top
خدمات الاستضافة
الاستضافة المشتركة
السيرفرات المشتركة
السيرفرات السحابية
السيرفرات الخاصة
الخدمات
عن الشركة
المدونة
معرض الأعمال
الحسابات البنكية
آراء العملاء
اتفاقية الاستخدام
وسائل الإتصال
متجر الياسر
منتدى الشيخ د. محمد العريفي
منتدى جيل ثالث
منتدى الشيخ د. محمد العريفي منتدى جيل ثالث
القسم: أخرى
نوع العمل: منتدى جيل ثالث
رابط العمل: اضغط هنا
التقنيات المستخدمة
CSS
jQuery
PHP
Flat
روابط تهمك
ابقى على تواصل
966596248772+
صندوق بريد 42374 المدينة المنورة
جميع الحقوق محفوظة لمجموعة الياسر © 2022
- منتدى محمد العريفي تويتر
- منتدى محمد العريفي يوتيوب
- منتدى محمد العريفي منشات
- منتدى محمد العريفي و سو
- خيركم من يبداء بالسلام
- في الخصومة.. "وخيرهما الذي يبدأ بالسلام"
- دعوة للتسامح...خيركم من يبدأ بالسلام !
منتدى محمد العريفي تويتر
ولم يقنع المؤلف بهذا الحساب المقارن، بل إنه أجري أيضًا حساب عُمر (عائشة) مقارنة بفاطمة الزهراء، مما لا يتسع له مجال المقال، ثم ختم الباحث بحثه بنقد السند فلاحظ أن الحديث الذي ذكر فيه سن (عائشة) جاء من خمسة طرق كلها تعود إلي هشام بن عروة، وأن هشام قال فيه ابن حجر في (هدي الساري) و(التهذيب): «قال عبدالرحمن بن يوسف بن خراش وكان مالك لا يرضاه، بلغني أن مالكاً نقم عليه حديثه لأهل العراق، قدم ـ جاء ـ الكوفة ثلاث مرات ـ مرة ـ كان يقول: حدثني أبي، قال سمعت عائشة وقدم ـ جاء ـ الثانية فكان يقول: أخبرني أبي عن عائشة، وقدم الثالثة فكان يقول: أبي عن عائشة».
منتدى محمد العريفي يوتيوب
هاي,,, أكاني شخباركم ؟؟؟
الصراحة أنا طولت شوي لكن راجع بأغنية سنغل بعد العيد بعنوان يحز بخاطري للمبدع عارف الهاشل وتوزيع الأستاذ وتوأم روحي المبدع أحمد أسدي قريب قريب انتظروني جايكم بالعيدية
منتدى محمد العريفي منشات
وما يعضد ذلك أيضًا أن (الطبري) يجزم بيقين في كتابه (تاريخ الأمم) أن كل أولاد (أبي بكر) قد ولدوا في الجاهلية، وذلك ما يتفق مع الخط الزمني الصحيح ويكشف ضعف رواية البخاري، لأن (عائشة) بالفعل قد ولدت في العام الرابع قبل بدء البعثة النبوية.
منتدى محمد العريفي و سو
• درس التفسير والفقه وغيرها على سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله بدروس متفرقة من عام1413- 1419هـ (1993م – 1999م). • درس الفقه على الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك خلال 1415 - 1418هـ (1995م – 1998م). • درس التوحيد وغيره على الشيخ عبد الله بن قعود رحمه الله خلال 1413هـ - 1418هـ (1993م- 1998م). • قرأ في الفقه على عدد من المشايخ في المدينة النبوية في أعوام متفرقة. الدروس العلمية:
• درس يلقيه في التفسير في جامع الدخيل بالرياض بدأ عام 1427هـ. ( وحضور هذه الدروس يتراوح ما بين ال400-600طالب علم أسبوعياً). • درس يلقيه في شرح سلم الوصول في جامع الحديثي بالرياض بدأ عام 1422هـ. • درس يلقيه في شرح عمدة الفقه في جامع الحديثي ثم جامع الدخيل بالرياض بدأ عام 1422هـ. ، وقد توقفت هذه الدروس مؤقتاً. • دورات علمية متنوعة في شرح أصول الإيمان ، وأشراط الساعة، والسيرة النبوية، وغيرها..
