد النور حول "من هى الفنانة التى كانت أجمل قبل عمليات التجميل؟"، لتفاجئ بها ترفض الإجابة وتختار العقاب والذى كان الرقص 10 بلدى بحزام شاكيرا. وأشارت سيرين عبد النور، إلى أن أصعب شئ واجهها خلال عملها بمهنة عارضة الأزياء كان سيرها على وتيرة واحدة دون تغيير أو تجديد وكانت خلال فترة التدريب والتجهيزات تضع على رأسها للحفاظ على توازنها خلال تقديمها عرض الأزياء.
صورة مروة قبل العملية من وبعدها من حسابها الرسمي على انستغرام وبالمناسبة، هي من النجمات اللواتي شوّهتهنّ عمليّات التجميل.
العرّاب 04/08/2018 42 صورة نادرة لـ سيرين عبد النور قبل 27 عامًا.. شاهد كيف كان شكلها! تداول نشطاء عبر مواقع التواصل الإجتماعي صورةً للنجمة اللبنانية سيرين عبد النور من حفل زفاف شقيقتها سابين قبل 27 عامًا. … أكمل القراءة »
نصاب الزكاة في الإبل والبقر والغنم
رقم السؤال: 903
الإثنين ١٩ كانون الأول ٢٠٠٥
جاءت الأحاديث الصحيحة صريحة في إيجاب الزكاة في الإبل والبقر والغنم. و أجمعت الأمة على العمل بها. فما الشروط العامة الواجبة للزكاة فيها؟ وما هو نصاب كل منها - أي العدد الذي تجب فيه الزكاة؟ الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد...
فيشترط لوجوب الزكاة في الإبل والبقر والغنم التي صحت النصوص فيها، وأجمعت الأمة عليها شروط منها: أن تبلغ نصابا، وأن يحول عليها الحول، وأن تكون سائمة، أي: ترعى من الكلأ المباح (العشب الذي لا مالك له) أكثر العام. وهذه الشروط قال بها جمهور الفقهاء، ولم يخالف فيها إلا الإمام مالك، فلم يشترط أن تكون سائمة، بل تجب الزكاة وإن كانت هذه الحيوانات معلوفة. يقول الشيخ عطية صقر رئيس لجنة الفتوى بالأزهر الشريف سابقاً:
1. أما نصاب زكاة الإبل، وكيف يحسب، فنصاب الإبل خمس، ولا تجب الزكاة في أقل من ذلك، والخمس زكاتها: شاة. فإذا بلغت الإبل عشرا، فزكاتها شاتان، وهكذا، كلما زادت خمسا؛ زادت شاة، حتى تصل إلى خمس وعشرين فيها بنت مخاض من الإبل، وهي: التي لها سنة، ودخلت في الثانية، أو ابن لبون، وهو: الذي له سنتان، ودخل في الثالثة، وإذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون، وإذا بلغت ستا وأربعين، ففيها حقة، وهي: التي لها ثلاث سنين ودخلت في الرابعة، وإذا بلغت إحدى وستين، ففيها جزعة وهي: التي لها أربع سنين ودخلت في الخامسة، وإذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون، وإذا بلغت إحدى وتسعين، ففيها حقتان إلى مائة وعشرين، وإذا زادت، ففي كل أربعين بنت لبون، وفي كل خمسين حقة.
نصاب الابل في الزكاة والدخل
شرط الزكاة في الإبل: الأول: أن تكون الإبل سائمة، هي التي ترسل للرعي في البراري على أكثر الحول، ولا تعلف في المنزل، وأما إذا كانت معلوفة أي يعلفها صاجبها ويشتري لها الطعام، أو كانت عاملة فلا زكاة فيها. الثاني: أن يحول الحول على ذلك النصاب. نصاب الزكاة في الإبل: وليس في دون الخمس من الإبل السائمة زكاة. فإذا بلغت خمساً وحال عليه الحول ففيها شاة. على هذا اتفقت الآثار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأجمعت الأمة، وقيل: المعنى فيه أن العبرة للقيمة في المقادير، فإن الشاة تقوم بخمسة دراهم في ذلك الوقت وبنت المخاض بأربعين درهما فإيجاب الزكاة في خمس من الإبل كإيجاب الزكاة في مائتي درهم. [1] وفي عشر من الإبل شاتان. وفي خمسة عشر ثلاث شياه. وفي عشرين أربع شياه. وفي خمس وعشرون بنت مخاض وهي التي طعنت في السنة الثانية. وفي ست وثلاثين بنت لبون وهي التي طعنت في السنة الثالثة. وفي ست وأربعين حُقَّة وهي التي طعنت في السنة الرابعة. وفي إحدى وستين جذعة، وهي التي طعنت في السنة الخامسة. ثم بعده هي، ولا يؤخذ شيء من ذلك في الزكوات، «لنهي النبي عليه السلام عن أخذ كرائم أموال الناس»، ثم بعد ذلك يزداد عدد الواجب بزيادة إبل النصاب فيجب في ستة وسبعين بنتا لبون.
أن يحول عليها الحَوْل: أي أن تمضي عليها سنة كاملة من بدء الملكية وهذا العام يحسب بالهجري لا الميلادي، وقال -عليه السلام-: " ليس في مال زكاة حتى يحول عليه الحول "، [3] والحكمة في اشتراط الحول أن يتكامل نماء المال. أن تكون سائمة: يعني غير معلوفة، والسائمة هي التي ترعى في الكلأ المباح الذي نبَت بدون حرث الإنسان وزراعته، فإن كانت معلوفة فالرَّاجح الذي ذهب إليه الجمهور أنه لا زكاة فيه. كم نصاب الابل
لاتخرج الزكاة من الابل إلى إذا اكتمل نصابها، ونصابها هو: [4]
من 1 إلى 4: ليس فيها نصاب. من 5 إلى 9: فيها شاة. من 10 إلى 14: فيها شاتان. من 15 إلى 19: فيها 3 شياه. من 20 إلى 24: فيها 4 شياه. من 25 إلى 35: فيها بنت مخاض وهي التي تم لها سنة ودخلت في الثانية. من 36 إلى 45: فيها بنت لَبُون وهي التي تم لها سنتان ودخلت في الثالثة. من 46 إلى 60: فيها حِقَّة، وهي تمت ثلاث سنين ودخلت في الرابعة. من 61 إلى 75: فيها جذعة، وهي التي تمت أربعُ سنين، ودخلت في الخامسة. من 76 إلى 90: فيها بنتا لَبُون. من 91 إلى 120: فيها حِقَّتان. من 121 إلى 129: فيها 3 بنات لَبُون. من 130 إلى 139: فيها حِقَّة وبنتا لَبُون. من 140 إلى 149: فيها حِقَّتان وبنت لَبُون.