فضائح التلاعب و التزوير بنتائج الحمض النووي في مشروع قريش الجيني - الجزء السادس - YouTube
- فضائح التلاعب و التزوير بنتائج الحمض النووي في مشروع قريش الجيني - الجزء الخامس - YouTube
- منتدى الأنساب - التحور fgc2 تحور قريش
- فضائح أدعياء الأنساب
- فضائح التلاعب و التزوير بنتائج الحمض النووي في مشروع قريش الجيني - الجزء السادس - YouTube
- فضل زيارة الإمام الحسن المجتبى (ع) - شبكة الضياء
- زيارة الامام الحسن المجتبى عليه السلام - منتدى الكفيل
- زيارة أئمة البقيع عليهم السلام مكتوبة
- من جود المجتبى صلوات الله عليه
فضائح التلاعب و التزوير بنتائج الحمض النووي في مشروع قريش الجيني - الجزء الخامس - Youtube
مشروع قريش وبني هاشم الجيني L859 (لا أدعياء بعد اليوم) - YouTube
منتدى الأنساب - التحور Fgc2 تحور قريش
تحور كنانة
قريش تحور قريش
قريش تحور
قريش التحور الهاشمي التحور القرشي
قريش الحمض النووي قريش
مشروع قريش الجيني
مشروع بني هاشم الجيني
Powered by vBulletin™ Version 3. 8. 7 Copyright © 2022 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
فضائح أدعياء الأنساب
فضائح التلاعب و التزوير بنتائج الحمض النووي في مشروع قريش الجيني - الجزء الخامس - YouTube
فضائح التلاعب و التزوير بنتائج الحمض النووي في مشروع قريش الجيني - الجزء السادس - Youtube
رقم المشاركة: ( 11)
رقم العضوية: 561587
تاريخ التسجيل: Feb 2022
مكان الإقامة:
عدد المشاركات: 105
عدد النقاط: 10
كُتب: [ 03-26-2022
- 07:45 PM]
إعلانات جوجل أدسنس
التحور fgc5
التحور fgc4
التحور fgc1
التحور fgc2
مشروع قريش الجيني
مشروع بني هاشم الجيني
مشروع الأشراف الجيني
مشروع الاشراف الجيني
مشروع قريش dna
مشروع بني هاشم dna
مشروع الأشراف dna
مشروع الاشراف dna
تحور قريش
تحور كنانة
تحور الاشراف
تحور السادة
خليل بن السيد عمر بن السيد محمد الغراوي النعيمي
حماة ــ سورية
رقم المشاركة: ( 12)
- 07:46 PM]
تحور بني هاشم
التحور FGC5 الخط الجيني لمدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. ويتفرع منه التحور FGC1 وهو الخط الجيني لفهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. ويتفرع من التحور FGC1 التحور FGC2. وتحت التحور FGC2 سادة أشراف وقرشيون كالقتاليين في دول الخليج العربي ، والبعاج الكيلانية في سورية ، والأخيضريون في نجد ، والقواسم في الشارقة ورأس الخيمة ، وآل حامد الجمامزة في المدينة المنورة ، والنعيم في الشام ، وبني خالد المنسوبون إلى بني مخزوم رهط الصحابي خالد بن الوليد رضي الله عنه.
خليل النعيمي
03-26-2022 07:47 PM
قريش DNA
قريش dna
قريش الجيني dna
تحور الاشراف fgc2
تحور الاشراف fgc1
تحور الاشراف fgc5
تحور قريش fgc2
تحور قريش fgc1
تحور قريش fgc5
التحور الهاشمي fgc2
التحور القرشي fgc2
التحور الكناني fgc2
تحور كنانة fgc2
تحور السادة الاشراف fgc2
تحور بني هاشم fgc2
تحور السادة fgc2
التحور fgc2
التحور fgc1
التحور fgc5
تحور قريش
تحور الاشراف
تحور بني هاشم
التحور FGC5 الخط الجيني لمدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. ويتفرع منه التحور FGC1 وهو الخط الجيني لفهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. ويتفرع من التحور FGC1 التحور FGC2. وتحت التحور FGC2 سادة أشراف وقرشيون كالقتاليين في دول الخليج العربي ، والبعاج الكيلانية في سورية ، والأخيضريون في نجد ، والقواسم في الشارقة ورأس الخيمة ، وآل حامد الجمامزة في المدينة المنورة ، والنعيم في الشام ، وبني خالد المنسوبون إلى بني مخزوم رهط الصحابي خالد بن الوليد رضي الله عنه. __________________
وتحت التحور FGC1 السادة الأشراف القتادات (ذو حسن) وينسبون إلى الشريف حسن بن عجلان بن رميثة بن محمد أبو نمي الأكبر بن الحسن بن علي بن قتادة بن إدريس بن مطاعن.
