تعلن وزارة الحرس الوطني عن طرح (86) وظيفة إدارية على سلم رواتب الموظفين العام عبر منظومة (جدارة) للحاصلين على التخصصات المناسبة لشغل الوظائف المعلنة من حملة (الدبلوم، البكالوريوس، الماجستير) على النحو التالي: الفئات المستهدفة في الإعلان: - خريجي الدبلومات المتوسطة بعد الثانوية العامة وما يعادلها حسب احتياج الوزارة من التخصصات الواردة في دليل تصنيف الوظائف. - خريجي الدرجة الجامعية حسب احتياج الوزارة من التخصصات الواردة في دليل تصنيف الوظائف. - خريجي درجة الماجستير، وما يعادلها من الدبلومات العليا بعد الجامعية حسب احتياج الوزارة من التخصصات الواردة في دليل تصنيف الوظائف. وزارة الحرس الوطني شؤون الموظفين. - الاولوية في الترشيح للتخصصات غير تربوية ومن ثم للتربوية. ملاحظات: - يشترط أن يكون سبق حضور الاختبار المهني (القدرات المعرفية) المحدد للجامعيين على المرتبة السادسة – السابعة-الثامنة. - يشترط توفر قرار معادلة من وزارة التعليم للحاصلين على درجاتهم العلمية من خارج المملكة.. جميع الوظائف المعلنة تتطلب مقابلة شخصية والترشيح النهائي يتم بعد اجتياز المقابلة الشخصية، وفي حالة عدم اجتياز المقابلة الشخصية يلغى الترشيح مباشرة.. المتقدمين الذين لا تتفق مقرات الوظائف المعلنة مع رغباتهم المكانية عليهم عدم التأشير بالمربع الخاص برغبة الدخول بالإعلان وعدم تحديد أي رغبات مكانية، حيث ان الترشيح مرتبط بالمقرات التي حددها المتقدم وعدم مباشرة الوظيفة التي يتم الترشيح لها في مقرها سيترتب عليه استبعاد الطلب من الإعلان نهائياً وعليه التقدم للإعلانات القادمة.
- 94 وظيفة بـ وزارة الحرس الوطني عبر جدارة
- ص88 - كتاب علم المعاني - ثالثا الاستفهام - المكتبة الشاملة
- الآية 66 من سورة التوبة - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
- {قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون}! - طريق الإسلام
94 وظيفة بـ وزارة الحرس الوطني عبر جدارة
الثلاثاء 26 أبريل 2022
صدر العدد الأول بتاريخ 2 يونيو 2007
رئيس التحرير خالد هلال المطيري
العدد: 5017
C°
فيصل المطوع استقبل ممثلين عن سفارة الولايات المتحدة
جانب من اجتماع ممثلي بعثة السفارة الأميركية مع شركة المطوع اليوم
استقبل رئيس مجلس الإدارة، الرئيس التنفيذي في شركة علي عبدالوهاب المطوع التجارية فيصل المطوع، اليوم، ممثلين عن بعثة السفارة الأميركية لدى الكويت. حضر اللقاء نائب الرئيس التنفيذي الأول في الشركة خالد المطوع، ورئيس البعثة جيم هولتسنايدر، والمسؤول التجاري الأول إيريك بودزورسكي. وناقش الطرفان أهمية العلاقات التجارية بين الشركة والشركات الأميركية، وبحثا فرص تعزيز العلاقات من خلال عقد المزيد من الشراكات مع العلامات التجارية الأميركية في مختلف القطاعات كقطاعات السلع الاستهلاكية، والملابس، والمعدات الرياضية، والأدوية والرعاية الصحية وغيرها. 94 وظيفة بـ وزارة الحرس الوطني عبر جدارة. وقال فيصل المطوع، في تصريح له: "يسرنا دائماً أن نستقبل ممثلي السفارة الأميركية في الكويت، لمناقشة فرص تعزيز علاقاتنا مع الشركات التجارية في الولايات المتحدة من أجل طرح منتجات أميركية معروفة وذات جودة عالية في السوق الكويتي"، معرباً عن شكره لنائب رئيس البعثة على هذه الزيارة، وآملاً تكرار الزيارة.
للتقديم:
عبر الرابط التالي خلال الفترة الموضحة أعلاه ( جدارة): ( اضغط هنا). وظائف في التصنيع الوطنية - عدة مدن
وظائف للجنسين في مدينة الملك سعود الطبية - الرياض
تابعنا وشوف كل جديد في وقته
القول في تأويل قوله: ﴿لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ (٦٦) ﴾
قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره لنبيه محمد ﷺ: قل لهؤلاء الذين وصفت لك صفتهم: ﴿لا تعتذروا﴾ ، بالباطل، فتقولوا: ﴿كنا نخوض ونلعب﴾ = ﴿قد كفرتم﴾ ، يقول: قد جحدتم الحق بقولكم ما قلتم في رسول الله ﷺ والمؤمنين به [[في المخطوطة: " يقول: لحم الحق "، وهي لا تقرأ، والذي في المطبوعة مقارب للصواب، فتركته على حاله. ]] = ﴿بعد إيمانكم﴾ ، يقول: بعد تصديقكم به وإقراركم به = ﴿إن نعف عن طائفة منكم نعذب طائفة﴾. [[انظر تفسير "العفو" فيما سلف من فهارس اللغة (عفا). ]] * * *
وذكر أنه عُنِي: بـ "الطائفة"، في هذا الموضع، رجلٌ واحد. الآية 66 من سورة التوبة - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. [[انظر تفسير "الطائفة" فيما سلف ١٣: ٣٩٨، تعليق: ١، والمراجع هناك. ]] وكان ابن إسحاق يقول فيما:-
١٦٩١٩- حدثنا به ابن حميد قال، حدثنا سلمة، عن ابن إسحاق قال: كان الذي عُفِي عنه، فيما بلغني مَخْشِيّ بن حُمَيِّر الأشجعي، [[في سيرة ابن هشام في هذا الموضع "مخشن بن حمير"، وقد أشار ابن هشام إلى هذا الاختلاف فيما سلف من سيرته، ابن هشام ٤: ١٦٨.
