[٢٣]
المراجع
^ أ ب رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن جابر بن عبد الله، الصفحة أو الرقم: 2584، صحيح. ↑ جلال الدين السيوطي (1424هـ)، قوت المغتذي على جامع الترمذي ، مكة المكرمة: جامعة أم القرى، صفحة 820-821، جزء 2. بتصرّف. ↑ عبد الرحمن السهيلي (1412هـ)، الروض الأنف في شرح السيرة النبوية (الطبعة الأولى)، بيروت: دار إحياء التراث العربي، صفحة 429، جزء 6. بتصرّف. ^ أ ب موسى شاهين لاشين (2002م)، فتح المنعم شرح صحيح مسلم (الطبعة الأولى)، مصر: دار الشروق، صفحة 56، جزء 10. بتصرّف. ^ أ ب سورة الحجرات، آية: 13. ↑ سليمان بن عبد الكريم المفرج، دعوها فإنها مُنتنة ، الرياض: دار بلنسية، صفحة 7. بتصرّف. ↑ عبد الحميد محمد بن باديس (1983م)، مجالس التذكير من حديث البشير النذير (الطبعة الأولى)، مطبوعات وزارة الشؤون الدينية، صفحة 90. بتصرّف. ↑ أبو الحسن الندوي، ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين ، مصر: مكتبة الإيمان، صفحة 61. بتصرّف. دعوها فإنها منتنة .. – Ehab Al Hraki :: Personal Website. ^ أ ب سورة المائدة، آية: 2. ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الأولى)، مصر: دار الصفوة، صفحة 341، جزء 31. بتصرّف. ↑ أحمد حطيبة، شرح رياض الصالحين ، صفحة 4، جزء 88.
اتركوها فإنها منتنة شرح الحديث بالتفصيل - موقع مُحيط
ثُمَّ قالَ: ما شَأْنُهُمْ؟ فَأُخْبِرَ بكَسْعَةِ المُهَاجِرِيِّ الأنْصَارِيَّ، قالَ: فَقالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: دَعُوهَا؛ فإنَّهَا خَبِيثَةٌ. دعوها فإنها منتنة - ملتقى الخطباء. وقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ أُبَيٍّ ابنُ سَلُولَ: أقَدْ تَدَاعَوْا عَلَيْنَا؟ لَئِنْ رَجَعْنَا إلى المَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأعَزُّ منها الأذَلَّ، فَقالَ عُمَرُ: ألَا نَقْتُلُ يا رَسولَ اللَّهِ هذا الخَبِيثَ؟ لِعَبْدِ اللَّهِ، فَقالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا يَتَحَدَّثُ النَّاسُ أنَّه كانَ يَقْتُلُ أصْحَابَهُ. جابر بن عبدالله | المحدث:
البخاري
|
المصدر:
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 3518 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج:
أخرجه البخاري (3518) واللفظ له، ومسلم (2584)
جاءَ الإسْلامُ ليَقْضيَ على كلِّ سُنَنِ الجاهِليَّةِ، وكلِّ دَعْوى باطِلةٍ لها، ومِن هذه الدَّعاوى العَصبيَّةُ القَبَليَّةُ، وإنَّما جعَلَ الوَلاءَ للمُسلِمينَ جَميعًا عرَبًا كانوا أو عجَمًا، وجعَلَ البَراءَ مِنَ المُشرِكينَ جَميعًا عرَبًا كانوا أو عجَمًا. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ جابِرُ بنُ عبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنهما بواقِعةٍ ظهَرَتْ فيها دَعْوى الجاهِليَّةِ والتَّعصُّبِ القَبَليِّ، فيَرْوي أنَّهم خَرَجوا في غَزْوةٍ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قيلَ: غَزْوةُ المُرَيْسيعِ «بَني المُصطَلِقِ» سَنةَ ستٍّ منَ الهِجرةِ، وقدْ خَرَج المُنافِقونَ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في هذه الغَزْوةِ؛ لأنَّ السَّفرَ كان قَريبًا، فطَمِعوا في الغَنيمةِ.
دعوها فإنها منتنة - ملتقى الخطباء
فأعضُّوه:
بتشديد الضاد المعجمة ، من أعضضت الشيء جعلته يعضه ، والعض أخذ الشيء بالأسنان أو
باللسان على ما في القاموس. بِهَنِ أبيه: بفتح الهاء وتخفيف النون ، وفي النهاية: الهن بالتخفيف والتشديد كناية عن الفرج. أي قولوا له: أعضض بذكر أبيك أو أيره
أو فرجه. ولا تَكنوا: بفتح أوله وضم النون ، أي لا تكنوا بذكر الهن عن الأير ، بل
صرحوا له بآلة أبيه التي كانت سببا فيه ، تأديبا وتنكيلا " انتهى. والله أعلم.
