وأكد مدبولي أن "وثيقة سياسة ملكية الدولة" تعدُ خطوة رئيسية في إطار زيادة فرص مشاركة القطاع الخاص في الاقتصاد، حيث تمثل رسالة اطمئنان للمستثمر المحلى، وعنصر جذب للاستثمار الأجنبي، كما تسهم في تعزيز ثقة المؤسسات الدولية، بما يجعلها خطة متكاملة تستهدف تمكين القطاع الخاص وتنظيم تواجد الدولة في النشاط الاقتصادي، وذلك استكمالأً للإصلاحات الحكومية التي تتبناها الدولة المصرية.
بالصور.. أمسية رمضانية ضمن برامج التعليم المدني الموحد بكفر الشيخ | محافظات |
عادل النمر
أكد الدكتور مصطفى مدبولي، رئيس مجلس الوزراء، في مستهل اجتماع الحكومة اليوم برئاسته، أن الدولة تتحرك على مختلف المحاور لمواجهة تداعيات الأزمة العالمية الراهنة، حيث تقوم بالعمل على توافر مختلف السلع في الأسواق، وبأسعار مناسبة، كما حرصت عند التحريك الذي طرأ على أسعار المواد البترولية، على مراعاة امتصاص الدولة للجزء الأكبر من ارتفاعات الأسعار العالمية، وتحميل المواطن الجانب الأقل، وذلك في إطار جهود الدولة لتخفيف الأعباء على المواطنين، رغم التكلفة الهائلة التي تتحملها الدولة. وأكد رئيس الوزراء أنه تم تكليف مجموعة اقتصادية متخصصة من الوزراء، للعمل على وضع خطة للتعافي والخروج من آثار هذه الأزمة العالمية، عبر حزمة من الإجراءات المحفزة للاستثمارات الأجنبية، والمحلية، تنفيذاً لتوجيهات الرئيس عبد الفتاح السيسي، رئيس الجمهورية، بالمضي قدماً في هذه الملفات. وفي هذا الصدد، أعلن الدكتور مصطفى مدبولي، أنه من المقرر عقد مؤتمر صحفي عقب إجازة عيد الفطر، لإعلان تفاصيل "وثيقة سياسة ملكية الدولة"، كاستراتيجية قومية تستهدف توسيع قاعدة مشاركة القطاع الخاص، لافتاً إلى أن الفترة الحالية تشهد تلقي ملاحظات الوزارات المختلفة بشأن هذه الإستراتيجية.
أضاف السفير حافظ، أن المباحثات شملت تبادلاً للرؤى حول القضايا الدولية والإقليمية محل الاهتمام المشترك، بما في ذلك الأزمة في أوكرانيا وتداعياتها، والتدهور الراهن للأوضاع في الأراضي الفلسطينية، بالإضافة إلى الجهود التي تبذلها مصر لتقريب وجهات النظر بين الليبيين، مؤكداً على دعم مصر للحل الليبي الليبي. كما استعرض الوزير شكري ثوابت الموقف المصري حيال قضية سد النهضة. وفي ختام المباحثات، أثنى الوزيران على التعاون المثمر والتشاور المستمر، واتفقا على أهمية الحفاظ على الزخم الحالي الذي تشهده العلاقات بين مصر وإسبانيا والارتقاء بها إلى آفاق أرحب.
أوضح أستاذ القرآن الكريم بالأزهر الشريف الشيخ أحمد تركي، في تصريحه لـ«بوابة أخبار اليوم»، 15 مسألة مختصرة حول يوم عرفة. وأفاد عنها في ١٥ «سؤال و جواب» كالتالي:
- ما فضل صيام يوم عرفة؟
قال صلى الله عليه وسلم: «صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده» رواه مسلم. - لماذا عاشوراء يكفر سنة، ويوم عرفة يكفر سنتين ؟
قال ابن القيم؛ الأول: أن يوم عرفة في شهر حرام، وقبله شهر حرام، وبعده شهر حرام، بخلاف عاشوراء. الثاني: أن صوم يوم عرفة من خصائص شرعنا، بخلاف عاشوراء، فضوعف ببركات المصطفى. - لماذا سُمي يوم عرفة بهذا الاسم؟
قال ابن الجوزي؛ الأول: لأن جبريل كان يري إبراهيم المناسك فيقول عرفت. شبهة: إذا كان صيام يوم عرفة يكفر سنتين فلماذا نصومه - طريق الإسلام. والثاني: لأن آدم وحواء تعارفا هنالك. - كيف يكفر عرفة السنة التي بعده؟
قال المناوي:
- يحفظه أن يذنب فيها
- أو يعطي من الثواب ما يكون كفارة لذنوبها
- أو يكفرها حقيقة ولو وقع فيها ويكون المكفر مقدما على المكفر. - ما الحكمة في تفضيل صيام عرفة على صيام يوم عاشوراء؟
قال ابن حجر: «صيام يوم عرفة أفضل من صيام يوم عاشوراء وقد قيل في الحكمة في ذلك أن يوم عاشوراء منسوب إلى موسى عليه السلام ويوم عرفة منسوب إلى النبي صلى الله عليه و سلم فلذلك كان أفضل».
