القول في تأويل قوله تعالى: ( وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيل ( 67) ربنا آتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا ( 68)) [ ص: 331]
يقول - تعالى ذكره -: وقال الكافرون يوم القيامة في جهنم: ربنا إنا أطعنا أئمتنا في الضلالة وكبراءنا في الشرك ( فأضلونا السبيلا) يقول: فأزالونا عن محجة الحق ، وطريق الهدى والإيمان بك ، والإقرار بوحدانيتك ، وإخلاص طاعتك في الدنيا ( ربنا آتهم ضعفين من العذاب) يقول: عذبهم من العذاب مثلي عذابنا الذي تعذبنا ( والعنهم لعنا كبيرا) يقول: واخزهم خزيا كبيرا. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك:
حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة قوله ( ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا) أي: رءوسنا في الشر والشرك. حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد في قوله ( إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا) قال: هم رءوس الأمم الذين أضلوهم قال: سادتنا وكبراءنا واحد. وقرأت عامة قراء الأمصار ( سادتنا) وروي عن الحسن البصري ( ساداتنا) على الجمع ، والتوحيد في ذلك هي القراءة عندنا لإجماع الحجة من القراء عليه. وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. واختلفوا في قراءة قوله ( لعنا كبيرا) فقرأت ذلك عامة قراء الأمصار بالثاء ( كثيرا) من الكثرة ، سوى عاصم فإنه قرأه ( لعنا كبيرا) من الكبر.
- وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأحزاب - الآية 67
- إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الأحزاب - قوله تعالى وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا - الجزء رقم23
- قصص الشفاء بالحبة السوداء هي
- قصص الشفاء بالحبة السوداء مشاهدة
- قصص الشفاء بالحبة السوداء في
- قصص الشفاء بالحبة السوداء مترجم
- قصص الشفاء بالحبة السوداء الموسم
وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
[ ص: 117] وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا ربنا آتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كثيرا
عطف على جملة ( يقولون) فهي حال. وجيء بها في صيغة الماضي لأن هذا القول كان متقدما على قولهم يا ليتنا أطعنا الله ، فذلك التمني نشأ لهم وقت أن مسهم العذاب ، وهذا التنصل والدعاء اعتذروا به حين مشاهدة العذاب وحشرهم مع رؤسائهم إلى جهنم ، قال تعالى حتى إذا اداركوا فيها جميعا قالت أخراهم لأولاهم ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون. فدل على أن ذلك قبل أن يمسهم العذاب بل حين رصفوا ونسقوا قبل أن يصب عليهم العذاب ويطلق إليهم حر النار. والابتداء بالنداء ووصف الربوبية إظهار للتضرع والابتهال. والسادة: جمع سيد. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأحزاب - الآية 67. قال أبو علي: وزنه فعلة ، أي مثل كملة لكن على غير قياس لأن صيغة فعلة تطرد في جمع فاعل لا في جمع فيعل ، فقلبت الواو ألفا لانفتاحها وانفتاح ما قبلها. وأما السادات فهو جمع الجمع بزيادة ألف وتاء بزنة جمع المؤنث السالم. والسادة: عظماء القوم والقبائل مثل الملوك. وقرأ الجمهور ( سادتنا). وقرأ ابن عامر ، ويعقوب ( ساداتنا) بألف بعد الدال وبكسر التاء ؛ لأنه جمع بألف وتاء مزيدتين على بناء مفرده.