دعوها فإنها منتنة .. – Ehab Al Hraki :: Personal Website
فيا أهل الحقّ..
إنّ ابنَ أبَيٍّ عاد منذ سنواتٍ مستغلاًّ فرقتَكم ، مستثمرا نزاعَكم ، ويبني مجده على أنقاض خصوماتكم ، فهلاّ عُدتُم إلى رُشدِكم ، وشمّرتُم عن سواعدكم ، هربا من دعوى الجاهليّة..
فإنّها - والله - منتنة ، قد أزكمت رائحتُها الأنوف، وانفضّ بسببها عنكم الألوف. وإلى من نجّاهم الله من براثن الفرقة والاختلاف، عليكم بالإسهام إلى جمع الكلمة والائتلاف، واحذروا من:
أن تنفخوا في نارٍ أمركم الله تعالى بإخمادها.. وأن تُحْيُوا فتنةً أوصاكم الله عزّ وجلّ بوأدِها.. اتركوها فإنها منتنة شرح الحديث بالتفصيل - موقع مُحيط. وأن تُرضعوا فُرقةً دعاكم الله تعالى إلى فطامِها. تأمّلوا قول الحبيب صلّى الله عليه وسلّم آخر الحديث: (( دَعْهُ ، لاَ يَتَحَدَّثُ النَّاسُ أَنَّ مُحَمَّدًا يَقْتُلُ أَصْحَابَهُ)). فدعوها ، لا يتحدّث النّاس أنّ أهل الحقّ يطعنون في أصحابهم! [1] في طبعات "المسند":" دَعْوَى الكَسْعَةَ "، وفي "الفتح الربّاني" (19/334):" دَعُوا الكَسْعَةَ ". أخر تعديل في الخميس 04 محرم 1443 هـ الموافق لـ: 12 أوت 2021 23:10
فالناس كلهم من نفس واحدة. وأحبابنا في الله: لقد حرص الإسلام على إقامة العلاقات الودية بين الأفراد والجماعات المسلمة، ودعم هذه الصلات الأخوية بين القبائل والشعوب، وجعل الأساس لذلك أخوة الإيمان، لا نعرة الجاهلية ولا العصبيات القبلية، ورسولنا أقام الدليل القاطع على حقيقة الأخوة الإيمانية وتقديمها على كل أمر من الأمور الأخرى، فها هو رسول الله يؤاخي بين المهاجرين والأنصار، وبين الأوس والخزرج، وأخذ ينمي هذه الأخوة، ويدعمها بأقوال وأفعال منه تؤكد هذه الحقيقة الغالية ((لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه)) [مسلم (45)، البخاري (13)]. وقوله: ((مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى)) [مسلم (2586)]. إلى غير ذلك من الأحاديث التي تقوي هذه الرابطة. ولقد أينعت هذه الأخوة وآتت أكلها أضعافاً مضاعفة، وكان المسلمون بها أمة واحدة تتكافأ دماؤهم، ويسعى بذمتهم أدناهم، وهم يد على من سواهم، فكانوا قوة يوم اعتصموا بحبل الله المتين، ولم تلن لهم قناة لمغامز الأهواء المضللة والأنانيات الفردية. لكن أعداء الإسلام لم يرق لهم هذا التماسك بين المسلمين، فحاولوا إثارة النعرات القبلية، والعصبيات الجاهلية، وجاهدوا لتمزيق وحدة المسلمين أمما وجماعات، فنجحوا في ذلك، واستجاب ضعاف الإيمان من أبناء الإسلام لهذه المكيدة، فأثيرت النعرات وعادت العصبيات الجاهلية وأصبح الافتخار بالقبيلة التي ينتمي إليها وباللون الذي يحمله أو الأحزاب التي يأوي إليها، وضعفت الأخوة الإيمانية، وقويت العصبية الجاهلية التي حذرنا نبينا منها، وأمرنا بالبعد عنها وعدم الركون إليها.
17-09-2021, 06:04 PM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Apr 2013
المشاركات: 3, 040
وافق مجلس الوزراء على نظام الانضباط الوظيفي، والذي يهدف إلى حماية النظام العام وضمان حسن أداء الموظف، مع وضع جزاءات تضمن قيامه بواجباته بكفاءة وفاعلية. نظام الانضباط الوظيفي الجديد 1443 - ثقفني. وراعى النظام، الذي نشرته الجريدة الرسمية "أم القرى" اليوم الجمعة، وجاء في 25 مادةً، طبيعة عمل الأجهزة الحكومية وأنظمتها، كما وحّد العقوبات على الموظفين أياً كانت مراتبهم. ومنح النظام الوزير المختص خيارات أكثر في تحديد العقوبة المناسبة، مما نص عليه نظام تأديب الموظف الحالي، وعالج الخلل القائم المتمثل في عدم فاعلية الأدوات التنظيمية التي تمكّن من تحقيق ذلك. وتضمنت المادة 4 من النظام عدم جواز إيقاع أي جزاء على الموظف إلا بعد التحقيق معه، وسماع أقواله، وتحقيق دفاعه، ونصّت المادة 5 على جواز رفع دعوى في الحق العام أو الخاص على الموظف الثابت ارتكابه مخالفة مالية أو إدارية أو مسلكية، إضافة إلى تطبيق الجزاء حسب النظام. وأوضحت المادة 6 أنواع الجزاءات، بداية من الإنذار المكتوب والحسم من الراتب، والحرمان من علاوة سنوية واحدة، وعدم النظر في ترقية الموظف المخالف بما لا يتجاوز سنتين، وأخيرا الفصل من الخدمة.
