البحث عن نتيجة
1 النتيجة الموجودة
عامل التصفية
الترتيب من خلال
جامعة شقراء حكومي الحرم الجامعي الرياض, المملكة العربية السعودية
دراسة اضطراب الرهاب الاجتماعي في جامعة جازان – العلوم الحقيقية
خجل من رد الفعل
تضمنت النتائج الأكثر إثارة للاهتمام في الدراسة إلى جانب المشاعر السلبية، ارتباط هذه المشاعر بحالة خجل من ردود أفعالهم القوية تجاه شيء يبدو غير ضار مثل الموسيقى. دراسة علم النفس - موسوعة. نفور وتوتر وأضافت بيلتولا أن هذه الحالة "تشير إلى أن الموسيقى يُنظر إليها تلقائيًا في المجتمعات على أنها شيء ترفيهي وممتع، وبالتالي يمكن اعتبار أنواع أخرى من التجارب استثنائية أو خاطئة إلى حد ما". وبالتالي "يجب استكشاف الآثار السلبية المحتملة للاستماع إلى الموسيقى على نطاق أوسع في البحث المستقبلي". وأوضحت بيلتولا أن "التعرض للموسيقى في الأماكن العامة، على سبيل المثال، يمكن أن يثير نفورًا قويًا وتوتر لدى بعض الأشخاص، مما يؤثر على رفاهيتهم بشكل سلبي".
كم سنة دراسة علم النفس في السعودية - إسألنا
ويمنح القسم حاليا درجة الماجستير في عدد من المسارات هي: علم النفس التربوي والنمو, علم النفس الإرشادي, علم النفس الاجتماعي, القياس والتقويم, الخدمات النفسية لغير العاديين. وقد لقي البرنامج إقبالاً واسعا من الطلاب والطالبات, وتخرجت منه أعداد كبيرة ساهمت في تلبية حاجة قطاعات عديدة ، لكن حاجة المجتمع لا تزال قائمة لمزيد من الكوادر الوطنية المؤهلة في ميادين علم النفس. وحيث توفرت للقسم حالياً كافة الإمكانات الكفيلة بإنجاح برنامج الدكتوراه بإذن الله فقد جاء هذا المشروع المقترح بتقديم برنامج للدكتوراه في علم النفس متضمنا ثلاثة مسارات من أهم المسارات العلمية في هذا التخصص وهي علم النفس الإرشادي وعلم النفس الاجتماعي وعلم النفس التربوي. بدأ قسم علم النفس في تقديم برنامج الدكتوراة في العام الجامعي 1425 / 1426هـ للطلاب والطالبات وهناك ثلاثة مسارات معتمدة وهي:
مسار علم النفس الإرشادي. مسار علم النفس التربوي. ليست كلها ممتعة.. بعض أنواع الموسيقى تصيبك بحالات عدوانية. مسار علم النفس الاجتماعي. ويمكن للخريج من البرنامج العمل كعضو هيئة تدريس أو باحث في إحدى مؤسسات التعليم العالي، أو كممارس في إحدى المؤسسات ذات العلاقة. وفيما يلي وصف مختصر لأهداف البرنامج وشروط الالتحاق به ومتطلبات الحصول على درجة الدكتوراه:
أهداف البرنامج:
إعداد متخصص في علم النفس على مستوى رفيع من العمق والكفاءة مستوعبا لآخر ما انتهت إليه الدراسات والبحوث النفسية المعاصرة.
