ومن جهته، أكد الدكتور هشام فاروق مساعد الوزير للتحول الرقمي، أن الوزارة تدعم باستمرار إبداعات الشباب وأفكارهم الخلاقة، مشيدًا بالمجهودات التي بذلتها جامعة بنها على مدار الأشهر الثلاثة الماضية للعمل على إنجاح هذه الفعالية. ومن جانبها، أعربت الشركات الراعية والداعمة عن اهتمامهم بالفعالية وسعادتهم بوجودهم في رحاب جامعة بنها وحرصهم على دعم الشباب والأفكار الريادية التي تعتبر عاملًا رئيسيًا لتحقيق رؤية مصر 2030. نيتيكس ترتقي بمراكز أمازون للشحن حول العالم بوحدات التحكم مفتوحة المصدر. وفي نهاية الاحتفالية، قام رئيس جامعة بنها ونوابه بتوزيع الجوائز وتكريم فرق الجامعات الفائزة في مسابقات الهاكاثون، وفقًا لمجالات ومسارات التنافس المحددة، وهي: المباني الذكية، والمرافق الذكية، والحدائق الذكية، والنقل والمرور الذكي، والمستشفيات الذكية، والتدوير الذكي، والمراقبة الذكية، والطاقة الذكية، والإدارة الذكية، والمدارس والجامعات الذكية، وجاء توزيع الجوائز على الفرق الفائزة على النحو التالي: - المسار الأول: المباني الذكية (المركز الأول: جامعة طنطا، المركز الثاني: جامعة حلوان، المركز الثالث: الجامعة المصرية الصينية). - المسار الثاني: المرافق الذكية (المركز الأول: جامعة النيل، المركز الثاني: جامعة أكتوبر للعلوم الحديثة والآداب، المركز الثالث: جامعة المنصورة).
شركة امازون تنظيف موكيت
جانب من التكريم
تلقى د. خالد عبدالغفار وزير التعليم العالي والبحث العلمي، تقريرًا مقدمًا من د. وظائف في العين للوافدين من الجنسيين | وظفني الان. جمال سوسة رئيس جامعة بنها، حول الاحتفالية التي أقيمت في ختام فعاليات هاكاثون المدن الذكية، الذي نظمته الجامعة بمشاركة قرابة 500 فريق يمثلون 50 جامعة مصرية، وذلك بالتعاون مع شركة أمازون ويب سيرفيسز، وبدعم من شركات السويدي وأورانج مصر والبنك الأهلي المصري. وفي كلمته، أكد الدكتور جمال سوسة أن جامعة بنها وضعت التحول الرقمي على قمة أولوياتها، إيمانًا منها بأنه أصبح اتجاهًا عصريًا، وشرطًا أساسيًا لبناء المعرفة في المجتمع، فيما أصبحت عملية توظيف تلك المعارف هى الطريق الرئيسي لتحقيق التنمية، مشيرًا إلى اهتمام الجامعة بالإعداد الجيد لهذا الحدث، انطلاقًا من إيمان الجامعة بدورها في تحقيق توجهات الدولة نحو التحول الرقمي، وسعي جامعة بنها المستمر لتحقيق أهداف رؤية مصر 2030 بالتحول نحو اقتصاد رقمي قائم على المعرفة، وتشجيع الابتكار والبحث والتطوير.
- المسار الثالث: الحدائق الذكية (المركز الأول: جامعة بنها، المركز الثاني: جامعة طنطا، المركز الثالث: جامعة المنصورة الجديدة). - المسار الرابع: النقل/ المرور الذكي (المركز الأول: جامعة عين شمس، المركز الثاني: جامعة النيل، المركز الثالث: الجامعة الألمانية). - المسار الخامس: المستشفيات الذكية (المركز الأول: جامعة أسيوط، المركز الثاني: جامعة بنها، المركز الثالث: تم حجب النتيجة الخاصة بهذا المركز). شركة امازون ف خزانات. - المسار السادس: التدوير الذكي (المركز الأول: جامعة المنوفية، المركز الثاني: جامعة أكتوبر للعلوم الحديثة والآداب، المركز الثالث: جامعة بنها). - المسار السابع: المراقبة الذكية (المركز الأول: جامعة عين شمس، المركز الثاني: جامعة القاهرة، المركز الثالث: المعهد العالي للهندسة والتكنولوجيا). - المسار الثامن: الطاقة الذكية (المركز الأول: جامعة الزقازيق، المركز الثاني: جامعة عين شمس، المركز الثالث: جامعة المنصورة الجديدة). - المسار التاسع: الإدارة الذكية (المركز الأول: الجامعة البريطانية، المركز الثاني: جامعة المنصورة، المركز الثالث: جامعة المنصورة الجديدة). - المسار العاشر: المدارس/ الجامعات الذكية (المركز الأول: جامعة حلوان، المركز الثاني: جامعة الجلالة، المركز الثالث: تم حجب نتيجة هذا المركز).