نظام الانضباط الوظيفي مجلس الوزراء يوافق على
خادم الحرمين الشريفين "الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود"
وافق مجلس الوزراء، خلال جلسته اليوم ـ عبر الاتصال المرئي ـ برئاسة خادم الحرمين الشريفين، الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، على نظام الانضباط الوظيفي. كما اعنتمد مجلس الوزراء الحساب الختامي للدولة لعام مالي سابق، حسبما نقلت وكالة الأنباء السعودية. ووافق المجلس على تفويض محافظ البنك المركزي السعودي - أو من ينيبه- بالتباحث مع الجانب البريطاني في شأن مشروع مذكرة تفاهم بين البنك المركزي السعودي وبنك إنجلترا (هيئة السياسات الاحترازية) في المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وإيرلندا الشمالية للتعاون في مجال الإشراف على المؤسسات المالية، والتوقيع عليه، ومن ثم رفع النسخة النهائية الموقعة، لاستكمال الإجراءات النظامية.
نظام الانضباط الوظيفي الجديد
اعتمد مجلس الوزراء السعودي مؤخراً تفاصيل نظام الانضباط الوظيفي 1443هـ والذي يهدف إلى تحسين أداء الموظفين في أعمالهم وحماية الوظيفة العامة بالمملكة، حيث يسري هذا النظام على كافة الموظفين فيما عدا أولئك الذين يعملون بوظائف تابعة لأنظمة معينة بالمملكة بُنظم فيها الجزاء والعقوبات بقواعد خاصة إذ يتم التعامل معهم بمقتضى تلك القواعد، هذا ونرصد لكم المزيد عن أبرز ما جاء حول تفاصيل هذا النظام المقرر تطبيقة بعد مرور 180 يوم من تاريخ التصديق عليه. تفاصيل نظام الانضباط الوظيفي الجديد 1443 هـ
يهدف نظام الانضباط الوظيفي الجديد إلى الدقة في سير المرفق العام بانتظام كما يرمي إلى تقييم أداء الموظفين في كافة القطاعات وداخل الأجهزة العامة بالمملكة لضمان جودة العمل بما يلائم عمليات التطوير الشاملة التي تقوم بها في شتى المجالات المختلفة. الجدير بالذكر أن احترام حقوق الآخرين والولاء والجودة في العمل هو ما سيسفر عنه خلق بيئة عمل عادلة وآمنة ومُفعمة بالمساواة أمام الجميع، مما يجعل المملكة تتفادى أي وضع عصيب ربما تواجهه يوماً ما، ولتحقيق الانضباط اللازم في العمل تم توحيد العقوبات على كل الموظفين دون النظر لمراتبهم ومناصبهم في العمل.
نظام الانضباط الوظيفي مجلس الوزراء على
وافق مجلس الوزراء، في جلسته اليوم ـ عبر الاتصال المرئي ـ برئاسة خادم الحرمين الشريفين، الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، على الموافقة على نظام الانضباط الوظيفي. استضافة المبادرتين البيئيتين
وفي بداية الجلسة، رحب مجلس الوزراء، باستضافة المملكة (منتدى مبادرة السعودية الخضراء) و (قمة مبادرة الشرق الأوسط الأخضر) في أكتوبر القادم، وذلك انطلاقاً من دورها الريادي في مواجهة أزمات المناخ، ودعم جهود المجتمع الدولي لمعالجة التحديات الرئيسة للبيئة، والتصميم على إحداث تأثير عالمي دائم، في مواجهة ظاهرة التغير المناخي وحماية الأرض والطبيعة، والإسهام في تحقيق المستهدفات العالمية؛ بما يدفع عجلة مكافحة الأزمات المُرتبطة بالمناخ بشكل منسق إقليمياً ودولياً. وعدّ المجلس في هذا السياق، إعلان صندوق الاستثمارات العامة عن نية تأسيس منصة الرياض الطوعية لتداول وتبادل تأمينات وتعويضات الكربون في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، بأنه يعكس جانباً من جهود المملكة في المنطقة لمواجهة تحديات تغيّر المناخ وتحفيز المؤسسات على تقليل انبعاثاتها الكربونية، وامتدادًا لمساعيها الرامية إلى الإسهام بتحسين البيئة وتقليل الآثار السلبية الناجمة عن التطور الحضري.
