273 ص
٢٤سم. نظم المعلومات الإدارية = Management information system
By عامر إبراهيم قنديلجي. الأردن دار المسيرة 2005. 367 ص
Place Hold on نظم المعلومات الإدارية = Management information system]]>
نظم المعلومات المتطورة وصناعة القرار
By العناني، هاني شعبان. القاهرة ، مصر آرت جروب 2005. 424ص
Place Hold on نظم المعلومات المتطورة وصناعة القرار]]>
مقدمة في نظم المعلومات الإدارية: النظرية، الأدوات، التطبيقات
By الكردي، منال محمد ، العبد،جلال إبراهيم. الإسكندرية، مصر الدار الجامعية. 407 ص
24سم. Place Hold on مقدمة في نظم المعلومات الإدارية: النظرية، الأدوات، التطبيقات]]>
الحكومة الإلكترونية بين النظرية والتطبيق: E. Government
By النجار، فريد راغب محمد. الإسكندرية، مصر الدار الجامعية 2008. 481 ص
Place Hold on الحكومة الإلكترونية بين النظرية والتطبيق: E. Government]]>
إدارة المعرفة
By الكبيسي، صلاح الدين. القاهرة المنظمة العربية للتنمية الإدارية 2005. 206 ص
Place Hold on إدارة المعرفة]]>
نظم المعلومات الإدارية: الحاسب الآلي، الاتصالات، الشبكات، الإنترنت، قواعد البيانات، تحليل، تقييم، مراقبة، صور حية
By مرسي، نبيل محمد.
نظم المعلومات الإدارية في ممارسة الطبعة الثامنة Pdf?
تمكين المنظمة القدرة العالية على استغلال قدرات الحاسوب في إنجاز مهامها. تحليل البيانات والمعلومات والنظم داخل إطار المنظمة. تمكين المنظمات من دخول سوق المنافسة ودعم وضعها التنافسي وتقويته. رفع مستوى الكفاءة والفاعليّة. التخلّص من الفساد الإداري، والقضاء عليه تماماً، من خلال الاعتماد على الحاسوب بإنجاز المهمات. تحسين العملية الإنتاجيّة ورفع مستوياتها. المساهمة في توفير الوقت والجهد. منح المهام الاستراتيجية وقتاً أكبر من خلال تقليل الوقت اللازم للاهتمام بالأعمال الروتينية. مراحل نظم المعلومات الإداريّة
جمع البيانات، وهي عمليّة استيراد البيانات من مصادرها فيما يتعلّق بقضية ما تعالجها المنظمة وتنجزها. تحليل البيانات. إعداد القوائم البيانية. اتخاذ القرار المناسب من بين مجموعة من البدائل والاقتراحات المتوفرة بين يدي الجهة المختصة بصنع القرار واتخاذه. معايير نظم المعلومات الإدارية
تعتمد نظم المعلومات الإدارية على مجموعة من المعايير حتى تنجز عملها على الوجه المطلوب، وهي:
الدقة: يُعتبر هذا المعيار ضرورياً في نظم المعلومات الضرورية؛ نظراً للاعتماد عليه بشكل كامل في عملية صنع القرار، إذ يشترط صحّة البيانات والمعلومات ومصداقيتها.
نظم المعلومات الادارية جامعة الملك فيصل
نظم المعلومات الادارية يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "نظم المعلومات الادارية" أضف اقتباس من "نظم المعلومات الادارية" المؤلف: عبد المعطى أحمد ابشر الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "نظم المعلومات الادارية" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
وسائل الاتصال وهي الطرق التي يمكن من خلالها الربط بين جميع العناصر و مكونات نظم المعلومات ب داخل الشركة ، وذلك من أجل التوصل للمعلومات من اجل اتخاذ القرارات السليمة و اللازمة بناء على ما تم جمعه من بيانات ومعلومات ، مثل ارسال المعلومات المتعلقة ب الطباعة المتاحة في السوق إلى الإدارة وبناءا عليه يتم اختيار المطبعه المناسبه. التطبيقات و البرامج يتم من خلال ربط تكنولوجيا المعلومات الحاسوبية ، مع نظم المعلومات الاداريه و التي تشتمل على كتابة جميع التفاصيل حول القرارات المتخذة و البيانات والمعلومات التي تم جمعها ممكن ادي الي الوصول الي هذا القرار وأن التطبيقات و البرامج انما هي تعمل على المساهمة في حفظ جميع الخطوات التي يتم الاعتماد عليها من اجل الحصول علي القرار المناسب. 3. 3
6
votes
Article Rating
نحن نقوم بالرد على جميع التعليقات
About The Author
دعاء
