وتطلب وقوع المشروع في منطقة تتسم طبيعة التربة فيها بارتفاع منسوب المياه الأرضية، تصميم نظام دائم لتصريف المياه الأرضية. وسيمكن لهذين الطريقين بعد تنفيذهما بمشيئة الله تعالى من خدمة ما يزيد على 560 ألف مركبة في اليوم، كما سيكون لهما أثر إيجابي وإسهام في تخفيف حجم الحركة المرورية على كل من طريق مكة المكرمة والطريق الدائري الشرقي وطريق الملك عبدالعزيز وطريق الملك فهد، كما يتوقع لهذه الشبكة أن تؤدي إلى خفض عدد الكيلومترات المقطوعة بالمدينة بمقدار 129, 000 كيلو متر في اليوم، وخفض عدد الساعات المنقضية على الطرق بأكثر من 58, 800 ساعة في اليوم. ثانياً: البدء في تنفيذ شبكات تخفيض منسوب المياه الأرضية في أحياء الياسمين، والوادي، والربوة، وطويق:
كما أقر الاجتماع البدء في تنفيذ شبكات تخفيض منسوب المياه الأرضية في أحياء الياسمين، والوادي، والربوة، وطويق، ويأتي ذلك استمراراً لجهود الهيئة في تنفيذ مشاريع خفض منسوب المياه الأرضية في المناطق المتضررة من المدينة, و يبلغ مجموع أطوال الشبكات في المشروع 34 كيلومترا، وتتولى تنفيذه شركة تامبين السعودية المحدودة.
الربيع طريق العروبة للمقدمة في الجولة السادسة لدوري الثانية لكرة القدم | صحيفة الرياضية
جاء ذلك في تجاوب تلتقه "الرياض" رداً على ما كتبه المهندس خالد بن علي باعبدالله في الجريدة بالعدد (14166) الصادر يوم السبت 1428/3/19ه والذي تطرق فيه إلى مشكلة ازدحام الطرق في مدينة الرياض وان موقع المطار القديم يقف عقبة أمام الانتقال من الشرق والغرب مما زاد الضغط على طريق خريص وطريق الملك عبدالله.
كما سيتم توسعة الوادي في بعض المواقع في منطقة القرشية، وتنفيذ طريق لخدمة المزارع في جنوب سد وادي حنيفة، بالإضافة إلى تحسين الطريق المؤدي إلى الوادي والمتفرع من الطريق الدائري الشمالي الغربي والمسمى " طلعة الناصرية " وسيقوم بتنفيذ هذا المشروع كل من شركة بادان للزراعة والمقاولات المحدودة، وشركة الفهد للتجارة والصناعة والمقاولات.
من طرائف العرب جاء رجل إلى أحد القضاة يشكو ابنه الذي يعاقر الخمر ولا يصلي، فأنكر الابن ذلك! فقال الرجل: أصلح الله القاضي، أتكون صلاة بلا قراءة؟ قال القاضي: يا غلام، تقرأ شيئاً من القرءان؟ قال: نعم وأجيد القراءة.. قال: فاقرأ. قال: بسم الله الرحمن الرحيم علق القلب ربابا بعد ما شابت وشابا إن دين الله حق لا أرى فــيــه ارتيابا فصاح أبوه: والله أيها القاضي ما تعلم هاتين الآيتين إلا البارحة، لأنه سرق مصحفاً من بعض جيراننا! دخل ابن الجصّاص على ابن له قد مات ولده ، فبكى! وقال: كفالك الله يا بنيّ محنة هاروت وماروت. فقيل له: وما هاروت وماروت ؟ فقال: لعن الله النسيان ، إنما أردت يأجوج ومأجوج! قيل: وما يأجوج ومأجوج ؟ قال: فطالوت وجالوت! قيل له: لعلك تريد منكراً ونكيرا ؟ قال: والله ما أردت غيرهما... اشترى أحد المغفلين يوماً سمكاً.. وقال لأهله: اطبخوه! ثم نام. فأكل عياله السمك ولطّخوا يده بزيته. فلما صحا من نومه.. قال: قدّموا إليّ السمك. قالوا: قد أكلت. من طرائف العرب - جريدة الفجر التونسية. قال: لا. قالوا: شُمّ يدك! ففعل.. فقال: صدقتم.. ولكنني ما شبعت. وقف أعرابي معوج الفم أمام أحد الولاة فألقى عليه قصيدة في الثناء عليه التماساً لمكافأة, ولكن الوالي لم يعطه شيئاً وسأله: ما بال فمك معوجاً, فرد الشاعر: لعله عقوبة من الله لكثرة الثناء بالباطل على بعض الناس.