الجزاء: أي جزاء إداري وارد في النظام. اللجنة: لجنة النظر في المخالفات. حفظ التحقيق: أمر إداري يصدر من سلطة التحقيق بعدم استكماله؛ إذا رأت أنه لا محل للسير فيه. كف اليد: إيقاف الموظف عن تأدية مهمات وظيفته بصفة مؤقتة. أخبار 24 | الوزراء يوافق على نظام الانضباط الوظيفي. مجلس الوزراء يعتمد مواد نظام الإنضباط الوظيفي الجديد.. تعرف عليها
لمعرفة باقي تفاصيل مواد نظام الإنضباط الوظيفي الجديد من خلال هذا الرابط. إقرأ أيضاً من أخبار السعودية:-
نظام حماية البيانات: 3 ملايين عقوبة من يفصح عن بيانات شخصية حساسة
ازدياد الإقبال على اختبار الإدمان قبل الزواج في السعودية
نظام الانضباط الوظيفي مجلس الوزراء السوداني
وفي هذه الحالة يكون الجزاء غرامة لا تزيد على ما يعادل (ثلاثة) أمثال صافي آخر راتب شهري كان يتقاضاه. المادة التاسعة:
تشكل لجنة -أو أكثر بحسب الحال- بقرار من الوزير في كل جهة حكومية، تتولى النظر في المخالفات التي يرتكبها الموظفون والتحقيق فيها، وتحدد اللائحة عدد أعضاء كل من اللجان المنصوص عليها في النظام وتشكيلها، وآلية عملها، وإجراءاتها، وطريقة اتخاذ توصياتها، على أن يراعى أن تكون كل لجنة برئاسة متخصص في الأنظمة. نظام الانضباط الوظيفي مجلس الوزراء على. المادة العاشرة:
مع مراعاة ما نصت عليه كلٌّ من المادتين (الحادية عشرة) و(الثانية عشرة) من النظام:
1- إذا ظهر للجهة ارتكاب موظف لمخالفة، فيحال إلى اللجنة للتحقيق معه للنظر في إيقاع أحد الجزاءات وفقاً للنظام، وترفع توصياتها إلى الوزير، وتعتمد بقرار منه. 2- إذا أوصت اللجنة بإيقاع جزاء الفصل، ورأى الوزير مناسبته، فيحيل توصيتها إلى لجنة يشكلها لهذا الغرض بقرار منه يشارك في عضويتها ممثل من وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية، ويراعى أن تكون هذه اللجنة برئاسة متخصص في الأنظمة؛ للنظر في التوصية بجزاء الفصل ومناسبته، وتعتمد توصياتها بقرار من الوزير، وإذا لم تر اللجنة الأخذ بجزاء الفصل؛ فلها التوصية بإيقاع أي جزاء آخر.
3- يراعى عند اختيار الجزاء أن يكون متناسباً مع درجة المخالفة، مع الأخذ في الاعتبار السوابق، والظروف المخففة والمشددة، على ألا يوقع أكثر من جزاء واحد عن المخالفة نفسها، أو المخالفات المرتبطة بعضها ببعض. 4- لا يحول تطبيق الأحكام الواردة في هذه المادة دون صلاحية الوزير -لأي سبب يقدره- في إحالة أي موظف إلى الهيئة. المادة الحادية عشرة:
إذا أوصت اللجنة بإيقاع جزاء الفصل على من يشغل أياً من المرتبتين (الرابعة عشرة) و(الخامسة عشرة) أو ما يعادلهما؛ فيحيل الوزير المخالفة المرتكبة من الموظف إلى الهيئة -لاستكمال ما يلزم وفقاً لاختصاصها- لتنظر في إيقاع جزاء الفصل أمام المحكمة المختصة، أو إعادة إحالة المخالفة إلى جهة عمل الموظف، مع اقتراح أي جزاء آخر غير الفصل. المادة الثانية عشرة:
أ- مع مراعاة اختصاصات الهيئة -المقررة نظاماً- يحال إليها الآتي:
1- الموظف الذي نسب إليه ارتكاب مخالفة في جهة حكومية غير التي يعمل فيها، أو الذي نقل منها بعد ارتكابه لتلك المخالفة إلى جهة أخرى. 2- الموظفون الذين يتبعون أكثر من جهة حكومية، المنسوب إليهم ارتكاب مخالفة أو مخالفات مرتبط بعضها ببعض. 3- الموظف الذي انتهت خدماته قبل الانتهاء من التحقيق معه، أو قبل البدء في اتخاذ الإجراءات الإدارية ضده.