[10]
شاهد أيضًا: كم عدد سور القران الكريم
فضل تلاوة القرآن
وقد أفاض القرآن ذاته والسنة النبوية الشريفة بالآيات والأحاديث التي تتحدث عن فضل تلاوة القرآن الكريم. ومن الآيات والأحاديث التي أخبرت بهذه الفضائل: [11]
قال تعالى في سورة البقرة: {الَّذِينَ آَتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أُولَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ}. من اداب تلاوة القران. [12]
كذلك قال تعالى في سورة الأعراف: {وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآَنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ}. [13]
كما قال تعالى في سورة فاطر: {إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ}. [14]
كذلك روت السيدة عائشة أم المؤمنين -رضي الله عنها- أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال: " الماهِرُ بالقرآنِ مع السفرَةِ الكرامِ البرَرَةِ ، والذي يقرؤُهُ ويتَعْتَعُ فيهِ وهو عليه شاقٌّ لَهُ أجرانِ ". [15]
كما روى عقبة بن عامر -رضي الله عنه- أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال: " أيُّكم يُحِبُ أنْ يغدُوَ كلَّ يومٍ إلى بُطْحانَ ، أوْ إلى العقيقِ ، فيأتِي منه بناقَتَيْنِ كَوْماوَيْنِ زهراوَيْنِ ، فِي غيرِ إثمٍ ، ولَا قطعِ رحِمٍ ، فلَأنْ يغدُوَ أحدُكُمْ إلى المسجِدِ فَيَتَعَلَّمُ أوْ يقرأُ آيتينِ مِنْ كتابِ اللهِ خيرٌ لَهُ مِنْ ناقتينِ ، وثلاثٌ خيرٌ لَهُ مِنْ ثلاثٍ ، وأربعٌ خيرٌ لَهُ مِنْ أربعٍ ، ومِنْ أعْدادِهِنَّ مِنَ الِإبِلِ".
من اداب تلاوة القران
ويُستحب الجهر بالقراءة، صح ذلك عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، واستحب الجهر ببعض القراءة والإسرار ببعضها. ويكره قطع القرآن لمكالمة الناس، فقد روى البخاري أن ابن عمر كان إذا قرأ القرآن لم يتكلم حتى يفرغ منه. ويُستحب قراءته بالتفخيم والإعراب؛ لما يروى "نزل القرآن بالتفخيم" قال الحليمي: "معناه أن يقرأ على قراءة الرجال، ولا يخضع الصوت فيه كلام النساء" قال: "ولا يدخل في كراهة الإمالة التي هي اختيار بعض القراء". ويُستحب أن يفصل كل سورة عما قبلها، إما بالوقف أو التسمية، ولا يقرأ من أخرى قبل الفراغ من الأولى، ومنه الوقف على رءوس الآي. آداب تلاوة القرآن الكريم مختصرة بالترتيب | المرسال. ومنها: أن يعتقد جزيل ما أنعم الله عليه، إذ أهله لحفظ كتابه، ويستصغر غرض الدنيا أجمع في جنب ما خوله الله تعالى، ويجتهد في شكره. ومنها: ترك المباهاة، فلا يطلب به الدنيا، بل ما عند الله، وألا يقرأ في المواضع القذرة، وأن يكون ذا سكينة ووقار، مجانبًا للذنب، محاسبًا نفسه، يُعرف القرآنُ في خلقه وسمته؛ لأنه صاحب كتاب الملك، والمطلع على وعده ووعيده، لويتجنب القراءة في الأسواق، قال الحليمي: وألحق به الحمام، وقال النووي: لا بأس به في الطريق سرًا، حيث لا لغو فيه. ويُستحب ختم القرآن في كل أسبوع، قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: ((اقرأ القرآن في كل سبع لا تزد)) وسُئل أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: كيف كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يجزئ القرآن؟ قال: كان يجزئه ثلاثًا وخمسًا، وكره قوم قراءته في أقل من ثلاث، والمختار وعليه أكثر المحققين أن ذلك يختلف بحال الشخص في النشاط والضعف والتدبر والغفلة؛ لأنه روي عن عثمان -رضي الله عنه- كان يختمه في ليلة واحدة، ويكره تأخير ختمه أكثر من أربعين يومًا.
