ثم ذكر في الفصل الثاني مدى أهمية أن يعرف المرء ذاته وأن يتطلع على شخصيته وعلى الخصائص التي يتمتع بها وألا يترك الآخرين يحكموا على تصرفاته أو شخصيته فهو الأعلم بذاته أكثر من الآخرين. ولقد استشهد الكاتب بان الأنبياء والرسل تعرضوا للمقاطعة من الأغلبية الساحقة ولكنهم كانوا على باطل فليست آراء الجميع حولك هي الآراء السليمة. اقرأ ايضاً: تحميل كتاب كبر دماغك pdf
تحميل كتاب نظرية الفستق برابط مباشر
يشير الكتاب إلى أهمية الأحلام الكبيرة التي ستنتهي حتماً بإنجازات عظيمة أما الأحلام ستكون نتائجها متواضعة ولهذا يفترض أن يحلم المرء بالأحلام التي يرغب في تحقيقها كي يسعى لتنفيذها على أرض الواقع. إذ يفترض ألا يفكر المرء في النجاح ذاته وما سيناله المرء من شهرة بل يجب أن يفكر في طرق الوصول لهذا النجاح وكيف سيتمكن من تحقيقه ووضع الخطط المتقنة. نظرية الفستق - فهد عامر الاحمدي. ملخص كتاب نظرية الفستق pdf
يتناول الكاتب بعض التقنيات المعنية بالحظ السعيد فالحظ السعيد هو حالة نفسية واجتماعية، والتي تعتمد على أربع مبادئ وهي:
مهارة المرء في خلق الفرص لذاته. عدم تأثر قراراته القادمة بالأحداث السابقة. تبني موقف ايجابي وتفكير ايجابي فيما يتعلق بالفوز.
نظرية الفستق - فهد عامر الاحمدي
العنوان الثاني، اعرف نفسك أولاً. العنوان الثالث، إن لم تحلم به فكيف ستحققه. العنوان الرابع، لا تفكر بنجاح بل في كيفية خلق النجاح. العنوان الخامس، نظرية الفستق. العنوان السادس، عشرون قاعدة في المنزل. العنوان السابع، ارشادات الحياة الصغيرة. تحميل كتاب نظرية الفستق الجزء الاول pdf
تناول الكاتب في الفصل الأول للكتاب عن اهمية تحديد الفرد لوجهته فلا يتمكن الراكب من الركوب في الطائرة ما لم يحدد الوجهة المقصودة، وبالتالي يجب ان يضع المرء خطته وهدفه في الحياة الذي يرغب في تحقيقه والذي يعيش لأجله. مختصر كتاب نظريه الفستق مجانا. ثم ذكر في الفصل الثاني مدى أهمية أن يعرف المرء ذاته وأن يتطلع على شخصيته وعلى الخصائص التي يتمتع بها وألا يترك الآخرين يحكموا على تصرفاته أو شخصيته فهو الأعلم بذاته أكثر من الآخرين. ولقد استشهد الكاتب بان الأنبياء والرسل تعرضوا للمقاطعة من الأغلبية الساحقة ولكنهم كانوا على باطل فليست آراء الجميع حولك هي الآراء السليمة. تحميل كتاب نظرية الفستق برابط مباشر
يشير الكتاب إلى أهمية الأحلام الكبيرة التي ستنتهي حتماً بإنجازات عظيمة أما الأحلام ستكون نتائجها متواضعة ولهذا يفترض أن يحلم المرء بالأحلام التي يرغب في تحقيقها كي يسعى لتنفيذها على أرض الواقع.