شبهة: إذا كان صيام يوم عرفة يكفر سنتين فلماذا نصومه - طريق الإسلام
فضل صوم يوم عرفه. فضل صيام عرفة. يوم عرفة هو اليوم التاسع من ذي الحجة وهو يوم عظيم من أيام السنة عند المسلمين فهذا اليوم يقف فيه الحجيج في جبل عرفات ويقيمون شعائر الحج في هذا اليوم وفضل يوم عرفة عظيم حيث ذكرت العديد من النصوص. عن أبى قتادة رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وآله وسلم قال. صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التى قبله والسنة التى بعده. كما أن ليوم عرفة فضل كبير على الحاج فإن له فضل أيضا لغير الحاج حيث لم يقصر الله تعالى الفضل على الحجاج فقط وإنما يصيبه أيضا من كان جالسا في بيته فيوم عرفة من خير الأيام التي طلعت فيها الشمس وهو من أعظم أيام. ما هي فضيلة من صام يوم عرفة. فضل صيام يوم عرفة. صوم يوم عرفة كفارة سنتين كما جاء. كما جاء فضل خاص لصيام يوم عرفة دون هذه التسع قال الرسول صلى الله عليه وسلم عندما سئل عن صيام يوم عرفة. صيام يوم عرفه أحتسب على الله أنه يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده. لا إله إلا الله وحده. يستحب الصيام لغير الحاج أما الحاج فلا يصومه وقد ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم في فضله وعظم أجر صومه أن صيام يوم عرفة يكفر ذنوب سنتين فقد قال. صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده وأنه لا يجوز للحاج صيامه.
صيام يوم عرفه أحتسب على الله أنه يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده
فضائل الصيام ليست محصورة في تكفيره للذنوب، فمن فضائله: تهذيب النفس وإعانتها على التقوى، والثواب الجزيل المضاعف الذي لا يعلم قدر مضاعفته إلا الله
في الجواب عن شبهة إذا كان صيام يوم عرفة يكفر سنتين فلماذا نصومه كل عام مع أن الذنوب قد كُفّرت، أجاب العلماء على هذه الشبهة بعدة أجوبة ينظر تفصيلها في الجواب المطول الجواب الحمد لله. ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أن صيام يوم عرفة يكفر ذنوب سنتين: سنة ماضية، وسنة مستقبلة. رواه مسلم (1162). فإذا كفَّر صيامُ يوم عرفة ذنوبَ السنة المستقبلة فهل معنى ذلك أنه لا يصام في السنة المستقبلة، لكون ذنوبها قد كفرت؟ الجواب: لا. وذلك للأسباب التالية: السبب الأول: أن الأعمال الصالحة التي رتب الشرع على فعلها الثواب وتكفير الذنوب إنما يكون ذلك إذا أداها العبد كاملة، فإذا أداها ناقصة نقص ثوابها، ونقص تكفيرها للذنوب. ففي الصلاة، أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن العبد قد ينصرف من صلاته ولم يكتب له إلا عشرها. رواه الإمام أحمد (4/321) وصححه الألباني في "صحيح الجامع" (1626). وفي الصيام: قال النبي صلى الله عليه وسلم: « رُبَّ صَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ صِيَامِهِ إِلَّا الْجُوعُ » رواه ابن ماجه (1690) وصححه الألباني في "صحيح ابن ماجه".
[box type="shadow" align="" class="" width=""]قال رسول الله ﷺ: "صِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ ". (رواه مسلم)[/box]
الشرح والإيضاح
أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ عن صَوْمِهِ؟ قالَ: فَغَضِبَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عنْه: رَضِينَا باللَّهِ رَبًّا، وَبالإسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ رَسولًا، وَبِبَيْعَتِنَا بَيْعَةً.