شرح دعاء كفارة المجلس:
يقول النبي الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ جَلَسَ فِي مَجْلِسٍ، فَكَثُرَ فِيهِ لَغَطُهُ"
واللغط المقصود به هو حدوث الصوت والجلبة، وإنما أراد بذلك الهُراء من القول،
وما لا طائل تحته من الكلام، وأيضاً الجلبة الخالية من الفائدة، فمن كان يجلس
في مجلساً كان به شيء من ذلك فيجب عليه أن يحرص على الالتزام بتوجيه النبي صلى الله عليه وسلم. ثم قام الدعاء بتويح بأن ينبغي قوله قبل القيام من المجلس: "سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ"
أي أنَّ هذا الدعاء يكون في نهاية المجلس، وفي لفظ أبي برزة الأسلمي: "يقول بِأَخَرَةٍ إِذَا أَرَادَ أَن يَقُومَ مِنَ المَجلِسِ"
وهذا الدعاء يشتمل على تنزيه الله تعالى من النقائص والعيوب،
وأيضاً به إثبات الألوهية لله وحده لا شريك له، ثم الرجوع إليه سبحانه وتعالى معترفاً بالذنب طالباً المغفرة والتوبة. دعاء دعاء كفارة المجلس فضل دعاء كفارة المجلس
ماصحة حديث كفارة المجلس - أجيب
سوف نتعرف في هذا المقال على فضل دعاء كفارة المجلس ومعناه وهل يكون في نهاية المجلس أم في بدايته؟ …
عن أبي بَرْزَةَ رضي الله عنه قال: كان رسول صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يقولُ بآخرة إذَا أرَادَ أنْ يَقُومَ مِنَ الْمَجِلسِ "سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وبَحَمْدكَ أشْهدُ أنْ لا إلهَ إلا أنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وأتُوبُ إِلَيْكَ"
فقال رَجُلٌ يارسول الله إنَّكَ لَتَقُولُ قَوْلاَ مَاكُنْتَ تَقُولُهُ فِيَما مَضَى ؟ قال: "ذلكَ كفَّارَةٌ لِماَ يَكُونُ في الْمجْلِسِ" رواه أبو داود. وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: "قَلَّمَا كان رسول الله صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم
يقوم من مَجْلس حتى يَدعُوَ بهؤلاَءِ الَّدعَوَاتِ" " الَّلهمَّ اقْسِم لَنَا مِنْ خَشْيَتِكَ ما تحُولُ بِه
بَيْنَنَا وبَينَ مَعٌصَِيتِك، ومن طَاعَتِكَ ماتُبَلِّغُنَا بِه جَنَّتَكَ، ومِنَ اْليَقيٍن ماتُهِوِّنُ بِه عَلَيْنا مَصَائِبَ الدُّنيَا. الَّلهُمَّ مَتِّعْنا بأسْمَاعِناَ، وأبْصَارناَ، وِقُوّتِنا ما أحييْتَنَا، واجْعَلْهُ الوَارِثَ منَّا،
وِاجعَل ثَأرَنَا عَلى مَنْ ظَلَمَنَا، وانْصُرْنا عَلى مَنْ عادَانَا، وَلا تَجْعلْ مُِصيَبتَنا في دينَنا،
وَلا تَجْعلِ الدُّنْيَا أكبَرَ همِّنا ولا مبلغ عِلْمٍنَا، وَلا تُسَلِّط عَلَيَنَا مَنْ لا يْرْحَمُناَ " رواه الترمذي.
04-21-2011, 06:29 PM
رقم المشاركة: 1
فضل دعاء كفاره المجلس
===================================
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: « مَنْ جَلَسَ في مَجْلس فَكثُرَ فيهِ لَغطُهُ فقال قَبْلَ أنْ يَقُومَ منْ مجلْسه ذلك: سبْحانَك اللَّهُمّ وبحَمْدكَ أشْهدُ أنْ لا إله إلا أنْت أسْتغْفِركَ وَأتَوبُ إليْك: إلا غُفِرَ لَهُ ماَ كان َ في مجلسه ذلكَ » رواه الترمذي. وعن أبي بَرْزَةَ رضي الله عنه قال: كان رسول صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يقولُ بآخرة إذَا أرَادَ أنْ يَقُومَ مِنَ الْمَجِلسِ « سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وبَحَمْدكَ أشْهدُ أنْ لا إلهَ إلا أنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وأتُوبُ إِلَيْكَ »
فقال رَجُلٌ يارسول الله إنَّكَ لَتَقُولُ قَوْلاَ مَاكُنْتَ تَقُولُهُ فِيَما مَضَى ؟ قال: « ذلكَ كفَّارَةٌ لِماَ يَكُونُ في الْمجْلِسِ » رواه أبو داود. وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قَلَّمَا كان رسول الله صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يقوم من مَجْلس حتى يَدعُوَ بهؤلاَءِ الَّدعَوَاتِ « الَّلهمَّ اقْسِم لَنَا مِنْ خَشْيَتِكَ ما تحُولُ بِه بَيْنَنَا وبَينَ مَعٌصَِيتِك، ومن طَاعَتِكَ ماتُبَلِّغُنَا بِه جَنَّتَكَ، ومِنَ اْليَقيٍن ماتُهِوِّنُ بِه عَلَيْنا مَصَائِبَ الدُّنيَا.