ويخلدون في ذلك العذاب الشديد، فلا يخرجون منه، ولا يُفَتَّر عنهم ساعة. ولَا يَجِدُونَ وَلِيًّا فيعطيهم ما طلبوه { وَلَا نَصِيرًا} يدفع عنهم العذاب، بل قد تخلى عنهم الولي النصير، وأحاط بهم عذاب السعير، وبلغ منهم مبلغًا عظيمًا،
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأحزاب - الآية 67
كانت الآيات السابقة تتحدّث عن مؤامرات المنافقين والأشرار، وقد اُشير في هذه الآيات التي نبحثها إلى واحدة اُخرى من خططهم الهدّامة، وأعمالهم المخرّبة، حيث كانوا يطرحون أحياناً هذا السؤال: متى تقوم القيامة التي يخبر بها محمّد ويذكر لها كلّ هذه الصفات؟ وذلك إمّا استهزاءً، أو لزرع الشكّ فيها في قلوب البسطاء، فتقول الآية: (يسألك الناس عن الساعة). ويحتمل أيضاً أن يكون بعض المؤمنين قد سأل النّبي (ص) هذا السؤال بدافع من حبّ الإستطلاع، أو للحصول على معلومات أكثر حول هذا الموضوع. إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الأحزاب - قوله تعالى وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا - الجزء رقم23. غير أنّ ملاحظة الآيات التي تلي هذه الآية ترجّح التّفسير الأوّل، والشاهد الآخر لهذا الكلام ما ورد في الآيتين 17- 18 ( سورة الشورى في هذا الباب، حيث تقولان: (وما يدريك لعلّ الساعة قريب. يستعجل بها الذين لا يؤمنون بها والذين آمنوا مشفقون منها). ثمّ تقول الآية - مورد البحث - في مقام جوابهم: (قل إنّما علمها عند الله) ولا يعلمها حتّى المرسلون والملائكة المقرّبون. ثمّ تضيف بعد ذلك: (وما يدريك لعلّ الساعة تكون قريباً). وبناءً على هذا يجب أن نكون مستعدّين دائماً لقيام القيامة، وهذه هي الحكمة من كونها خافية مجهولة لئلاّ يظنّ أحد أنّه في مأمن منها، ويتصوّر أنّ القيامة بعيدة فعلا، ويعتبر نفسه في معزل عن عذاب الله وعقابه.
{ إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ} [أي:] الذين صار الكفر دأبهم وطريقتهم الكفر باللّه وبرسله، وبما جاءوا به من عند اللّه، فأبعدهم في الدنيا والآخرة من رحمته، وكفى بذلك عقابًا، { وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيرًا} أي: نارًا موقدة، تسعر في أجسامهم، ويبلغ العذاب إلى أفئدتهم.
إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الأحزاب - قوله تعالى وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا - الجزء رقم23
ولَا يَجِدُونَ وَلِيًّا فيعطيهم ما طلبوه { { وَلَا نَصِيرًا}} يدفع عنهم العذاب، بل قد تخلى عنهم الولي النصير، وأحاط بهم عذاب السعير، وبلغ منهم مبلغًا عظيمًا، ولهذا قال: { { يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ}} فيذوقون حرها، ويشتد عليهم أمرها، ويتحسرون على ما أسلفوا. { { يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولاَ}} فسلمنا من هذا العذاب، واستحققنا، كالمطيعين، جزيل الثواب. ولكن أمنية فات وقتها، فلم تفدهم إلا حسرة وندمًا، وهمًا، وغمًا، وألمًا. { { وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا}} وقلدناهم على ضلالهم، { { فَأَضَلُّونَا السَّبِيلاَ}} كقوله تعالى { { وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بعد إذ جاءني}} الآية. ولما علموا أنهم هم وكبراءهم مستحقون للعقاب، أرادوا أن يشتفوا ممن أضلوهم، فقالوا: { { رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا}} فيقول اللّه لكل ضعف، فكلكم اشتركتم في الكفر والمعاصي، فتشتركون في العقاب، وإن تفاوت عذاب بعضكم على بعض بحسب تفاوت الجرم.
ثمّ تطرّقت الآية إلى تهديد الكافرين، وتناولت جانباً من عقابهم الأليم، فقالت: (إنّ الله لعن الكافرين وأعدّ لهم سعيراً خالدين فيها أبداً لا يجدون وليّاً ولا نصيراً). الفرق بين "الولي" و "النصير" هنا هو: أنّ "الولي" من يتولّى القيام بكلّ الأعمال وتنفيذها، أمّا "النصير" فهو الذي يعين على الوصول إلى الهدف المطلوب. إلاّ أنّ هؤلاء الكافرين لا وليّ لهم في القيامة ولا نصير. ثمّ بيّنت جزءاً آخر من عذابهم الأليم في القيامة فقالت: (يوم تقلّب وجوههم في النهار) وهذا التقليب إمّا أن يكون في لون البشرة والوجه حيث تصبح حمراء أو سوداء أحياناً، أو من جهة تقلّبهم في النار ولهيبها حيث تكون وجوههم في مواجهة النار أحياناً، وأحياناً جوانب اُخرى (نعوذ بالله من ذلك). هنا ستنطلق صرخات حسرتهم، و (يقولون ياليتنا أطعنا الله وأطعنا الرسولا)فإنّا لو كنّا أطعناهما لم يكن ينتظرنا مثل هذا المصير الأسود الأليم. (وقالوا ربّنا إنّا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلّونا السبيلا) ( 1). (السادة) جمع "سيّد"، وهو المالك العظيم الذي يتولّى إدارة المدن المهمّة أو الدول، و "الكبراء" جمع "كبير" وهو الفرد الكبير سواء من ناحية السنّ، أو العلم، أو المركز الإجتماعي وأمثال ذلك.