المشاركات والمؤتمرات:
• شارك بمئات المحاضرات العامة في المساجد والمخيمات الشبابية في الداخل والخارج. منتدى محمد العريفي تويتر. • شارك في تقديم عدد من الدورات العلمية الشرعية ، في داخل المملكة وخارجها. • شارك في عدد من الملتقيات والمؤتمرات في الداخل والخارج (منها: مؤتمر الحوار الوطني بالمملكة، ومؤتمر حقوق المسنين بقطر، ومؤتمر نصرة النبي صلى الله عليه وسلم بالبحرين، ومؤتمر الإسلام والحضارات بالأرجنتين، ومؤتمر أطباء الحرمين بالمملكة، ومؤتمر حقوق النبي صلى الله عليه وسلم بمكة، وغيرها.. ).
آخر عُضو مُسجل هو elgllad فمرحباً به. أعضاؤنا قدموا 205684 مساهمة في هذا المنتدى في 26736 موضوع Powered by ® Version 2 Copyright © 2010. :: جميع الحقوق محفوظه لمنتدى أوديسا ©::. جميع المواضيع و الردود تعبر عن رأي صاحبها ولا تعبر عن رأي إداره منتدى أوديسا بــتــاتــآ مع العلم انه للادارة حق حذف اى مخالفه وهذا ما نقوم به دوما ونشكر تعاون كل من يبلغنا ان وجدت مخالفه لدينا »» إبراء ذمة إدارة المنتدى ، امام الله وامام جميع الزوار والاعضاء ، على مايحصل من تعارف بين الاعضاء او زوار على مايخالف ديننا الحنيف ، والله ولي التوفيق الساعة الان بتوقيت السعودية »» يرجى التسجيل بايميل صحيح حتى لا تتعرض العضوية للحذف و حظر الآى بى. مجموعة الياسر لتقنية المعلومات » منتدى الشيخ د.محمد العريفي. :: لمشاهدة أحسن للمنتدى يفضل جعل حجم الشاشة (( 1024 × 780)) و متصفح فايرفوكس::. الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي
القناص الفائز في مسابقة من أنا عدد الرسائل: 642 العمر: 32 الموقع: العمل/المهنة: عضو مكتب شعبة عبد الحفيظ سعيد مستوى النضال: 1912 تاريخ التسجيل: 05/02/2009 موضوع: دعوة للتسامح خيركم من يبدأ بالسلام الخميس سبتمبر 09, 2010 4:56 am السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته دعوة للتسامح خيركم من يبدأ بالسلام [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] هذه دعوة لوجه الله العفو الغفور ، إلى كل المتخاصمين لكي يصطلحوا،وينتزعوا ما في قلوبهم من شحناء وبغضاء و غل ، وأن يزرعوا بدلا منهاالمودة والمحبة والرحمة والتسامح والعفو. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا يحل لمسلم ، أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال يعرض هذا ويعرض هذا ، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام ". أخي الكريم بادر بالصلح واعلم أن: 1 - خير المتخاصمين هو الذي يبدأ بالسلام ، كما أخبر الرسول صلى الله عليهوسلم " وخيرهما الذي يبدأ بالسلام ". ولا تتحجج بأن خصمك هو الذي أخطأويجب أن يعتذر أو أن يبادرهو بالصلح. خيركم من يبداء بالسلام. 2- يفتح الله للمتصالحين 70 بابا من الرحمة. 3 - الذيبيادر بالصلح يفتح له 69 بابا من الرحمة ، فإن قبل أخاك المبادرة فله رحمةواحدة ، وإن لم يقبل بها فستحصل أنت على هذه الرحمة وتكتمل لك 70 رحمة.
خيركم من يبداء بالسلام
فتح عملت وأخطأت ولا نبرؤها من الأخطاء وكان علينا ايجاد العذر لها ومساعدتها وتقويم الضلع المعوج فيها بالحكمة والموعظة الحسنة والإحتواءللمحافظة على الأضلاع المستقيمة في مضلعها الثمانيّ ، وعدم الحكم على الأضلاع السبعة الباقية بالإعوجاج.
في الخصومة.. &Quot;وخيرهما الذي يبدأ بالسلام&Quot;
الخط الثاني هو الخط السياسي والدبلوماسي والتفاوضي الذي يحسن استثمار نتائج المقاومة ، ولا يضيع الفرص التي تسنح لنا لتحقيق انجازات موازية على الأرض وتنعكس على مصالح الوطن والشعب ، والإستفادة من القوى التي كانت تساندنا والتي تحولت مواقفها لصالحنا ، وهذا الخط يجب أن يدعمه إعلام هادف يستقطب المزيد من القوى الدولية ويظهر معاناة شعبنا ويركز على وحدتنا الوطنية على هدف مشترك بغض النظر عن اختلاف وجهات نظر أطيافنا السياسية التي تتلاشى أمام مصالحنا العليا. ، والتي تصب محصلة مجهوداتها في الدفع بمسيرتنا الى الأمام نحو الهدف الواحد.
