استأنفت إيران والسعودية جلسات الحوار بينهما في بغداد بعد توقف لأشهر، وفق ما أفاد مسؤول حكومي عراقي، مع عقد لقاء هذا الأسبوع بين ممثلين للخصمين الإقليميين ضمن الجهود الهادفة لتحسين العلاقات المقطوعة بينهما. وقال المسؤول العراقي، "المحادثات استؤنفت الخميس الماضي فعلا في بغداد"، من دون تفاصيل إضافية.
من جهتها، أكدت وكالة "نور نيوز" الإيرانية، "عقد جلسة حوار جديدة ضمت ممثلين لأمانة المجلس الأعلى للأمن القومي في الجمهورية الإسلامية، ورئاسة الاستخبارات السعودية. " وأضافت أن "اللقاء جرى في جو إيجاب، ما يدفع إلى تفاؤل باستئناف العلاقات الثنائية". وتوقعت "عقد اجتماع مشترك بين وزيري خارجية البلدين في المستقبل القريب". أكرم القصاص يكتب: دعوة الرئيس مستقبل الحوار السياسى وإدارة التنوع.
وقطعت العلاقات بين القوتين النافذتين في منطقة الخليج منذ مطلع عام 2016. إلا أن البلدين، الذين يقفان على طرفي نقيض في مختلف الملفات الإقليمية، أجريا خلال العام الماضي أربعة لقاءات حوارية بهدف تحسين العلاقات، استضافها العراق بتسهيل من رئيس وزرائه مصطفى الكاظمي.
وتعد الجمهورية الإسلامية والسعودية أبرز قوتين إقليميتين في الخليج، وهما على طرفي نقيض في معظم الملفات الاقليمية وأبرزها النزاع في اليمن، إذ تقود الرياض تحالفاً عسكرياً داعماً للحكومة المعترف بها دولياً، وتتهم طهران بدعم المتمردين الحوثيين الذين يسيطرون على مناطق واسعة في شمال البلاد أبرزها صنعاء.
صور عن الحوار الاسري
صحيح أن الرئيس الفرنسى يُنتخب بشكل منفصل بنظام التصويت المباشر، ولكن بمجرد توليه السلطة لا يزال بحاجة إلى دعم الجمعية الوطنية، التى تمثل البرلمان الفرنسى، من أجل تمرير أى قوانين. وفى الوقت الحالى، يحوز حزب «الجمهورية إلى الأمام»، الذى يتزعمه «ماكرون» أكبر كتلة فى البرلمان، ومن خلال تشكيل تحالف مع حزبين آخرين حصل «ماكرون» على أغلبية كبيرة مكنته من تمرير التشريعات بسهولة نسبية، على مدار السنوات الخمس الماضية، وهو ما يحتمل أن يتغير فى يونيو. ووفقًا للدستور الفرنسى، فإذا لم يكن لـ«حزب الرئيس» أغلبية فى الجمعية الوطنية فيمكنه محاولة تشكيل تحالف مع الأحزاب الأخرى من أجل إنشاء كتلة تصوّت، فى الغالب، لصالح إصلاحات الحكومة، أما إذا كان هذا مستحيلًا، فيتم إنشاء تعايش ما، وهذا يعنى أن زعيم الكتلة الأكبر فى البرلمان يعرض على الرئيس العمل كرئيس للوزراء، حتى لو كانوا أعضاء فى أحزاب معارضة. صور عن الحوار والجمعيات. وعادة ما يكون هذا الوضع غير مثالى بالنسبة لأى رئيس فرنسى، فهو يعنى أن لديه على الأقل أغلبية تصويتية فى البرلمان، لكن من شبه المؤكد أنه سيضطر إلى تقديم بعض التنازلات السياسية مقابل دعم رئيس وزرائه. وسبق أن حدث ذلك مع الرئيس الفرنسى الراحل فرانسوا ميتران، الذى اضطر إلى تعيين جاك شيراك رئيسًا للوزراء بعد هزيمة ساحقة فى الانتخابات البرلمانية، ثم انتخب «شيراك» بعد ذلك رئيسًا، لكنه اضطر إلى تعيين اليسارى ليونيل جوسبان رئيسًا للوزراء عندما لم يتمكن هو أيضًا من الحصول على الأغلبية فى الانتخابات البرلمانية.