ملخص كتاب نظرية الفستق للكاتب فهد عامر الأحمدي | Scrapbook gift, Arabic books, Books
إنها ندوبي. سأحلم من جديد علّي أخفيها عن قلبي". تتساءل: "هل بإمكان الحلم أن يُعيد حُطام الكائن إلى كائن حي من جديد؟"، ليأتي الجواب من فضاء الصوت المُتكسِّر، ولتنجو منه تُسرِع في خطواتك، فتصدمك حمائم أنوار الأخضر في أقفاصٍ لا تليق بها، فَتَعْلَق مثلها ضمن المسافة الفاصلة بين شِباك القفص وضيق الهواء داخله، وكأنك مُحاصر بسينوغرافيا لا فكاك منها، حيث لا إمكانية للتحليق وفرد جناحيك إلى المَدى. تتحدث أنوار عن "التناقض بين طبيعتنا كأفراد وهذا البلد الذي نعيش فيه أسرى، وكل ما يعتري ذلك من مواجهات مستمرة بين دواخلنا وما هو خارجها. في عملي هذا اصطدمت بأعمق مخاوفي وهو الواقع الذي أعيش فيه، وكان سؤالي دائماً ما سُبُلي للتكيف؟ بماذا أضحي وما هي المساومات التي أقوم بها؟ وماذا أستطيع أن أغيِّر وما هو ما لا أستطيع تغييره؟ كل تلك الأسئلة واجهتني في أثناء التخطيط المتواصل لعملي، ففي كل مرة ثمة ما ينكشف أمامي. تسجيل الدخول إلى حسابك. مشكلات بحاجة إلى الحل، وعوائق تحتاج إلى التجاوز، وكأن كل شيء نعيشه ما هو إلا مواجهة دائمة بين ما نفكر فيه وما نبتغيه". نتقمَّص تلك الحمائم، لكن تغرينا شفافية زجاج أقفاص أخرى قريبة. نتلمَّس من خلالها عيشاً أقلّ قسوةً، ورغبةً في الانعتاق والتحرر كتلك الحمامة التي اخترقت فضاء قفصها الكبير، لكنها اصطدمت بآخر، ثم آخر، ضمن سلسلة من القيود والكبول، بحيث لم نعد نعرف مَنْ داخل مَنْ؟ هل الحمامة هي ضمن القفص أم القفص داخل الحمامة؟ هكذا كان عمل التجهيز الخارجي الذي صممه كل من رنيم اللحام وحسن الماغوط بعنوان "رحيل"، وكأنه متوالية لكسر الحصار والطيران بملء الحرية، لكن الرغبة شيء والواقع شيء آخر.
تسجيل الدخول إلى حسابك
بقلم - مشاري الذايدي
تَسَنَّت لي مقابلة بعض المنشغلين بحقل الفكر الديني من أساتذة وباحثين في رمضان الحالي، عبر حلقات من برنامج أقوم عليه في شبكة العربية هو برنامج (الندوة) وكان حديثنا وهمُّنا المقيم المقعد هو سؤال: الإصلاح أو التجديد الديني، ما الفرق بينهما، وما المطلوب منهما اليوم؟
تضافرت إجابات أولي الشأن بهذا الحقل، على تأكيد الفرق الكبير بين الإصلاح الديني والتجديد الديني، إذ الأول، وهو الإصلاح، يعني العودة التطهرية للأصول القديمة والنهل المباشر من النبع الأول، يعني هي مسيرة عكسية نحو الماضي المؤمثل (المثالي)، ونقطة الكمال العتيقة، والانطلاق منها مجدداً في العصر الراهن. هذه النظرة «السلفية» لا تخص لوناً واحداً من المسلمين، فلكل طيف وطائفة سلفيته الخاصة، الشيعة والسنة، وداخل السنة تلاوين أخرى من السلفيات كما داخل الشيعة، بل حتى خارج الإسلام، فما حركة الإصلاح الديني المسيحي التي أطلقها القس الألماني مارتن لوثر المتوفى 1546م، ونظيره الفرنسي جان كالفن المتوفى 1564م، إلا عودة نحو الجذور والينابيع والمسيحية «العتيقة». الإصلاح مرحلة مهمة نحو التغيير، لأن الإصلاح بالمعنى المشروح هنا، يحطم كثيراً من العوائق التي تكاثرت من الزمن، على الحيوية الفكرية، وراكمت عليه «الأغلال»، وعليه فهي تحرر الحركة من الأثقال، لكن دورها في تقديري يقف هنا، ليأتي دور التجديد، فالتجديد، هو نظرة للمستقبل والحاضر معاً، فنحن أبناء اليوم ورجال الغد.
قلب العطر: الي..
AED 170 درهم AED 400 درهم
وااو
عطر نسائي عالي الجودة{ عطر زهري - فواكه مقدمة العطر البرغموت, يوسفي, النكتارين, الكشمش الأسود و التف..
AED 120 درهم AED 300 درهم