ليست كلها ممتعة.. بعض أنواع الموسيقى تصيبك بحالات عدوانية
يجب التنويه هنا إلى أن هذا التفسير التطوري لم يزل تفسيرا افتراضيا لمحاولة فهم الآليات النفسية والعصبية وراء اضطراب الرهاب الاجتماعي وأنه لا يعني بالضرورة أن هذا الاضطراب لم يزل تكيُّفا كما كان بالنسبة لأسلافنا الذين عاشوا في بيئة مغايرة لبيئتنا الحديثة حيث العلاقات الاجتماعية أكثر تعقيدا وأوسع مما كانت عليه. المراجع:
Flannelly, K. دراسة اضطراب الرهاب الاجتماعي في جامعة جازان – العلوم الحقيقية. J. Religious Beliefs, Evolutionary Psychiatry, and Mental Health in America. عدد القراءات (4467)
التعليقات التعليقات
دراسة علم النفس - موسوعة
علم النفس السيبراني هو دراسة العقل والسلوك البشريين في سياق التفاعل بين الإنسان والتكنولوجيا، وهو يشمل جميع الظواهر النفسية المرتبطة أو المتأثرة بالتكنولوجيا الناشئة. ويهتم برنامج الماجستير بعلم النفس السيبراني، الذي أطلقه معهد دون لوغير للفن والتصميم والتكنولوجيا في دبلن بإيرلندا في بداية 2019م، بدراسة التفاعلات البشرية مع التقنيات الجديدة، بما في ذلك الإنترنت والأجهزة النقالة والهواتف المحمولة ووحدات التحكم بالألعاب والواقع الافتراضي والوسائط الرقمية وأي تقنية أخرى أثبتت قدرتها على تغيير السلوكيات البشرية. كما يستكشف أيضاً التفاعلات البشرية مع التقنيات الأقل انتشاراً مثل السايبورغ والذكاء الاصطناعي. دراسة علم النفس في السعودية. وإضافة إلى ذلك، يدرس تأثير الاتجاهات المتطوِّرة مثل التقارب التكنولوجي على الأفراد. ومن خلال كل ذلك يقدِّم البرنامج الخبرة الأساسية لكل من يرغب في الاستفادة من التقنيات عبر الإنترنت لأهداف تجارية أو تعليمية أو تنظيمية أو لأسباب أخرى. يهدف برنامج الماجستير في علم النفس السيبراني إلى تزويد الخريجين بفهم متعمق لكيفية تفاعل البشر مع التكنولوجيا وفي بيئات الإنترنت، فيأخذ في الاعتبار ما يحفز الأشخاص في الإعدادات عبر الإنترنت بما في ذلك التسوق عبر الإنترنت والتعارف والألعاب.
نظرة تطورية إلى الرهاب الاجتماعي: تكيُّفٌ أم خلل؟
كمعظم الرئيسيات، تطوَّر البشر في جماعات اجتماعية كانت، ولم تزل، مهمة في توفير الحماية ورعاية الأطفال ومشاركة الطعام. ونظرا إلى أن الجماعات الاجتماعية هرمَية بطبيعتها، يمكن تقسيم سلوكات الأفراد فيها إلى سلوكات عدائية agonistic behaviors وسلوكات ودِّيةhedonic behaviors. تؤدي السلوكات العدائية دورا مهما في الحفاظ على المكانة الاجتماعية، حيث يستعرض الأفراد الأعلى مكانةً علامات العنف والتهديد التي تُقابَل بالخضوع والاستسلام من قِبل الأفراد الأدنى مكانة، وبهذه الطريقة يستطيع الأفراد التعايُش في ظل جماعتهم. في المجتمعات الهرمية كالمجتمعات البشرية، يجب على الأفراد الأدنى مكانةً أن ينصاعوا لعادات ومُثُل مجتمعاتهم المتمثلة في اللغة والزي والأعراف والمعتقدات، وإلا قوبلوا بالرفض من الأفراد الأعلى مكانة وحُرموا من الوصول إلى مختلف الموارد كالطعام والأرض. في كتابه الحديث (المعتقدات الدينية والطب النفسي التطوري والصحة النفسية في أميركا) (1) ، يرى بروفيسور علم النفس ( Flannelly, Kevin J) أن الخجل، أي السمة البارزة في الرهاب الاجتماعي، "يساعد الفرد عموما على كسب ود بقية الأفراد في جماعته" (ص 96) لأنه يجنِّبه ارتكاب أي نوع من السلوك الذي قد يجعله يبدو أقل جاذبية لمجتمعه وأكثرعرضة للرفض والحرمان من الموارد.
