الفيلم من بطولة هيو جاكمان وغاريت هدلوند وروني مارا وليفي ميلر وأماندا. موسيقى الفيلم من إنتاج جون باول وتصوير شيموس ماكغارفي وجون ماثيسون. تم تحرير سيناريو الفيلم على يد كل من بول توثيل ووليام هوي. صدر فيلم بيتر بان بتاريخ 20 سبتمبر عام 2015 وتم عرضه في الولايات المتحدة بتاريخ 9 أكتوبر عام 2015م. مدة فيلم بيتر بان 111 دقيقة وبلد الإصدار الولايات المتحدة وهو باللغة الإنجليزية. وصلت ميزانية فيلم بيتر بان إلى 150 مليون دولار بينما حصد إيرادات على شباك التذاكر حوالي 128 مليون دولار أمريكي. أبطال فيلم Pan
نورد هنا قائمة الممثلين المشاركين في فيلم pan وهم وفق التالي:
ليفي ميلر. هيو جاكمان. غاريت هيدلوند. روني مارا. أديل أختار. كاثي بورك. نونسو أنوزي. أماندا سيفريد. جاك تشارلز. لويس ماكدوجال. برونسون ويب. نا – تي – جوو. كارا ديلفين. مراجعة وتقييم فيلم Pan
حظي فيلم بان على شعبية كبيرة ورغم ذلك كانت تقييماته لابأس بها حيث حصد على 5،7 نجمات من أصل 10 نجمات بواقع تصويت حوالي 59 ألف صوت في موقع imdb. ومن مراجعات مشاهدي الفيلم من قال إن السيناريو غير متوافق أو كان من الأفضل لو لم تكن قصة بيتر بان محبوكة بهذا الشكل.
فيلم بيتر بان الحقيقي مترجم
الابطال بيتر بان الولد الذي لم يود أن يكبر, شخصيته رائعة جداً و هو فتى مذهل و مهذب, و شجاع بشكل لا يصدق, ألد أعداءه هو الكابتن هوك, وقد أحبّ ويندي كثيراً, لكنه لم يستطع الذهاب معها إلى لندن! ويندي دارلنج تبلغ 13 عاماً, و هي فتاة محبوبة جداً و ذات عينين رائعتين, كل ليلة تحكي لأخويها الصغار مايكل و جون عن مغامرات بيتر بان و الأولاد التائهين,, إلى أن تجد أن حكاياتها و قصصها حقيقية و بيتر بان موجود و هو حقيقة!! الكابتن هوك ألد أعداء بيتر بان, قطعت يده اليمنى أثر مواجهة مع تمساح حرّضه بيتر بان عليه و منذ ذلك الوقت والتمساح يلاحق الكابتن هوك على أمل أي يأكله كله مرة واحدة يوماً مــا!!
هذه صفحة توضيح تحتوي قائمةً بصفحات مُتعلّقة بعنوان بيتر بان. إذا وصلت لهذه الصفحة عبر وصلةٍ داخليّةٍ ، فضلًا غيّر تلك الوصلة لتقود مباشرةً إلى المقالة المعنيّة.
الإيمان: ويعني التّصديق بالقلب، وهو أعلى من مرتبة الإسلام، وليس كُلّ المؤمنين على درجةٍ واحدةٍ، بل يكونُ هُناك تفاوتٌ فيما بينهم، وورد ذكرُهم بقولهِ -تعالى-: (ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ). [١٥]
الإحسان: ويعني أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنّه يراك، وهو أعلى مراتب الدين. [١٦]
المراجع
↑ محمد أحمد ملكاوي (1985)، عقيدة التوحيد في القرآن الكريم (الطبعة الأولى)، المدينة المنورة: مكتبة دار الزمان، صفحة 90-95. بتصرّف. ↑ سورة النور، آية: 25. ↑ سعود بن عبد العزيز الخلف (2004)، دراسات في الأديان اليهودية والنصرانية (الطبعة الرابعة)، الرياض: مكتبة أضواء السلف، صفحة 9. بتصرّف. ↑ سورة آل عمران، آية: 19. ↑ القاضي أبو بكر الباقلاني (1987)، تمهيد الأوائل في تلخيص الدلائل (الطبعة الأولى)، لبنان: مؤسسة الكتب الثقافية، صفحة 387. بتصرّف. ↑ سورة الكافرون، آية: 6. ↑ سورة آل عمران، آية: 83. ↑ سورة الكهف، آية: 110. التعددية الدينية وتفكيك الحق - إسلام أون لاين. ↑ محمد أحمد ملكاوي (1985)، عقيدة التوحيد في القرآن الكريم (الطبعة الأولى)، المدينة المنورة: مكتبة دار الزمان، صفحة 96-98.