لم تكن تعرف هذه المشرفة ولم تعرف لماذا قيل لها ذلك! بحثت عنها في السكن ، وذهبت إليها وسألتها عن معاناتها ومرضها ؟ أخبرتها المشرفة أنها في همٍّ و غمٍّ كبير فهي متزوجة منذ سبع سنوات ولم يُقدّر الله لها الإنجاب وأهل زوجها يسعون لطلاقها من زوجها حتى يزوجوه بأخرى تنجب له! أخبرتها عن الرؤيا وأعطتها طريقة الاستعمال ( وسأورد الطريقة لاحقاً) وبعد ستة أشهر.. كانت المفاجأة! حملت المشرفة بفضل من الله ومنّة.. قصص الشفاء بالحبة السوداء الموسم. وآخر ما تعرفه عن تلك المشرفة أنه أصبح لديها 7 أطفال! سبحانك ربي!! *********/images/Feb13/ ومن هنا انطلقت الطبيبة فدرست حديث الحبة السوداء باستفاضة وتابعت بجد بحثاً وتنقيباً ودراسة ، وبدأت تعالج بها وهي أثناء ذلك مستمرة في دراستها وتزوجت ونالت الدكتوراة بتوفيق الله وكانت تقوم بتجاربٍ على المرضى لتحصد نتائج أشبه بالخيال!! *********/images/Feb13/qatarat_images%20(3) وذات مرة قامت بتجربة العلاج بالحبة السوداء على نفسها فقد أصيبت بإسهالٍ شديد لم ينفع معه أي علاج ولم يعرف الأطباء له سبباً رغم التحاليل والمنظار وأخذ عينات فبدأت في تناول ملعقة شاي من الحبة السوداء ذات يوم لم تلاحظ أي نتيجة من هذه الجرعة الصغيرة فزادت الكمية إلى فنجان صغير فقد خشيت أن يكون لديها سرطان وكانت المفاجأة أن الإسهال توقف تماماً!
قصص الشفاء بالحبة السوداء هي
ولكن لم يخبرونهم ؛ واستمروا في إعطائه العلاج وبعد ثلاثة أيام اختفت كلّ القروح من فمه تماماً بحمد الله ثمّ بالتدريج بدأ يتعافى من السرطان حتى شفي تماماً بفضل الله فلك الحمد ربنا.. كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك: منقووول… ادعوا لي ولكاتبه الموضوع وأرجوا منكم دعاء بظهر الغيب،أن يفرج الله كربي ويعوضني خير من أوسع أبوابه،ويسعدني في الدارين ويشفي مرضانا شفا تااام ياااااااااااااارب
قصص الشفاء بالحبة السوداء مشاهدة
الله يشفيك ياقلبي وجميييع المسلمين
قالتليأستاذتي بالجامعه ان الحبه السوداء من فوائدها تقوووووي المناعه للاطفال والكبار
وتناولها بجرعات كبيررره قد يسبب امراض فلازم ننتبه. جزاك الله خير على موضوعك..
قرأت هذا الموضوع مرارا وتكرار
بس فيه كثير من الجدل حول الحبة السوداء بين مؤيد ومعارض
أنا عني مؤيدة لها وبشدة لا أدري ولكن عندي يقين بالله إنها سبب للشفاء بإذنه تعالى..
اللهم نسألك تيسيراً ليس بعده عسر...