أجرى أحد كتَّاب العلوم الحقيقية حديثًا دراسة لتحديد انتشار اضطراب الرهاب الاجتماعي Social anxiety disorder بين طلاب الجامعة (جامعة جازان، جنوب السعودية). على عينة عشوائية من 500 طالبا وطالبة، قام رمزي الحكمي وزملاؤه من كلية الطب بسؤال الطلاب عن أعراض الرهاب الاجتماعي وشدَّتها وتأثيرها على أداء الوظائف الطبيعية في العمل والمنزل والمجتمع، وكذلك تأثيرها على جودة الحياة. معدل الانتشار: كانت النتائج مثيرة للانتباه، حيث بلغت نسبة انتشار الرهاب الاجتماعي بين طلاب الجامعة 25. 8% (أي قرابة 1 من كل أربعة طلاب)، وذلك بحسب مقياس Social Phobia Inventory المكون من 19 سؤالا حول مختلف أعراض هذا الاضطراب النفسي الشائع، مثل "الخوف من التحدُّث إلى الجمهور" و"مقابلة الغرباء". ذكر الباحث الرئيس في المؤتمر العلمي الذي انعقد منذ ثلاثة أيام في جامعته أن "نسبة انتشار الرهاب الاجتماعي بين الطلاب عالية، وهذا تقريبا ما وجدته معظم الدراسات على نفس الفئة العمرية من جامعات مختلفة حول العالم. " شدة الأعراض: مع أن 47. 2% من الطلاب ذكروا أعراضا طفيفة، إلا أن شدة أعراض الرهاب الاجتماعي كانت تتراوح بين المتوسطة والملحوظة في 42.
محمد عبده (ليه تطلب)، (البارحة)، (العنا)، (بسافر واترك الديرة)، (حنا جنود الله)، (مولد أمة). عبد المجيد عبد الله (ليه تطلب)، (ياورد)، (ادلع) (الموت الأحمر)، (علمني أمسح دمعتي)، (فمان الجرح)، (همس الوله). عبادي الجوهر (أحلى السنين)، (جرح المودة)، (أعطني بعض ما أعطيك). رابح صقر (الله عليك)، (انسى)، (كذبة بيضا)، (لا تكلّم). طلال سلامة (محتاج لك)، (وينه حبيبي). صابر الرباعي (سلام). فهد الكبيسي (خلّ قلبي). راشد الماجد (عليك بسم الله). خالد عبد الرحمن (أهلا هلا)، (قال النوى). أصيل أبو بكر (زعلوه). نبيل شعيل (بين الأيادي)، (كف شالت شموع). ماجد المهندس (يا حبني لك). سعد جمعة (عيني القشرا). تركي العلي (اسأل الشوق)، (أحلى الفصول). حسن مسعود (يا صاحبي مالك). ثامر التركي (خذني في عيونك). أنس خالد (لومني) (يا كثر حبي لك). من المطربات
رباب العراقية (لا تقدم عذر)، (وراك تذكرني). نوال الكويتية (الشوق جابك)، (قلّي يا خلّي). أحلام (ما به جديد)، (طوّلت)، (وش فيك). أصالة (شف عذر). أنغام (على فكرة)، (ما في مثلك). وأسماء المنوّر (احتويني). أقوال الشاعر سعود بن عبد الله
في عددٍ من اللقاءات والمواقف صرّح الشّاعر سعود بن عبدالله، منها: [3]
"النجاح بقدر ما هو يسعدني يجعلني أحمل قلق النجاحات الأخرى".
سعود بن عبدالله بن محمد المطلق
الاحد 5 جمادى الاولى 1434 هـ - 17 مارس 2013م - العدد 16337
العريس الأمير محمد بن نواف بن عبدالله بن عبدالرحمن
احتفل صاحب السمو الأمير محمد بن نواف بن محمد بن عبدالله بن عبدالرحمن بزواجه من كريمة صاحب السمو الأمير بندر بن سعود بن خالد بن محمد بن عبدالرحمن، أقيم حفل الزواج في قصر الثقافة بالحي الدبلوماسي بحضور أصحاب السمو الأمراء ووجهاء المجتمع، تهانينا للعروسين. الأمير بندر بن محمد بن عبدالرحمن، الأمير عبدالرحمن بن عبدالله بن عبدالرحمن
الأمير عبدالرحمن بن عبدالله بن عبدالرحمن مع العريس ووالده ووالد العروس
الأمير نواف بن محمد، الأمير محمد بن فهد، العريس
الأمير بندر بن سعود بن خالد، الأمير خالد بن عبدالله بن عبدالرحمن، العريس، الأمير نواف بن محمد، د.