دعوة للتسامح...خيركم من يبدأ بالسلام !
يَطَّلِعُ اللهُ إلى جميع خلقه ليلةَ النصف من شعبان، فيغفرُ لجميع خلقِه إلا لمشركٍ أو مُشاحن. عن أنسٍ رضي الله عنه قال: قال: رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تقاطعوا، ولا تدابروا، ولا تباغضوا، ولا تَحاسدوا، وكونوا عبادَ الله إخوانًا)). تدابروا: أن يديرَ كلُّ واحد منا ظهرَه للآخر، وقد حمل الفقهاء أن تلتفتَ عنه لا إليه: أن تعرضَ بوجهك عنه، فهذا تدابرٌ أيضًا، ليس التدابر أن توليَه ظهرَك، لا، التدابرُ أن تعرضَ عنه. ((لا يحلُّ لمسلم أن يهجر أخاه فوقَ ثلاثٍ، يلتقيان فيُعرِضُ هذا، ويُعرِضُ هذا، وخيرُهما الذي يبدأ بالسلام)) صحيح. والذي يبدأ بالسلام يسبقُ إلى الجنة، فابَدَأْ أنت بالسلام. مهمٌّ إفشاء السلام؛ لذلك طرحُ السلام سُنَّة، وردُّه فرضٌ، كيف؟ ﴿ وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا ﴾ [النساء: 86]. العفوُ في غير دمٍ ((من جاءه أخوه متنصِّلًا - أي: معتذرًا - فليَقبَلْ منه، محقًّا كان أو مبطلًا)). دعوة للتسامح...خيركم من يبدأ بالسلام !. أما أن تستعليَ عليه، أو أن تسخرَ منه، أو تتنابز بالألقاب، فهذا شيءٌ نهى عنه النبيُّ عليه الصلاة والسلام؛ عن عائشة رضي الله عنها قالت: قلتُ للنبيِّ صلى الله عليه وسلم: حسْبُك من صفيَّة كذا وكذا، فقال صلى الله عليه وسلم: ((لقد قلتِ كلمةً لو مُزِجتْ بماء البحر لمزجَتْه))؛ رواه أبو داود.
وقال المناوي في "فيض القدير" (2/441):" إن أولى الناس بالله. أي من أخصهم برحمته وغفرانه ، والقرب منه في جنانه ، من: الوَلْي، [أي]: القرب. ( من بدأهم بالسلام) أي: أقربهم من الله بالطاعة ، من بدأ أخاه المسلم بالسلام ، عند ملاقاته؛ لأنه السابق إلى ذكر الله ، والسلام تحية المسلمين ، وسنة المرسلين " انتهى. ثانيا: ، أن الحديث لا ينفي قرب الآخر من رب العالمين ، ولا ينفي كذلك الثواب عنه ، بل هو في تفضيل البادئ على غيره. ولذا قال في حديث المتخاصمين: وخيرهما الذي يبدأ بالسلام. وهو ما أخرجه البخاري في "صحيحه" (6077) ، ومسلم في "صحيحه" (2560) ، من حديث أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لاَ يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثِ لَيَالٍ ، يَلْتَقِيَانِ: فَيُعْرِضُ هَذَا وَيُعْرِضُ هَذَا ، وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلاَمِ. قال الباجي في "المنتقى شرح الموطأ" (7/215):" وَقَوْلُهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلَامِ يُرِيدُ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ أَكْثَرُ ثَوَابًا ؛ لِأَنَّهُ الَّذِي يَبْدَأُ بِالْمُوَاصَلَةِ الْمَأْمُورِ بِهَا، وَتَرْكِ الْمُهَاجَرَةِ الْمَنْهِيِّ عَنْهَا ، مَعَ أَنَّ الِابْتِدَاءَ بِهَا أَشَدُّ مِنْ الْمُسَاعَدَةِ عَلَيْهَا ".
وقال عليه افضل الصلاة والسلام:
المؤمنين كالبنيان المرصوص يشد بعضه بعضا..
واسئل الله لنل ولكم التوفيق وان يجمعنا في جنته على سرر متقابلين