صور عن الحوار والجمعيات
لقد أشار الرئيس السيسى كثيرًا إلى الدور العظيم الذى قام به المشير طنطاوى فى حماية البلد. قال إن المشير قال له إنه يشعر وكأنه يمسك بجمرة من النار فى يده، لا يستطيع أن يلقيها بعيدًا عنه، ولا يستطيع أن يبقيها فى يده. رئيس المفوضية الافريقية يعقد اجتماعا تشاوريا في واشنطن مع السفراء قبل انطلاق الحوار الافريقي الأمريكي رفيع المستوى. لكنه هنا وفى هذا الحوار مع الصحفيين والإعلاميين يشير لأول مرة إلى حدود هذا الدور الذى قام به المشير طنطاوى. كانت كل المؤشرات تشير إلى أن فشل جماعة الإخوان، التى حصلت على الرئاسة بعد فوز محمد مرسى فى الانتخابات الرئاسية، حتمى ولا مهرب منه، لكن المشير طنطاوى ومن خلفه المجلس العسكرى اختارا أن يسلما السلطة طواعية، لأن هذا اختيار الناس، وما كان للجيش أن يقف أمام رغبة الشعب. هل كان يمكن للجيش المصرى أن يحجب السلطة عن الإخوان؟ هل كان يمكن له أن يمتنع عن تسليمها نزولًا على كل المؤشرات التى تقول إن الجماعة ومرشحها سيأخذان البلد إلى طريق مجهول؟ كان الجيش المصرى يستطيع أن يفعل أى وكل شىء، لكن ولأنه جيش وطنى وشريف وأمين على الدولة لم يفعل ذلك لأن الخسارة ستكون أكبر. كانت الجماعة ستسعى إلى تشويه صورة المؤسسة العسكرية، وكانت ستقوم بتأليب الرأى العام داخليًا وخارجيًا عليها، وكانت الدولة نفسها ستدخل فى حرب أهلية، ما كان لأحد أن يعلم مداها ولا تأثيرها ولا خطرها إلا الله.
صور عن الحوار بين الآخرين
وربما يكون على الأحزاب والمنظمات الأهلية، أن تشارك فى الحوار انطلاقا من رغبة فى إدارة التنوع، ورسم سياقات عامة للتحرك، خاصة ونحن نقترب من انتخابات المجالس المحلية، والتى تمثل خطوة مهمة للفرز والعمل العام، وأن يجرى العمل المدنى والسياسى علنا، ضمن قواعد حاسمة فى التلقى والإنفاق وتحت مظلة قانون يحكم الجميع. وبشكل عام، فإن الحوار السياسى الذى أعلن الرئيس أنه سيدعو إليه، فرصة لنقاش يمكن أن يكون مفيدا وإضافة للعمل السياسى والأهلى. هذا الخبر منقول من اليوم السابع
كان ذلك كله تمهيدًا لكشف سياسى مهم وضعه الرئيس عبدالفتاح السيسى أمامنا. كشف سياسى يجيب عن تساؤلات كانت تؤرقنا خلال السنوات الماضية وعن اللحظة التى استطاع فيها الإخوان المسلمون أن يصلوا إلى الحكم، وهل كان هناك ما يمكننا أن نفعله حتى نحول بينهم وبين ذلك، لأننا نعرف جيدًا أنهم لن يحققوا نجاحًا، بل الفشل الشامل والعام والكامل ما ينتظرهم، بل سيكون وجودهم خطرًا كبيرًا على بنيان الدولة المصرية. قبل أن يقول الرئيس ما جرى، توقف عند الحكاية التراثية التى تجمع نبى الله داوود وابنه نبى الله سليمان فى جملة واحدة. محمد الباز يكتب هكذا تحدث الرئيس «2»: «ففهمناها سليمان».. كلمة السر في حوار الرئيس عن حماية الدولة المصرية. تقول الحكاية التراثية إن شقيقتين اختلفتا على ولد صغير، كل منهما تقول إنه ابنها، ولما ذهبتا إلى نبى الله داوود واستمع إلى كل منهما مال إلى أن الأخت الكبرى التى كانت ألحن من أختها فى عرض حجتها هى الأم فحكم لها به. لكن نبى الله سليمان كان له حكم آخر، فقد طلب من الأختين أن تنتظرا قليلًا حتى يأتى بسكين ويقسم الطفل إلى نصفين، فتأخذ كل منهما نصفه، صرخت الأخت الصغرى عندما سمعت ما قاله نبى الله سليمان، وقالت: أعطه لأختى لا أريده، فأدرك أن الأخت الصغرى هى أمه، والدليل أنها تريد له أن يعيش حتى لو كان بعيدًا عنها.