ما هو الدين الحق الخاص
* ذكر من قال ذلك: 16616- حدثني محمد بن عروة قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد: (قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرّمون ما حرّم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون) ، حين أمر محمدٌ وأصحابه بغزوة تبوك. 16617- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج, عن ابن جريج, عن مجاهد, نحوه. * * * واختلف أهل التأويل في معنى " الصغار " ، الذي عناه الله في هذا الموضع. فقال بعضهم: أن يعطيها وهو قائمٌ، والآخذ جالسٌ. * ذكر من قال ذلك: 16618- حدثني عبد الرحمن بن بشر النيسابوري قال، حدثنا سفيان, عن أبي سعد, عن عكرمة: (حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون) ، قال: أي تأخذها وأنت جالس، وهو قائم. (19) * * * وقال آخرون: معنى قوله: (حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون) ، عن أنفسهم، بأيديهم يمشون بها، وهم كارهون, وذلك قولٌ رُوي عن ابن عباس، من وجهٍ فيه نظر. ما هو الدين الحقيقي؟. * * * وقال آخرون: إعطاؤهم إياها، هو الصغار. ------------------ الهوامش: (13) انظر تفسير " اليوم الآخر " فيما سلف من فهارس اللغة ( أخر). (14) انظر تفسير " الدين " فيما سلف 1: 155 /3: 571 / 9: 522.
* * * وكل مطيع ملكًا وذا سلطانٍ, فهو دائنٌ له. يقال منه: " دان فلان لفلان فهو يدين له، دينًا " ، قال زهير: لَئِـنْ حَـلَلْتَ بِجَـوٍّ فِـي بَنِـي أَسَـدٍ فِـي دِيـنِ عَمْـرٍو وَحَـالَتْ بَيْنَنا فَدَكُ (15) وقوله: (من الذين أوتوا الكتاب) ، يعني: الذين أعطوا كتاب الله, (16) وهم أهل التوراة والإنجيل = (حتى يعطوا الجزية). * * * و " الجزية ": الفِعْلة من: " جزى فلان فلانًا ما عليه " ، إذا قضاه, " يجزيه " ، و " الجِزْية " مثل " القِعْدة " و " الجِلْسة ". * * * ومعنى الكلام: حتى يعطوا الخراجَ عن رقابهم، الذي يبذلونه للمسلمين دَفْعًا عنها. * * * وأما قوله: (عن يد) ، فإنه يعني: من يده إلى يد من يدفعه إليه. * * * وكذلك تقول العرب لكل معطٍ قاهرًا له، شيئًا طائعًا له أو كارهًا: " أعطاه عن يده، وعن يد ". ما هو الدين الحق الخاص. وذلك نظير قولهم: " كلمته فمًا لفمٍ" ، و " لقيته كَفَّةً لكَفَّةٍ", (17) وكذلك: " أعطيته عن يدٍ ليد ". * * * وأما قوله: (وهم صاغرون) ، فإن معناه: وهم أذلاء مقهورون. * * * يقال للذليل الحقير: " صاغر ". (18) * * * وذكر أن هذه الآية نـزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره بحرب الروم, فغزا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد نـزولها غزوة تبوك.