من طرائف العرب - جريدة الفجر التونسية
"الحريرة"، وتطبخ من اللحم المقطع قطعاً صغيرة، يضاف إليها ماء ودقيق. "الربيكة" هي ما يطلق على التمر المعجون بالسمن. "الصفيف"، تطلق على ما "صُفّ" من اللحم على الجمر ليشوى. "العبيثة"، هي طبخة لبن يلقى فيه الجراد وقيل هو "الأقط"، لبن محمض يجمد حتى يستحجر ويطبخ أو يطبخ به. "العليث"، وهو ما يطلق على الطعام المخلوط بالشعير، ولعلّ أكثرها انتشاراً كان "التلبينة"، وهي دقيق أو نخالة ويجعل فيه عسل، وسميت تلبينة تشبيهاً باللبن لبياضها ورقتها، وهي من الأطعمة التي أوصى بها النبي للعلاج من بعض الأمراض. [caption id="attachment_105420" align="alignnone" width="700"] بني أمية[/caption]
ظهرت بدايات التنوع في الأطعمة والأشربة لدى العرب في العصر الراشدي، ثم بدأ التنوع يتضح أكثر مع بداية حكم معاوية بن أبي سفيان. فمع العصر الأموي اشتهرت أنواع من الأطعمة لعامة الناس وخاصتهم، ومثل ما تعددت الأطعمة تعددت مناسباتها وأصبح لكل مناسبة لون خاص من الطعام. من طرائف العرب في الجاهلية. بالرغم من قلة مواردهم، عرف عرب الجاهلية بكرمهم الإسطوري وبإكرامهم للضيف. لازلنا اليوم نطبخ بعض أقدم أكلات عرب الجاهلية كـ"التكيلة" التي تصنع من مدقوق الحنطة والشعير المخلوط بالماء والتمر.
أياً كانت الحقيقة المؤكد أنه كان رجل بحار اسطوري، تعد كتبه جواهر حقيقية في الإبحار ساهمت في رسم العديد من الخرائط. تاريخ وفاة ابن ماجد غير مؤكد، وإن كان على الأغلب في 1500، إذ أن هذا هو تاريخ آخر قصائده التي لم يكتب أي شيء من بعدها. ابن حوقل
ولد محمد أبو القاسم ابن حوقل ونشأ في العراق. وكان شغوفاً منذ طفولته بالقراءة عن السفر والرحلات، ومعرفة كيف تعيش القبائل المختلفة والأمم الاخرى حول العالم. ولذلك قرر عندما شب عن الطوق أن يقضي حياته في السفر وتعلم المزيد عن الشعوب الاخرى. لقد سافر لأول مرة عام 1943، وجاب بلاد كثيرة، حتى أنه اضطر إلى السفر مشياً على الأقدام أحياناً. وتضم البلاد التي زارها شمال أفريقيا ومصر وسوريا وأرمينيا وأذربيجان وكازاخستان وإيران وأخيراً صقلية حيث تنقطع أخباره. جمع ابن حوقل رحلاته في كتابه الشهير المسالك والممالك، وبرغم أن ابن حوقل قد ذكر وصفاً تفصيلياً لجميع البلاد التي زارها لا يأخذ بعض المؤلفين ذلك الوصف بجدية لأنه كان يحب ذكر الطرائف التي يصادفها والقصص المسلية الفكاهية. وسواء كان وصفه للبلاد دقيق أم مجرد انطباع عن المكان لا ينفي هذا أنه كان ومازال واحد من أشهر الرحالة العرب.