سبحان الله الحبة السوداء شفاء لكل داء ولكن كما سمعت تؤخذ سبع حبات فقط وجزاك الله على موضوعك المفيد الملئ بالفوائد والقصص التي تحغز بالمعلومات النافعة
سبحان الله!! دائماً الحبة السوداء تدخل في علاج الأمراض وهناك الكثير الكثير من القصص
جزاك الله خير والله يشفي كل من يعاني من اي امراض او اوجاع
فوائد الحبه السودااء كثيير واوصى بها الرسول صلى الله عليه وسلم بالتدااوي بها
وتعتبر من الطب النبوي
قصص الشفاء بالحبة السوداء في
28 نوفمبر، 2015
صحـة الفراشة
17 زيارة: حلم البشر عبر التاريخ.. حلمٌ فاق الأحلام كلها في الحصول على بسلمٍ يكون سبباً في شفاء أمراضها يُعالج عقماً.. ويشفي مُقعداً.. ويُبرئ من داءٍ عضال! هل تتخيلون حقّاً وجود مثل هذا الدواء ؟! تجربتي مع الحبة السوداء على الريق – المنصة. هل تتخيلون أن مريضاً بالسرطان يبرأ تماماً ؟ أو تنتهي معه معاناة من تسعى للإنجاب منذ سنوات ؟ أو أن يشفى طفل معاقٌ منذ ولادته ؟ أو أن يمنّ الله على طفل بعودة سمعه وبصره وحركته ؟ ما أحدثكم عنه اليوم فاق هذا كله!! نعم فاق الخيال الذي نحلم به وأكثر! إنّه دواء امتنّ الله علينا به وأخبرنا عنه لكن ضعف اليقين في قلوبنا أبعدنا عن الطريق الصّحيح للوصول له فتخبطّنا يميناً ويساراً نتلمّس علاجات الشرق والغرب طلباً لما نريد إذاً.. فاستعدوا لاستقبال أكبر مفاجأة لم تتخيلوها في يوم من الأيام سأحدثكم هنا عن إكسير الحياة.. دواء جعله الله شفاءً من كل داء ولابدّ أن يصحبه يقينٌ أنّه يشفي بإذن الله تعالى *********/images/Feb13/ وإليكم بداية القصة العجيبة.. د. موزة المزروعي ( إماراتية) أثناء دراستها للطب في سكن داخلي استيقظت من نومها بعد رؤيتها لرؤيا يُقال لها في تلك الرؤيا: أخبري ( فلانة) مشرفة في السكن الداخلي أن تتناول الحبة السوداء!
قصص الشفاء بالحبة السوداء مترجم
6- تم علاج حالات كثيرة من مرضى السكر والضغط وتمّ شفاؤهم من المرض تماماً بفضل الله وقد كان والد الدكتورة يعاني من الضغط والسكر ولكن عندما بدأ يستخدمها.. أصيب بدوخة!
قصص الشفاء بالحبة السوداء الموسم
وفوق هذا.. بدأت تجدّد الخلايا العصبية والتي يدعي الأطباء أنها لا تتجدد! فوضعوها في غرفة خاصة وبدؤوا بالعلاج الطبيعي وتحركت! وضمت ولدها وبنتها وخرجت تمشي على قدميها! لم يصدق الاستشاري ما يسمع حتى أتوا به إليها وشاهدها بعينيه فيا سبحان الله! قصص الشفاء بالحبة السوداء مترجم. *********/images/Feb13/ 2- شخص كان يعاني من كسر لم يلتئم لفترة طويلة وكان الأطباء يعطونه كالسيوم ، لكن الكالسيوم لم يكن يدخل العظم أضافوا له فيتامين ( د) ووصلوا معه لأعلى جرعة ممكن إعطاءها في محاولة لمساعدة الكالسيوم على الدخول للعظم ، واستمروا لمدة طويلة وكل عدة أيام يقومون بعمل أشعة له ولكن بلا نتيجة أبداً فقد كان لديه خلل لم يستطيعوا الوصول لسببه وبدأوا في إعطائه الحبة السوداء بعد ثلاثة أيام فقط.. ظهر بالأشعة شيء غريب! الكالسيوم متجمع حول الكسر كأنه كرة كبيرة! ثم بعد ذلك التحم الكسر في فترة بسيطة فسبحان من بيده ملكوت كل شيء *********/images/Feb13/qatarat_images%20(1) 3- مريضة بأخطر أنواع السرطان ، انتشر السرطان في جسدها وظهر في الأشعة على المرارة وعلى الكلى وقال الدكتور عنها أنّ هذه الحالة ليس له علاج! أُعطيت فنجان شاي صغير ( بيالة) من الحبة السوداء ثلاث مرات يومياً بعد الفطور وبعد الغداء وبعد العشاء وأكبر مفاجأة.. اختفاء السرطان تماماً بعد ستة أسابيع!
*********/images/Feb13/ 6- تم علاج حالات كثيرة من مرضى السكر والضغط وتمّ شفاؤهم من المرض تماماً بفضل الله وقد كان والد الدكتورة يعاني من الضغط والسكر ولكن عندما بدأ يستخدمها.. أصيب بدوخة!