ماذا تعرف عن فضل كفارة المجلس في الإسلام؟ وفضل كفارة المجلس وهل يُكَفِّر دعاء كفارة المجلس ذنب الغيبة؟ – موقع مصري
وعن ابن عمر قال: قلما كان رسول الله يقوم من مجلسه حتى يدعو بهؤلاء الدعوات: «اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك، ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ماتهون به علينا مصائب الدنيا، اللهم متعنا بأسماعنا، وأبصارنا وقوتنا ما أحييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثأرنا على من ظلمنا، وانصرنا على من عادانا، ولا تجعل مصيبتنا في ديننا، ولا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا، ولا تسلط علينا من لا يرحمنا» رواه الترمذي وقال حديث حسن. والحديث أخرجه النسائي وقال الحاكم صحيح على شرط البخاري. ماذا تعرف عن فضل كفارة المجلس في الإسلام؟ وفضل كفارة المجلس وهل يُكَفِّر دعاء كفارة المجلس ذنب الغيبة؟ – موقع مصري. قوله: «اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول بيننا وبين معصيتك» لأن خشية الله هي العاصمة من معصية الله، والنفس إذا تشبعت بخشية الله أقلعت أعضائها عن معصيته. قوله: «ومتعنا بأسماعنا وأبصارنا» قال في تحفة الأحوذي: إنما خص السمع والبصر بالتمتيع من الحواس لأن الدلالة الموصلة إلى معرفة الله تعالى إنما تحصل من طريقهما. لأن البراهين إنما تكون مأخوذة من الآيات وذلك بطريق السمع، أو من الآيات المنصوبة في الآفاق والأنفس فذلك بطريق البصر، فسأل التمتيع بها حذرا من الانخراط في سلك الدين ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة.
صيغ الاستغفار
هناك العديد من الصيغ التي يمكن الاعتماد عليها حتى يتخلص الإنسان من صغئر الذنوب مثل الحديث في المجالس:
إذا كان الحديث على سبيل المزاح مع الآخرين فإن الاستغفار يكون هو الأولى. يكفي الإنسان أن يقول أستغفر الله العظيم وأتوب إليه
اللهم اغفر وارحم وتجاوز عما تعلم إنك أنت الأعز الأكرم. ربنا اغفرلنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان. ربنا لا توغ قلوبنا واغفرلنا ذنوبنا وارحمنا إنك أنت السميع العليم. الاستغفار الدائم
يغفر الله الذنوب والصغائر منها، والتوبة والندم لتمام الاستغفار.
صور دعاء كفارة المجلس، دعاء كفارة المجلس - بحر
كفارة المجلس بعد قراءة القرآن كان من الأشياء الضرورية التي كان يفعلها النبي. هو بذلك يشكر الله الذي أعانه على أداء تلك العبادة، كما أنه يستغفر الله هذا التقصير ويؤديذ ذلك حديث عائشة رضي الله عنها. عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: " مَا جَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَجْلِسًا قَطُّ ، وَلَا تَلَا قُرْآنًا، وَلَا صَلَّى صَلَاةً إِلَّا خَتَمَ ذَلِكَ بِكَلِمَاتٍ. قَالَتْ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَرَاكَ مَا تَجْلِسُ مَجْلِسًا، وَلَا تَتْلُو قُرْآنًا، وَلَا تُصَلِّي صَلَاةً، إِلَّا خَتَمْتَ بِهَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ؟
قَالَ: نَعَمْ، مَنْ قَالَ خَيْرًا، خُتِمَ لَهُ طَابَعٌ عَلَى ذَلِكَ الْخَيْرِ، وَمَنْ قَالَ شَرًّا كُنَّ لَهُ كَفَّارَةً: سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ
أيضا أمرنا الله تعالى بالاستغفار بعد الانتهاء من الأعمال الصالحة حيث قال تعالى. (والمستغفرين بالأسحار) حيث أنهم كانوا يقوموا لإحياء الليل بالصلاة ثم أمرهم الله بالاستغفار وقت السحر. كذلك قال الله تعالى (فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام) إلى قوله تعالى (واستغفروا الله إن الله غفور رحيم).
وراجع التفصيل في الفتاوى التالية أرقامها: 26042 ، 41298 ، 54169. ومن الجدير التنبيه عليه حرمة مشاهدة المسلسلات المشتملة على أمر محرم كالنظر إلى عورات الرجال أو النساء، أو سماع ما يحرم سماعه، فالواجب البعد عن ذلك لما فيه من مخاطر على المسلم في دينه ودنياه. وللمزيد عن هذا الموضوع راجع الفتاوى التالية أرقامها: 1886 ، 1791 ، 7571. والله أعلم.