فقال: أخرجها ، فأخرجها وقال: خذها وأنا ابن هند ، فقال الحسن عليه السّلام: رددتها عليك وأنا ابن فاطمة [4]. ثمّ قال الحسن عليه السّلام:
ذهب الّذين إذا ذهبت تحمّلوا * وإذا جهلت عليهم لم يجهلوا
وإذا أصبت غنيمة فرحوا بها * وإذا بخلت عليهم لم يبخلوا
- وعن العتبي: مدح بعض الشعراء الحسن بن عليّ عليهما السّلام فأنظر بجائزة ، فكتب إليه:
ما ذا أقول إذا رجعت وقيل لي * ما ذا أفدت من الإمام المفضل ؟
إن قلت أعطاني كذبت وإن أقل * ضنّ الإمام بماله لم يجمل
فاختر لنفسك ما تشاء فإنّني * لا بدّ مخبرهم وإن لم أسأل
فأمر له بعشرة آلاف درهم وكتب إليه:
عاجلتنا فأتاك عاجل برّنا * قلا فلو أمهلتنا لم يقلل
فخذ القليل وكن كأنّك لم تسل * ونكون نحن كأنّنا لم نفعل [5]
[1] في نور الأبصار: « معجّل » ، وهي الرواية الأجود. [2] انظر: نور الأبصار للشبلنجيّ: 177 ، وفي شرح إحقاق الحقّ 11: 151 و 238 عن كتاب « الكنز المدفون » للسيوطيّ: 434.
فضل زيارة الإمام الحسن المجتبى (ع) - شبكة الضياء
لقد دعا معاوية مروان بن الحكم إلى إقناع جعدة بنت الأشعث بن قيس الكندي ـ وكانت من زوجات الإمام الحسن (عليه السلام) ـ بأن تسقي الحسن السمّ وكان شربة من العسل بماء رومة، فإن هو قضى نحبه زوّجها بيزيد، وأعطاها مئة ألف درهم. وكانت جعدة هذه بحكم بنوّتها للأشعث بن قيس ـ المنافق المعروف الذي أسلم مرتين بينهما ردّة منكرة ـ أقرب الناس روحاً إلى قبول هذه المعاملة النكراء. زيارة الامام الحسن المجتبى عليه السلام - منتدى الكفيل. قال الإمام جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام): "إنّ الأشعث شرك في دم أمير المؤمنين (عليه السلام)، وابنته جعدة سمّت الحسن، وابنه محمّد شرك في دم الحسين (عليه السلام)". وهكذا تمّ لمعاوية ما أراد، وكانت شهادته (عليه السلام) بالمدينة يوم الخميس لليلتين بقيتا من صفر سنة خمسين من الهجرة أو تسع وأربعين. وحكم معاوية بفعلته هذه على مصير أُمة بكاملها، فأغرقها بالنكبات وأغرق نفسه وبنيه بالذحول والحروب والانقلابات، وتمّ له بذلك نقض المعاهدة إلى آخر سطر فيها. وقال الإمام الحسن (عليه السلام) وقد حضرته الوفاة: "لقد حاقت شربته، وبلغ أمنيته، والله ما وفى بما وعد، ولا صدق فيما قال". وورد بريد مروان إلى معاوية بتنفيذ الخطّة المسمومة فلم يملك نفسه من إظهار السرور بموت الإمام الحسن (عليه السلام)، "وكان بالخضراء فكبّر وكبّر معه أهل الخضراء، ثم كبّر أهل المسجد بتكبير أهل الخضراء، فخرجت فاختة بنت قرظة بن عمرو بن نوفل بن عبد مناف [زوج معاوية] من خوخة لها، فقالت: سرّك الله يا أمير المؤمنين، ما هذا الذي بلغك فسررت به ؟ قال: موت الحسن بن عليّ، فقالت: إنّا لله وإنّا إليه راجعون، ثم بكت وقالت: مات سيّد المسلمين وابن بنت رسول الله (صلَّى الله عليه وآله)".