ص88 - كتاب علم المعاني - ثالثا الاستفهام - المكتبة الشاملة
ألم يكن هناك غض للطرف وتسهيل سفر الإرهابيين إلى سوريا عبر تركيا من قبل تلك الحكومة؟! ألم يكن برنامج المنصف المرزوقي في ترشحه ضد السبسي هو دعم الإرهاب، حتى لو سماه الثورة في سوريا؟! أين الاندهاش في ضرب الإرهاب لتونس؟ أهو أنه خرج عن المسار الذي تحددونه له وخرج عن السيطرة؟! أم أنه انتهت مهمته بسرقة الثورة التونسية وتقسيمها بين الإخوان والفلول؟! الإرهاب مثل الإيدز، صناعة بشرية في خضم الحرب الجرثومية، فيروس تم تصنيعه داخل المختبرات، وقد تم الاستهانة به، فأصاب البشرية ودخل كمرض فقط في الثمانينات، والبشرية إلى اليوم تعاني منه! بل إن من خلَّقوه في المختبرات هم أكثر من يعانون منه! لا تعتذروا اليوم.. قد كفرتم بعد إيمانكم! ص88 - كتاب علم المعاني - ثالثا الاستفهام - المكتبة الشاملة. وفرنسا اليوم، ضبع القيادة العالمية، تبحث عما تتركه الولايات المتحدة من فتات صفقات، فتذهب إلى هز السراويل هنا وهناك! هذه هي فرنسا هولاند، إنها ليست فرنسا ديجول! تتحرك بكل قوتها الاستعمارية أو ما تبقى لها من قوة في دعم المرتزقة الذين يطلقون عليهم ثوار سوريا! ثوار سوريا شذاذ آفاق قادمون من كافة أنحاء العالم؛ من الشيشان ومن أوروبا؛ من فرنسا وبريطانيا. وتنسق مع أحد أعمدة رعاية الإرهاب في عالمنا الإسلامي، أردوغان وحكومة ما يسمى بحزب العدالة والتنمية!
الآية 66 من سورة التوبة - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ ۚ إِن نَّعْفُ عَن طَائِفَةٍ مِّنكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ (66) ولهذا لما جاءوا إلى الرسول يعتذرون بهذه المقالة، والرسول لا يزيدهم على قوله {أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ * لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ} وقوله {إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ} لتوبتهم واستغفارهم وندمهم، {نُعَذِّبْ طَائِفَةً} منكم {بِأَنَّهُمْ} بسبب أنهم {كَانُوا مُجْرِمِينَ} مقيمين على كفرهم ونفاقهم. وفي هذه الآيات دليل على أن من أسر سريرة، خصوصا السريرة التي يمكر فيها بدينه، ويستهزئ به وبآياته ورسوله، فإن اللّه تعالى يظهرها ويفضح صاحبها، ويعاقبه أشد العقوبة. وأن من استهزأ بشيء من كتاب اللّه أو سنة رسوله الثابتة عنه، أو سخر بذلك، أو تنقصه، أو استهزأ بالرسول أو تنقصه، فإنه كافر باللّه العظيم، وأن التوبة مقبولة من كل ذنب، وإن كان عظيمًا.
{قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون}! - طريق الإسلام
فعند رجوعه دعاهم وقال: أنتم القائلون بكذا وكذا ؟ فقالوا: ما كان ذلك بالجد في قلوبنا ، وإنما كنا نخوض ونلعب. الثالث: روي أن المتخلفين عن الرسول صلى الله عليه وسلم سئلوا عما كانوا يصنعون وعن سبب تخلفهم ، فقالوا هذا القول. الرابع: حكينا عن أبي مسلم أنه قال في تفسير قوله:( يحذر المنافقون أن تنزل عليهم سورة تنبئهم بما في قلوبهم). أظهروا هذا الحذر على سبيل الاستهزاء ، فبين تعالى في هذه الآية أنه إذا قيل لهم: لم فعلتم ذلك ؟ قالوا: لم نقل ذلك على سبيل الطعن ، بل لأجل أنا كنا نخوض ونلعب. الخامس: اعلم أنه لا حاجة في معرفة هذه الآية إلى هذه الروايات ؛ فإنها تدل على أنهم ذكروا كلاما فاسدا على سبيل الطعن والاستهزاء ، فلما أخبرهم الرسول بأنهم قالوا ذلك خافوا واعتذروا عنه ؛ بأنا إنما قلنا ذلك على وجه اللعب ، لا على سبيل الجد ، وذلك قولهم: إنما كنا نخوض ونلعب ، أي: ما قلنا ذلك إلا لأجل اللعب ، وهذا يدل على أن كلمة " إنما " تفيد الحصر ؛ إذ لو لم يكن ذلك لم يلزم من كونهم لاعبين ، أن لا يكونوا مستهزئين ، فحينئذ لا يتم هذا العذر. والجواب: قال الواحدي: أصل الخوض الدخول في مائع من الماء والطين ، ثم كثر حتى صار اسما لكل دخول فيه تلويث وأذى ، والمعنى: أنا كنا نخوض ونلعب في الباطل من الكلام كما يخوض الركب لقطع الطريق ، فأجابهم الرسول بقوله: " أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون ؟! "