حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قول الله ( خفت الموالي من ورائي) قال: العصبة. حدثنا القاسم ، قال: ثنا الحسين ، قال: ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد ، مثله. حدثنا الحسن ، قال: أخبرنا عبد الرزاق ، قال: أخبرنا معمر ، عن قتادة ، قوله ( وإني خفت الموالي من ورائي) قال: العصبة. حدثني موسى ، قال: ثنا عمرو ، قال: ثنا أسباط ، عن السدي ( وإني خفت الموالي من ورائي) والموالي: هن العصبة ، والموالي: جمع مولى ، والمولى [ ص: 145] والولي في كلام العرب واحد. وقرأت قراء الأمصار ( وإني خفت الموالي) بمعنى: الخوف الذي هو خوف الأمن. وروي عن عثمان بن عفان أنه قرأه: "وإني خفت الموالي " بتشديد الفاء وفتح الخاء من الخفة ، كأنه وجه تأويل الكلام: وإني ذهبت عصبتي ومن يرثني من بني أعمامي. تفسير يرثني ويرث من آل يعقوب واجعله رب رضيا [ مريم: 6]. وإذا قرئ ذلك كذلك كانت الياء من الموالي مسكنة غير متحركة ، لأنها تكون في موضع رفع بخفت. وقوله ( وكانت امرأتي عاقرا) يقول: وكانت زوجتي لا تلد ، يقال منه: رجل عاقر ، وامرأة عاقر بلفظ واحد ، كما قال الشاعر: لبئس الفتى أن كنت أعور عاقرا جبانا فما عذري لدى كل محضر
وقوله ( فهب لي من لدنك وليا) يقول: فارزقني من عندك ولدا وارثا ومعينا.
- يرثني ويرث من آل يعقوب – e3arabi – إي عربي
- إعراب قوله تعالى: يرثني ويرث من آل يعقوب واجعله رب رضيا الآية 6 سورة مريم
- تفسير يرثني ويرث من آل يعقوب واجعله رب رضيا [ مريم: 6]
- حي السليمانية بالرياض
يرثني ويرث من آل يعقوب – E3Arabi – إي عربي
و { من ورائي} في موضع الصفة ل { الموالي} أو الحال. وامرأة زكرياء اسمها أليصابات من نسل هارون أخي موسى فهي من سبط لاوي. والعاقر: الأنثى التي لا تلد ، فهو وصف خاص بالمرأة ، ولذلك جرد من علامة التأنيث إذ لا لبس. ومصدره: العُقر بفتح العين وضمها مع سكون القاف. وأتى بفعل ( كان) للدلالة على أن العقر متمكن منها وثابت لها فلذلك حرم من الولد منها. ومعنى { مِنْ لَدنكَ} أنه من عند الله عندية خاصة ، لأنّ المتكلّم يعلم أنّ كلّ شيء من عند الله بتقديره وخلقه الأسْباب ومسبباتها تبعاً لخلقها ، فلما قال { من لدنك} دلّ على أنه سأل ولياً غير جارٍ أمره على المعتاد من إيجاد الأولاد لانعدام الأسباب المعتادة ، فتكون هبته كرامة له. إعراب قوله تعالى: يرثني ويرث من آل يعقوب واجعله رب رضيا الآية 6 سورة مريم. ويتعلّق { لِي} و { مِن لَّدُنكَ} بفعل { هَبْ}. وإنما قدم { لِي} على { مِن لدُنكَ} لأنه الأهم في غرض الداعي ، وهو غرض خاص يقدم على الغرض العام. و { يَرِثُني} قرأه الجمهور بالرفع على الصفة ل { وَلِيَّا}. وقرأه أبو عمرو ، والكسائي بالجزم على أنه جواب الدعاء في قوله { هَبْ لِي} لإرادة التسبب لأن أصل الأجوبة الثمانية أنها على تقدير فاء السببية. و { ءَال يَعْقُوبَ} يجوز أن يراد بهم خاصة بني إسرائيل كما يقتضيه لفظ { آل المشعر بالفضيلة والشرف ، فيكون يعقوب هو إسرائيل؛ كأنه قال: ويرث من آل إسرائيل ، أي حملة الشريعة وأحْبار اليهودية كقوله تعالى: { فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب والحكمة} [ النساء: 54] ، وإنما يذكر آل الرجل في مثل هذا السياق إذا كانوا على سننه ، ومن هذا القبيل قوله تعالى: { إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه} [ آل عمران: 68] وقولِه: { ذرية من حملنا مع نوح} [ الإسراء: 3] ، مع أن الناس كلهم ذرية من حملوا معه.
إعراب قوله تعالى: يرثني ويرث من آل يعقوب واجعله رب رضيا الآية 6 سورة مريم
﴿ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا ﴾؛
أي: بَرًّا تقيًّا مرضيًّا. والله اعلم.
تفسير يرثني ويرث من آل يعقوب واجعله رب رضيا [ مريم: 6]
شكرا لدعمكم
تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
(7) لم أعرف قائله. (8) معاني القرآن للفراء 1: 208 ، واللسان (سكت) وكان في المطبوعة: "كما تزدري... سكاب... ليس بأزدرا" ، وهو خطأ. والحية إذا كانت جبلية ، فذاك أشد لها ولسمها ، يقول عنترة: أَصَــمَّ جبَــالِيٍّ, إِذا عَـضَّ عَضَّـةً تَـــزَايَلَ عَنْــهُ جِــلْدُه فتبــدّدَا وحية سكوت وسكات (بضم السين): إذا لم يشعر الملسوع به حتى يلسعه ، والأدرد: الذي سقطت أسنانه ، فلم يبق في فمه سن. يصف رجلا داهية. يرثني ويرث من آل يعقوب – e3arabi – إي عربي. يقول: كيف تستخف به ، وهو حية فاتكة ، لا يشعر الملسوع بعضها حتى تعضه بناب لم يسقط ولم يذهب سمه. (9) انظر معاني القرآن للفراء 1: 208 ، 209. (10) انظر تفسير "سميع" فيما سلف 2: 140 ، 377 ، 540 / 3: 399 / 4: 488.