ومعلوم أن المستمع أقوى على التدبر ونفسه أخلي وأنشط لذلك من القارئ لأن هذا مشغول بتتبع ألفاظ التلاوة ، ومتيقظ لمراعاة أحكام القرائة وعلى المستمع لقراءة القران أن يتأدب إضافة إلى ما تقدم بعده أداب منها:
أن ينصت ويلزم السكون والخشوع تعظيما وتوقيرا لكلام الله تعالى. آداب تلاوة القرآن - ملتقى الشفاء الإسلامي. أن يمتنع عن الطعام والشراب في مجلس القران إلا لضرورة بل عليه أن يمتنع عن كل قول أو فعل يذهب بوقار ذلك المجلس. أن يسجد لسجدات التلاوة متى سجد القارئ فقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال: "إذا قرأ ابن أدم السجدة وسجد إعتزل الشيطان يبكي ويقول ياويله أمر إبن أدم بالسجود فسجد فله الجنة وأمرت بالسجود فأبيت فلي النار "
أن يجتنب عند إعجابه بحسن صوت القارئ التعليق على التلاوة بعبارات من عنده وألا يستخفه الطرب فيبادر إلى الصياح بلفظ الجلالة "الله الله" والمطلوب من المستمعع هو التدبر والخشوع فحسب. الخلاصة
يطلب من المسلم أن يتعبد بتلاوة القران الكريم وأن يتقرب بها إلى خالقه حتى يكون من المهتدين بهذه القران و المنتفعين بأحكام و حكمه و مواعظ والفائزين بشفاعته يوم الجزاء. ولتلاوة القران الكريم أداب منها:
اختيار الأمكنة الطاهرة للتلاوة بها
التعوذ بالله من الشيطان الرجيم عند إبتدائه القراءة
الأداء بالترتيل المؤدي إلى التدبر والتفهم.
ابناء احلام فاطمة وفهد ولولوة من اللاعب القطري
عيد ميلاد لولوة ابنة الفنانة احلام
الفنانة احلام تحتفل بعيد ميلاد ابنتها التي انجبتها في عام 2010 لولوة على مواقع التواصل الاجتماعي
عيد ميلاد ابنة أحلام حيث تحتفل بها على موقع التواصل الاجتماعي الانستقرام، ونشرت صور لـ عيد ميلاد ابنة أحلام وتعمدت فيها عدم إظهار ملامحها للجمهور ثم علقت عليها بقولها: كل عام وانتي نظر عيني وقلبي وروحي وعمري كله يا وجه الخير والسعاده. عيد ميلاد ابنة أحلام بالانستقرام
قامت الفنانة احلام بالاحتفال بعيد ميلاد ابنتها لولوة حيث نشرت صورة جديدة لها تعمدت فيها أن لا تظهر وجه ابنتها للجمهور وعلقت على الصورة بقولها:"كل عام وانتي نظر عيني وقلبي وروحي وعمري كله يا وجه الخير والسعاده وجعلك يارب من اهل السعاده يا بنتي حبيبتي لولو العاليه يوم ميلاد الغاليه لولو بنتي ادعوا لها ان ربي يحميها، ويخليها لنا ويجعلها من بنات السعاده ويجعل لها شأن هي واختها واخوها وحبايبها وانتوا جميعًا". وكانت قد ظهرت ابنة احلام وهي ترتدي فستان ميدي وتحمل معها حقيبة ظهر بداخلها دمية، وانساب شعرها الطويل الاسود وبالطبع اشاد الجمهور بجمال شعر ابنتها، وشبهه بنفس شعر والجتها احلام.
صور اسم لولو وتوتو
فقد ارتدت في يديها ما يقارب خمسة خواتم على الأقل، بالإضافة إلى عقد بتصميم عربي، وأساور كثيرة في يديها. وبالاصل من المعروف عن الفنانة احلام عشقها للمجوهرات وتتهافت العديد من دورالمجوهرات العملية لاهدائها البعض منها، هذا بالاضافة إلى اقتنائها ماركات متعددة فهي تفضل كثيرًاماركة كارتيير وتحاول أيضًا استعراض مجوهراتها في كافة المناسبات خاصًة في برنامج اراب ايدول. أيضًا منذ ايام كانت قد طرحت احلام على قناتها الرسمية بموقع الفيديوهات الشهير يوتيوب أغنية جديدة تحمل عنوان "خيل القوافي" واهدتها إلى جيش وبلد الامارات،والاغنية من كلمات هزاع بن نوة المنهالي، ألحان فايز السعد، توزيع زيد نديم.
ثم نقوم بادخال اسم المستخدم وكلمه المرور. تظهر صفحه الخدمات الإلكترونية نقوم بالضغط عليها ثم نقوم بالضغط علي كلمه مكرمة رمضان. صور مكتوب عليها اسم لولو. نقوم بإدخال البيانات المطلوبة بشكل صحيح والتأكد منها حتي يتم استلام رسالة نقوم بكتابه الرقم ورقم الهوية الوطنية ثم الضغط علي كلمه الاستعلام. ميعاد صرف المكرمة الملكية لرمضان والقيمة
أعلنت وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية أن موعد صرف المكرمة الملكية يكون في الأسبوع الثاني من شهر رمضان كما أوضحت أن قيمه المكرمة سوف تختلف باختلاف عدد الأفراد في كل أسرة وان القيمة المالية للمكرمه تكون بمبلغ الف ريال سعودي. أي أن القيمة المالية لمكرمه رمضان للأسرة التي تتكون من فردين تكون بمبلغ الف وخمسمائة ريال سعودي وللأسرة التي تتكون من ثلاثة أفراد تكون المكرمة الملكية لرمضان بمبلغ ألفان ريال سعودي فقط لا غير. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