سعود بن عبدالله بن محمد الطواله
فترة حكمه
امتدَّ حكم عبد الله بن سعود بن عبد العزيز بن محمد لمدّة أربع سنوات وذلك منذ وفاة والده في عام 1229 للهجرة/1814 للميلاد، إلى أن توفي في عام 1233 للهجرة/1818 للميلاد، وقد اتّسمت فترة حكمه بعدم الاستقرار وذلك بسبب تكرر حملات طوسون باشا على الحجاز، وإرساله لمحمد علي باشا إليها وخروجه بعد ذلك بذات نفسه إليها، ثم تبع ذلك هجوم ابراهيم باشا تحت أمر وتمويل الدولة العثمانية، بعد أن عقدوا العزم على شنّ الحملات على المملكة السعودية، لم تنجح محاولاتهم في البداية وذلك بفضل مواجهة عبد الله بن سعود بن عبد العزيز بن محمد لهم، وقد تعثّرت حملاتهم في ثلاث معارك كبيرة في تربة البقوم. [1]
شاهد أيضًا: ترتيب ملوك المملكة العربية السعودية
صفات عبد الله بن سعود بن عبد العزيز بن محمد آل سعود
كان عبدُ اللهِ بن سعُود بن عَبد العَزيز بن محمد آل سعود طيّب السمعة وحسن الخُلق وقد وصفه ابن بشر بأنّه:
ذو سيرة حسنة. يقيم شرائع الله تعالى. كان إمامًا يأمر بالمعروق ويحثّ عليه، وينهى عن المنكر ويحثَّ على الابتعاد عنه. كان ذو وقار وهيبة، وكان كثير الصمت. كان الإمام عبد الله الأول مُنفقًا باذلًا للعطاء. كان يوقّر العلماء ويقدّرهم.
سعود بن عبدالله بن محمد الامين الشنقيطي
شاهد أيضًا: سبب تسمية الدرعية بهذا الاسم
وبهذا نكون قد وصلنا إلى نهاية المقال الذي بينّ لنا من هو عبد الله بن سعود بن عبد العزيز بن محمد آل سعود، كما ذكر مولده ونشأته وفترة حكمه وأبرز صفاته، بالإضافة لذكر أهم المعارك التي حدثت في عهده وهي معركة الدرعية. المراجع
^, عبد الله بن سعود بن عبد العزيز بن محمد آل سعود, 30-4-2021
ظ- قضاء ديون الغرماء والمدينين سواء بواسطته أو بواسطة شفاعته أو عبر بعض الأمراء، وكان يتفقد أصحاب الديون ويسدد عن بعضهم بدون علمهم يبتغي بذلك الأجر من الله، وكذلك الإصلاح بذات البين من الخصومات والمنازعات بين الأشخاص والقبائل وغيرهم. و- شفاعته في أصحاب الدماء: فكان يبذل نفسه وماله وجاهه في سبيل ذلك، فكم من مرة سافر لقرى بعيدة وهجر قافرة للشفاعة وكم من محكوم عليه سدد عنه دياته، وقد اشتهر عنه ذلك، وكان كثير التواصل والاتصال حتى بعد مرضه في سبيل ذلك. م- صلة الرحم: فكان دائم الزيارة لأقاربه بعيدهم وقريبهم، وكان يسافر لعدة مدن وبعض البلدان الخارجية لزيارة مريض من العائلة المالكة، وكان يخصص أوقاتا لعائلته والاجتماع بهم وتفقد أحوالهم يومياً. خ- ثقافته الواسعة فلديه مكتبة ضخمة تضم أمهات الكتب في مختلف العلوم بعضها ورثها من والده وبعضها اقتناها من جهات حكومية وبعضها اقتناها من إهداءات له وأكثرها من شرائه لها وخاصة في البلدان التي يزورها، وكم من كتب طبعت على نفقته الخاصة أو بتوصية منه. ش- معرفته بالتاريخ والأنساب والرجال والقبائل والروايات التاريخية، فهو مرجع تاريخي لكثير من الدول والأمم السابقة.