الخطبة الأولى:
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له, وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله, صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه, ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وسلم تسليما كثيراً. علامات الرؤيا المبشرة - موضوع. أما بعد: فاتقوا الله عباد الله, فمن اتقى الله يَسَّرَ له أسبابَ سعادته, وطريقَ نَجَاتِه, قال تعالى: ( فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى) [الليل: 6- 8]. إخوةَ الإيمان: يتساءلُ الكثير من الناس عمَّا يرونه في منامهم من الرؤى والأحلام, وينشغلون بها ويُشغلون غيرهم من المعبرين, بل ربما سبّبت لهم همومًا واضطرابًا, ولو أنّهم علموا أنّ كثيرًا من رؤاهم غيرُ صادقةٍ لأراحوا واسْتراحوا, وذلك أنّ الرؤيا الفاسدة لها علاماتٌ, وهي التي تُسَمّى بالْحُلُم، وهو في اللغة شاملٌ للرؤيا الحسنة والسيئة, غيرَ أنَّ الشرع خص الخير باسم الرؤيا، والشرّ باسم الحلُم. والحلُم له علاماتٌ تدلّ عليه, وهي:
أولاً: أن يشتمل على ما فيه فزعٌ ورعب, وهو من تَخْوِيفِ وتحزينِ الشَّيْطَان.
- علامات الرؤيا المبشرة - موضوع
- حقيقة من يُرفع عنهم القلم
علامات الرؤيا المبشرة - موضوع
اذا حلمت الفتاه بدخول الجنه فيدل ذلك على زواج سعيد. اذا حلمت الفتاه للقمر يعني ذلك زواجها من رجل مرموق ذو مكانه. اذا حلم الشاب بالشمس يدل على زواجه القريب. الحلم بالأرض وحراثتها يدل على زواج قريب. رؤيه الماء في المنام هو زواج. لبست الفتاه التاج في المنام هو زواج قريب. من حلمت أنها تتناول التمر في المنام يدل على رزق جيد أو زواج قريب. من حلم أنها على وليمه مع أهله وأقاربه دل ذلك على زواج قريب. من حلم بتغيير مكان سكنه وانتقاله الى منزل جديد دل ذلك على زواجها وانتقالها الى بيت زوجها. من حلمت بالزجاج والقوارير يدل على الزواج. اذا حلمت الفتاه بأسد دل ذلك على زواجها من رجل قوي. من حلمت بحصولها على جواز سفر أو تأشيره يدل ذلك على الإنتقال من حياه العزوبيه الى الزوجيه. من حلمت أنها تنظر في المرأه دل ذلك على زواجها. من حلمت أنها تتناول الحلويات الشهيه دل على زواجها. أمور اذا حلمت بها دلت على زواج قريب:
من أهم الأحلام التي قد تدل على اقتراب زواج الفتاه العزباء هو حلمها بأنها بفراش الزوجيه تمارس ما يقوم به الزوجين من معاشره جسديه. شراء الفتاه لملابس جدده في الحلم تدل على زواج قريب. اذا حلمت الفتاه بأن شخص ما يهديها خاتم دل ذلك على زواجها.
أن لا يرى الرائي في حلمه ما يخيفه أو يسبب له الفزع. أن تكون الرؤيا التي حلم بها واضحه ويستطيع تذكرها وسردها. الرؤيا المبشرة بالزواج وبعض من هذه الروئ:
هنالك الكثير من الرؤيا المبشرة بالزواج التي قد تحلم بها الفتاه قد تشير الى اقتراب زواجها ومن هذه الأحلام:
اذا حلمت الفتاه أنها متزينه وأنها ترتدي الحلي والمجهورات فيشير ذلك الى اقتراب زواجها والله أعلم. اذا حلمت الفتاه العزباء برؤيه القرآن الكريم في المنام دل ذلك على اقتراب زفافها. رؤيه الشخص الحالم أنه يقوم بأداء فريضه الحج تدل على اقتراب زفافه والله أعلم. اذا رأت الفتاه العزباء في منامها أنها تقوم بتغير فراشها دل ذلك على اقتراب زواجها. اذا رأت الفتاه العزباء أنها ترتدي فستان الزفاف في المنام فتلك بشاره على اقتراب الزواج. اذا رأت الفتاه في المنام أنها تقدم على لبس الحذاء في المنام فيدل ذلك على اقتراب زواجها. اذا حلمت الفتاه العزباء برؤيه القمر دل ذلك على زواجها من رجل جميل صاحب مكانه مرموقه. اذا حلم الشاب الأعزب في المنام بالشمس دل ذلك على زواجه والله أعلم. تدل أيضا رؤيه الماء في المنام على اقتراب الزواج. اذا رأت الفتاه العزباء نفسها أنها ترتدي تاج دل ذلك على زواجها.
