المرافق والخدمات الطلابية [ عدل]
تم إنشاء مدينة جامعية بمساحة تصل لـ 250 ألف متر مربع ويشتمل المشروع على عدد من المرافق مثل:
مباني الكليات وعددها 6 مباني رئيسية، إضافة إلى مبنى خاص للمعامل والمختبرات وعيادات الأسنان مجهزة بأحدث الأجهزة الطبية. مركز علاج طبيعي متكامل بجميع تجهيزاته لعلاج الإصابات الرياضية، والإعاقات الجسدية، وقسم خاص للمسنين والأطفال. كافيتريا ومركز تصوير
شبكة حاسب آلي تغطي كافة مرافق المشروع مزودة بشبكة الإنترنت. قاعة للمؤتمرات والندوات مزودة بكافة الخدمات والتجهيزات الصوتية والمرئية. ملاعب رياضية لإقامة المسابقات الرياضية والأنشطة الأخرى الفردية والجماعية. نادي للموهوبين لصقل مواهب الشباب وقدراتهم الابتكارية. قاعات إلكترونية لنقل المحاضرات للطالبات. معامل ومختبرات وورش هندسية مجهزة بأحدث وسائل التقنية. بنية تحتية لتطبيق أسلوب التعلم عن بعد حيث تم بدء إدخال المقررات إلكترونيا. مواقف سيارات مفتوحة ومغطاة تتسع لأعداد كبيرة من السيارات. مسطحات خضراء. كليات القصيم الأهلية | Qassim Private Colleges , السعودية. قدم الان ! | التخصصات. المكتبة [ عدل]
هيّأت كليات بريدة مكتبة عامة تحتوي على عدد من المراجع والمصادر التي تعين الطلاب على الاطلاع والبحث والمذاكرة حيث تضم المكتبة أكثر من خمسة آلاف عنوان.
كليات القصيم الأهلية | Qassim Private Colleges , السعودية. قدم الان ! | التخصصات
صالح العويمر عميد كلية العلوم الإنسانية والأستاذ سعد العبيدان مدير عام كليات بريدة الأهلية، والشيخ عبدالله صالح الفلاج والأستاذ هشام المشيقح المشرف العام على المدينة الجامعية لكليات القصيم والأستاذ أحمد الغفيص نائب المشرف العام للشؤون التنفيذية بكليات بريدة وأ. إبراهيم بن حمود المشيقح ود. عبدالمجيد بن عبدالرحمن الشتيوي بالإضافة لكوكبة من رجال المال والأعمال والعلم.
كما هيأت قاعات للبحث والإلكتروني عبر شبكة الإنترنت مما يتيح للطلاب البحث السريع والتواصل مع أحدث الكتب والمراجع المتوفرة عبر الشبكة. الوحدة الصحية [ عدل]
وفرت الكليات وحدة صحية مجهزة بأحدث الأجهزة الطبية التي تساهم في العناية بالطلاب والمنسوبين، حيث يتم فحصهم فحصا كاملا للتأكد من خلوهم من الأمراض قبل التحاقهم أو تعيينهم بالكليات. كما تقدم العيادة العلاج اللازم لمن يحتاج من الطلاب والمنسوبين وسيارة طوارئ لأي حالات إسعافية. الدراسات العليا [ عدل]
أتاحت كليات بريدة كافة إمكانياتها لجامعة أم القرى لفتح مجال الدراسات العليا للراغبين من أبناء المنطقة والمناطق الأخرى. حيث طرحت الجامعة 12 برنامجا للطلاب والطالبات في تخصصات التربية والعلوم الشرعية والاجتماعية والإدارية والإنسانية. وقد التحق في تلك البرامج ما يزيد عن خمسمائة طالب وطالبة في الوقت الحالي. التعاون العلمي [ عدل]
قامت كليات بريدة بعقد عدد من الاتفاقيات في مجال التعاون الأكاديمي مع عدد من الجامعات المحلية والعالمية في مجال الدراسات العليا، وتطوير قدرات أعضاء هيئة التدريس والمناهج، واستقطاب القيادات الإدارية مثل: ( جامعة الملك سعود، جامعة القصيم، جامعة أم القرى، جامعة الملك فيصل، كليات المشرق العربي للدراسات العليا), إضافة إلى عدد من الجامعات العالمية مثل جامعة (برليز) الماليزية والتي تعتبر من أكبر الجامعات في ماليزيا.
والعظيم حقيقته: كبير الجسم ويستعار للأمر المهم لأن أهمية المعنى تتخيّل بكبر الجسم في أنها تقع عند مدركها كمرأى الجسم الكبير في مرأى العين وشاعَت هذه الاستعارة حتى ساوت الحقيقة. ووصف { النبأ} ب { العظيم} هنا زيادة في التنويه به لأن كونه وارداً من عالِم الغيب زاده عظمَ أوصاف وأهوال ، فوصف النبأ بالعظيم باعتبار ما وُصف فيه من أحوال البعث في ما نزل من آيات القرآن قبلَ هذا. ونظيره قوله تعالى: { قل هو نبأ عظيم أنتم عنه معرضون} في سورة ص ( 67 ، 68). اعراب سورة الناس. والتعريف في النبأ} تعريف الجنس فيشمل كل نبأ عظيم أنبأهم الرسول صلى الله عليه وسلم به ، وأول ذلك إنباؤه بأن القرآن كلام الله ، وما تضمنه القرآن من إبطال الشرك ، ومن إثبات بعث الناس يوم القيامة ، فما يروى عن بعض السلف من تعيين نبأ خاص يُحمل على التمثيل. فعن ابن عباس: هو القرآن ، وعن مجاهد وقتادة: هو البعث يوم القيامة. وسَوق الاستدلال بقوله: { ألم نجعل الأرض مهاداً} إلى قوله: { وجنات ألفافاً} [ النبأ: 16] يدل دلالة بينة على أن المراد من { النبأ العظيم} الإنباء بأن الله واحد لا شريك له.
المكتبة الإسلامية - الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
إعراب سورة النبأ - شرح إعراب من الآية 7 إلى الآية 9 من سورة النبأ - المحاضر محمد مكاوي - YouTube
سماحة الشيخ محمّد صنقور
إعراب (الرحمن) في سورة النبأ
المسألة:
لماذا جاءت كملة (الرحمن) في سورة النبأ مرة مجرورة ومرة أخرى مرفوعة؟
الجواب:
أما منشأ كسر لفظ ﴿الرَّحْمَنِ﴾ في قوله تعالى: ﴿رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الرحْمَنِ لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا﴾ (1) فهو لان لفظ ﴿الرَّحْمَنِ﴾ وقع في موقع النعت لـ ﴿رَبِّ﴾ ولانَّ النعت تابع للمنعوت ولانَّ المنعوت ﴿رَبِّ﴾ مجرور لانَّه بدل من ﴿رَّبِّكَ﴾ الوارد في قوله: ﴿جَزَاء مِّن رَّبِّكَ﴾ (2) لذلك صار لفظ ﴿الرَّحْمَنِ﴾ مكسور الآخر. وأما منشأ الرفع في قوله تعالى: ﴿إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا﴾ (3) فهو لانَّ لفظ ﴿الرحْمَنُ﴾ في موقع الفاعل فأَذِن فعل ماضٍ وفاعله ﴿الرحْمَنُ﴾. والحمد لله رب العالمين
من كتاب: شؤون قرآنية
الشيخ محمد صنقور
1- سورة النبأ / 37. اعراب سورة النبا. 2- سورة النبأ / 36. 3- سورة النبأ / 38.