زيارة الامام الحسن المجتبى عليه السلام - منتدى الكفيل
وقد بلغ من ضخامة التشييع أنّ البقيع ما كان يسع أحداً من كثرة الناس. دفن الإمام (عليه السلام) وفتنة عائشة: ولم يشكَّ مروان ومن معه من بني أمية أنّهم سَيَدْفُنونَه عند رسول الله(صلى الله عليه وآله) ، فتجمَّعوا لذلك ولبسوا السلاح ، فلمّا توجّه به الحسين (عليه السلام) إلى قبر جدّه رسول الله(صلى الله عليه وآله) ليجدّد به عهداً; أقبلوا إليهم في جمعهم، ولحقتهم عائشة على بغل وهي تقول: ما لي ولكم تريدون أن تدخلوا بيتي من لا أحب، وجعل مروان يقول: يا رُبَّ هيجا هي خير مِن دَعَة، أَيُدْفَنُ عثمانُ في أقصى المدينة ويدفن الحسن مع النبيّ؟! لا يكون ذلك أبداً وأنا أحمل السيف. من جود المجتبى صلوات الله عليه. وكادت الفتنة أن تقع بين بني هاشم وبني أمية فبادر ابن عباس إلى مروان فقال له: ارجع يا مروان من حيث جئت فإنّا ما نريد دفن صاحبنا عند رسول الله (صلى الله عليه وآله) لكنّا نريد أن نجدّد به عهداً بزيارته ثم نردّه إلى جدّته فاطمة بنت أسد فندفنه عندها بوصيته بذلك، ولو كان أوصى بدفنه مع النبي (صلى الله عليه وآله) لعلمت أنّك أقصر باعاً من ردّنا عن ذلك ، لكنّه (عليه السلام) كان أعلم بالله وبرسوله وبحرمة قبره من أن يطرق عليه هدماً ، كما طرق ذلك غيره ودخل بيته بغير إذنه.
زيارة أئمة البقيع عليهم السلام مكتوبة
ثم ارفع رأسك إلى السماء وقل:
يَا مَن هُوَ قَائِمٌ لاَ يَسهُو، وَدَائِمٌ لاَ يَلهُو، وَمُحِيطٌ بِكُلِّ شَيءٍ لَكَ المَنُّ بِمَا وَفَّقتَنِي وَعَرَّفتَنِي بِمَا أَقَمتَنِي عَلَيهِ، إِذ صَدَّ عَنهُ عِبَادُكَ، وَجَهِلُوا مَعرِفَتَهُ، وَاستَخَفُّوا بِحَقِّهِ، وَمَالُوا إِلَىٰ سِوَاهُ، فَكَانَتِ المِنَّةُ مِنكَ عَلَيَّ مَعَ أَقوَامٍ خَصَصتَهُم بِمَا خَصَصتَنِي بِهِ، فَلَكَ الحَمدُ إِذ كُنتُ عِندَكَ فِي مَقَامِي هٰذَا مَذكُوراً مَكتُوباً، فَلاَ تَحرِمنِي مَا رَجَوتُ، وَلاَ تُخَيِّبنِي فِيمَا دَعَوتُ، بِحُرمَةِ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَّاهِرِينَ، وَصَلَّىٰ اللهُ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ.
من جود المجتبى صلوات الله عليه
زيارة الإمام الحسن المجتبى عليه السلام
الأربعاء 15 سبتمبر 2021 - 12:43 بتوقيت طهران
>
تنزيل
إليكم زيارة الإمام أبي محمد الحسن بن علي بن أبي طالب عليهمالسلام في ذكرى استشهاده.
تاريخ المحاضرة: 15/09/1432
نقاط البحث:
أهمية زيارة الإمام الحسن (ع) في التشريع والسلوك
ورود جميع نصوصها عن النبي الأعظم (ص)
تولّي النبي (ص) مكافأة مؤدّيها بنفسه
اهتمام الملائكة بزيارة الإمام الحسن (ع) كل يوم
ثمرات زيارة الإمام الحسن (ع)
الإنقاذ من تبعات الذنوب
الإنقاذ من أهوال القيامة
الفوز بدخول الجنّة
الترقّي إلى درجة رسول الله (ص) في الجنّة
التسجيل الصوتي:
ضل-زيارة-الإمام-الحسن-المجتبى. mp3 تحميل التسجيل الصوتي:
فضل زيارة الإمام الحسن المجتبى
شبكة الضياء > مكتبة المحاضرات > شهر رمضان المبارك > شهر رمضان المبارك 1432
شبكة تعنى بالنتاج المعرفي لسماحة السيد ضياء الخباز