والآية المذكورة وهي قوله تعالى: وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ.
حقيقة من يُرفع عنهم القلم
وإذا خطر له أنه لم ينو ولم يكبر يقول بقلبه: بلى قد نويت وكبرت. فيثبت على الحق ويدفع ما يعارضه من الوسواس، فيرى الشيطان قوته وثباته على الحق فيندفع عنه، وإلا فمتى رآه قابلا للشكوك والشبهات مستجيبا إلى الوساوس والخطرات أورد عليه من ذلك ما يعجز عن دفعه وصار قلبه موردا لما توحيه شياطين الإنس والجن من زخرف القول، وانتقل من ذلك إلى غيره إلى أن يسوقه الشيطان إلى الهلكة. انتهى. وقد نص الفقهاء على أنه لا يلتفت إلى الوسواس، وأن هذا هو الواجب عليه حتى يعافيه الله تعالى، قال في مطالب أولي النهى: ولا يشرع سجود السهو إذا كثر الشك حتى صار كوسواس فيطرحه. وكذا لو كثر الشك في وضوء وغسل وإزالة نجاسة وتيمم فيطرحه لأنه يخرج به إلى نوع من المكابرة فيفضي إلى زيادة في الصلاة مع تيقن إتمامها فوجب إطراحه واللهو عنه لذلك. حقيقة من يُرفع عنهم القلم. انتهى. وراجع الفتوى رقم: 51601 ، وهذا من تخفيف الله على عباده ورحمته بهم، فهو تعالى لم يكلفهم ما لا يطيقون، ورفع عنهم الحرج بقوله: وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ {الحج: 87} وقال عز وجل: لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا {البقرة 286} وقال تبارك وتعالى: فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ {التغابن:16}، وقال صلى الله عليه وسلم: إذا أمرتكم بأمر فائتوا منه ما استطعتم.
ثم خذها قاعدة مني:
في أي محاورة كُن علمي حين تتحدث مع محاوريك, لا طفولي! لا تكمل كلمتين حتى ترصف ضحكة لا ندري سببها ومتى تنتهي تلك النوبة! آماه يا آماه لا لا تحزني عرضي وعرض أبائي وكُل الأقربين! جعلت فداكِ فـ أنتِ عنوان التُقى والطهر والإيمان والعقل الرزين! ولقد رماكِ المرجفون بفرية تُنبأكِ عن غدرٍ و حقد دفين! 11-05-11, 03:51 PM
8
عليك أن تقرأ وتفند ردود لكن من واجبنا عليك أن تقرأ لردودنا وتفندها
وهذا هو جوابه
فهو يجهز مواضيع ويجهز ردود للردود المتوقع من الآخرين ولذلك هو لا يقرأ ولا يفند الا ما سبق ان اعده
11-05-11, 04:09 PM
9
وهذا هو جوابه فهو يجهز مواضيع ويجهز ردود للردود المتوقع من الآخرين ولذلك هو لا يقرأ ولا يفند الا ما سبق ان اعده
والله عندي من المواضيع مايقوف ممكن عقلكم مساكين
11-05-11, 04:12 PM
10
اتحداك تكمل شهر وترد على 3 مواضيع بردود مفحمة وقويه واعتقد والعلم عند الله انك من احد الاسماء القديمه التي تاتي هنا وتذهب