قال هل لك أن أتزوجك فآكل بقومي وقومك العرب؟ قالت: نعم.. أقامت عنده ثلاث ايام، ثم انصرفت إلى قومها. فقالوا ما عندك؟ قالت كان على الحق فاتبعته فتزوجته. قالوا فهل أصدقك شيئا؟ قالت لا. قالوا ارجعي إليه فقبيح بمثلك أن ترجع بغير صداق. فرجعت فلما رآها مسيلمة أغلق الحصن. ثم قال لها، مالك؟ قالت أصدقني صداقا. قال من مؤذنك؟ قالت شبث بن ربعي الرياحي. قال علي به. فجاء. فقال ناد في أصحابك أن مسيلمة ابن حبيب رسول الله قد وضع عنكم صلاتين مما أتاكم به محمد، صلاة العشاء الآخرة وصلاة الفجر. مع الأيام بدأت (سجاح) تسترد وعيها وتدرك فداحة الوهم الذي كان يسيطر عليها. اقتنعت بصعوبة الإقدام على قتال المسلمين، فانصرفت راجعة إلى أخوالها في الموصل. Kkkhgfd: قصة زواج مسيلمة الكذاب من سجاح. بعد بفترة وجيزة بلغها مقتل مسيلمة. لهذا فأنها أسلمت، ثم قررت أن تهجر الموصل ورحلت إلى البصرة حيث استقرت باقي عمرها حتى توفيت فيها. وصلى عليها (سمرة بن جندب) والي البصرة التابع لمعاوية. وكان من جملة ما تدّعي انّه الوحي قولها: «يا أيّها المؤمنون المتّقون لنا نصف الأرض وتعريش نصفها ولكن قريشاً قوم يبغون'' 0 والان هل ترون احدا في هذا الزمان يشبه مسيلمه تحيتي لكم. 0 علمتني الحياة أن أعطي كل من أقابله دون أن أنتظر الجزاء والمقابل... وأن أستغفر الله وأجدد النية كلما تعرقل لي أمر أو تعثرت فأجد الفرج من الله.... وأن ازرع الخير وإن لم أحصد ثماره،لأنه لا بد أن يأتي من يحصد هذه الثمار.. لن يضيع خير إن زُرع.. عندما تعيش مفكرا في نفسك فقط ستعيش صغيرا ،، عندما تعيش تفكر في نفسك و غيرك ستعيش عظيما ،،
قصة مسيلمة الكذاب. - للأذكياء
تصفّح المقالات
Kkkhgfd: قصة زواج مسيلمة الكذاب من سجاح
وتقدم خالد رضي الله عنه بالمسلمين حتى نزل بهم على كثيب يُشرف على اليمامة فضرب به عسكره، وقدم رايته مع زيد بن الخطاب، وراية المُهاجرين مع سالم مولى أبي حُذيفة، وهو على الميمنة، وعلى الميسرة شجاع بن وهب، وعلى الخيل البراء بن مالك ثم عزله واستعمل عليهاأسامة بن زيد ، وقاتل البراء راجلاً، ثم أعاده خالد على قيادة الخيل فصنع الأعاجيب. قصة مسيلمة الكذاب. - للأذكياء. وكانت راية الأنصار مع ثابت بن قيس بن شماس، والعرب على راياتها. وكانت الصدمة الأولى في المعركة عنيفة قاسية، انهزم الأعراب خلالها، حتى دخلت بنو حنيفة خيمة خالد، وهموا بقتل أم تميم زوجته. وتنادى كبار الصحابة وقال ثابت بن قيس بن شماس: بئس ما عودتم أقرانكم، و نادوا من كل جانب: أخلصنا يا خالد، فخلصت ثلة من المهاجرين والأنصار، وصار البراء بن معرور كالأسد الثائر، وقاتلت بنو حنيفة قتالاً لم يعهد مثله، وجعلت الصحابة يتواصون بينهم ويقولون: يا أصحاب سورة البقرة، بَطُلَ السحر اليوم، وحفر ثابت بن قيس لقدميه في الأرض إلى أنصاف ساقيه، وهو حامل لواء الأنصار بعد ما تحنط وتكفن فلم يزل ثابتاً حتى استشهد رضي الله عنه. وقال المهاجرون لسالم مولى أبي حذيفة: أتخشى أن نُؤتي من قِبَلَك؟ فقال: بئس حامل القرآن أنا إذاً.
اختلاقه لكتاب خاص به: وكان يزعم أن جبريل يأتيه من عند الله ويتلو عليهم من أسجاعه المزورة (سبح اسم ربّك الأعلى الّذي بسّر على الحبلى فأخرج منها نسمة تسعى من بين أحشاء وتبلى فمنهم من يموت ويدس إلى الثرى ومنهم من يبقى إلى أجل مسمىً والله يعلم السرّ وأخفى) مع أشباه ونظائر كثيرة وكان يدعي الشركة في النبوة.