13-09-2021, 05:55 PM
عضو مهم
تاريخ التسجيل: Feb 2017
المشاركات: 205
معدل تقييم المستوى: 11
مطلوب مدرب تسويق لمعهد رجالي بالرياض - حي السليمانية
الشروط:
1- بكالوريوس تسويق بتقدير لا يقل عن جيد. حي السليمانية بالرياض. 2- خبرة في مجال التدريب. 3- سعودي الجنسية. دوام كامل
الراتب: 5000 ريال
إرسال السيرة الذاتية على البريد الإلكتروني، كتابة (مدرب تسويق) في الموضوع
13-09-2021, 07:03 PM
مسؤول أقسام الوظائف
تاريخ التسجيل: May 2020
المشاركات: 19, 021
معدل تقييم المستوى: 42
رد: مطلوب مدرب تسويق لمعهد رجالي بالرياض - حي السليمانية
جزاك الله خيرا
15-09-2021, 12:11 PM
مازلنا بحاجة الى مدربين
حسب الاعلان
15-09-2021, 01:59 PM
مراقب عام
__________________
سَيَجْعَـلُ اللَّهُ بَعْـدَ عُسْـرٍ يُسْرا
16-09-2021, 12:19 PM
حسب الاعلان
حي السليمانية بالرياض
23 [مكة]
دينه دانا نقل وتوصيل في الرياض وخارج الرياض
19:38:45 2022. 15 [مكة]
500 ريال سعودي
أفضل شركة نقل عفش واثاث فى الرياض مع الفك والتركيب في الرياض بسعر 450 ريال سعودي قابل للتفاوض
22:10:42 2022. 17 [مكة]
دينا نقل اثاث بالرياض دينا نقل اثاث شمال الرياض دينا نقل اثاث جنوب الرياض
07:45:45 2022. 23 [مكة]
شركة الرياض لنقل الاثاث المنزلي والمكاتب نقل عفش داخل وخارج الرياض مع الفك والتركيب كافة الانواع غرف نوم مطابخ مكيفات اسعار خاصه لمجالس خدمه (24)
16:07:26 2022. 24 [مكة]
200 ريال سعودي
الرياض النسيم الغربي في الرياض بسعر 150 ريال سعودي
06:37:15 2022. 25 [مكة]
نقل عفش داخل الرياض مع الفك والتركيب في الرياض بسعر 300 ريال سعودي
02:02:01 2022. 23 [مكة]
300 ريال سعودي
نقل عفش داخل وخارج الرياض في الرياض بسعر 450 ريال سعودي قابل للتفاوض
20:36:12 2022. 31 [مكة]
الرياض ماركة نقل اتاث مع الفك والتركيب غ في الرياض بسعر 450 ريال سعودي قابل للتفاوض
17:58:26 2022. 01 [مكة]
نقل عفش وجميع الاغراض داخل الرياض وخارج الرياض
22:04:12 2022. مطلوب مدرب تسويق لمعهد رجالي بالرياض - حي السليمانية - حلول البطالة Unemployment Solutions. 24 [مكة]
نقل عفش داخل الرياض وخارج الرياض
05:25:59 2022. 25 [مكة]
غسيل سيارات متنقل ف الرياض في الرياض بسعر 250 ريال سعودي قابل للتفاوض
12:35:55 2022.
16 [مكة]
دينه نقل داخل الرياض وخارج الرياض
01:41:27 2022. 19 [مكة]
نقل اغراض او اثاث دخل الرياض و خرج الرياض
21:38:38 2022. 28 [مكة]
1 ريال سعودي
06:10:11 2022. 26 [مكة]
20:29:05 2022. 28 [مكة]
08:43:43 2022. 28 [مكة]
وانيت نقل عفش داخل الرياض وخارج الرياض
06:48:34 2022. 24 [مكة]
نقل عفش واغراض داخل الرياض وخارج الرياض
22:05:14 2022. 24 [مكة]
دهان بويات في الرياض جميع مناطق الرياض
18:14:14 2022. 01. 22 [مكة]
16:43:33 2022. 26 [مكة]
22:04:43 2022. 24 [مكة]
هايلكس نقل عفش داخل الرياض وخارج الرياض
22:23:19 2022. للبيع أرض مساحة ٢٧ مليون | عقار ستي. 25 [مكة]
14:57:05 2022. 25 [مكة]
دينا نقل عفش شمال الرياض أحياء شمال الرياض
17:01:33 2021. 11. 10 [مكة]
غير محدد
شراء الاثاث المستعمل داخل وخارج الرياض ونقل عفش داخل وخارج الرياض
00:31:23 2022. 10 [مكة]
هيلكس غماره لنقل العفش داخل الرياض وخارج الرياض
02:38:59 2022. 24 [مكة]
نقل عفش ونقل أثاث داخل الرياض وخارج الرياض
18:19:44 2022. 15 [مكة]
3
شرا اثاث مستعمل بي الرياض ثلاجات مطابخ غرفة النوم ومكيفات داخل الرياض
00:33:05 2021. 04 [مكة]
الدرعية
ديكورات جبس و جبسم بورد سقف مستعار و اقواس سمنت بورد الرياض
19:20:25 2021.