3- أنه كان يستغفر الله في ركوعه وسجوده: فبَعد أن نزلتْ عليه سورة النصر لتُعْلِمه بقرب أجله، وانتقاله إلى ربِّه، ما ترك الاستغفار بعد نزولها، كما في البخاري ومسلم: عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: "ما صلَّى النبِيُّ صلاة بعد أن نزلت: ﴿ إذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ ﴾ [النصر: 1] إلاَّ يقول فيها: ((سبحانك ربَّنا وبِحَمدك، اللهم اغفر لي)). وفي "صحيح مسلم" وغيره عنها - رضي الله عنها - قالت: "كان رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - يُكْثِر أن يقولَ في ركوعه وسجوده: ((سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي))؛ يتأوَّل القرآن". العودة للذنب بعد التوبة هل تعني عدم التزام - إسلام ويب - مركز الفتوى. 4- تعليمه الاستغفار لأصحابه، بل خِيرة أصحابه، كما في البخاري ومسلم: عن عبدالله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما - قال: إنَّ أبا بكر الصديق قال لرسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: يا رسول الله، علِّمْني دعاء أدعو به في صلاتي؟ قال: ((قل: اللهم إنِّي ظلمْتُ نفسي ظُلمًا كبيرًا، ولا يغفر الذُّنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرةً مِن عندك وارحمني، إنَّك أنت الغفور الرحيم)). 5- تعليمه للرجل - حديث الإسلام - دعاءً يبدأ بالاستغفار؛ فعند مسلمٍ: عن أبي مالكٍ الأشجعي عن أبيه قال: كان الرَّجل إذا أسلم علَّمَه النبِيُّ الصلاة، ثم أمره أن يدعو بِهؤلاء الكلمات: ((اللهم اغفر لي، وارحمني، واهدِني، وعافنِي، وارزقني)).
الاستغفار بعد الذنب مباشرة العلاقات الثنائية
قَالَ: أَمَا إِنَّهُمْ إِخْوَانُكُمْ وَمِنْ جِلْدَتِكُمْ وَيَأْخُذُونَ مِنْ اللَّيْلِ كَمَا تَأْخُذُونَ، وَلَكِنَّهُمْ أَقْوَامٌ إِذَا خَلَوْا بِمَحَارِمِ اللَّهِ انْتَهَكُوهَا. رواه ابن ماجه، وصححه الألباني. واعلم أخي الفاضل أن في غض البصر عن المحرمات قطعا لسبيل الشيطان إلى كثير من المحاذير والمحرمات، وفيه ـ كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية ـ ثلاث فوائد جليلة القدر:
إحداها: حلاوة الإيمان ولذته التي هي أحلى وأطيب مما تركه لله، فإن من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه. وأما الفائدة الثانية من غض البصر: فهو يورث نور القلب والفراسة.. وكان شاه بن شجاع الكرماني لا تخطئ له فراسة وكان يقول: من عمر ظاهره باتباع السنة وباطنه بدوام المراقبة وغض بصره عن المحارم وكف نفسه عن الشهوات وأكل الحلال لم تخطئ له فراسة. الاستغفار بعد الذنب مباشرة الأموال. والله تعالى يجزي العبد على عمله بما هو من جنس عمله فيطلق نور بصيرته ويفتح عليه باب العلم والمعرفة. الفائدة الثالثة: قوة القلب وثباته وشجاعته فيجعل الله له سلطان البصيرة مع سلطان الحجة، فإن الرجل الذي يخالف هواه يفرق الشيطان من ظله، ولهذا يوجد في المتبع هواه من ذل النفس وضعفها ومهانتها ما جعله الله لمن عصاه، وإن الله جعل العزة لمن أطاعه والذلة لمن عصاه.
الاستغفار بعد الذنب مباشرة الأموال
4. روي عن رسول الله (صلی الله عيه): (داووا مرضاكم بالصدقة، وادفعوا أبواب البلاء بالدعاء، وحصّنوا أموالكم بالزكاة؛ فإنه ما يصاد ما تصيد من الطير إلا بتضييعهم التسبيح).. أي أن الطير عندما ينشغل ويغفل عن ذكر الله عز وجل؛ يقع فريسة في يد الصياد!.. الفئة الثانية: (والباكون من خشية الله).. إن الفئة الأولى أي (الذاكرون الله) يبدو أنها حالة مستمرة، ولكن الذين يبكون من خشية الله عز وجل، هؤلاء يتولى رب العالمين قلوبهم من وقت لآخر!.. والبكاء يكون لعدة أسباب، منها:
أولاً: البكاء من الذنب.. إنه لمن الطبيعي أن الذي يعصي؛ يبكي.. فبعض العصاة بعد المعصية مباشرة يبكي بكاء مريراً، ولكن في اليوم الثاني يرجع إلى معصيته.. الاستغفار بعد الذنب مباشرة مباراة. فإذن، هذا ليس بكاء من خشية الله!.. ثانياً: البكاء من الخشية.. إن البكاء من خشية الله عز وجل، يكون عند الإحساس بالعظمة.. فأغلب من يذهب لزيارة المعصومين، وخاصة بعد انقطاع فترة، فإنهم يبكون شوقاً للإمام؛ فهذا ليس بكاء على ذنب!.. وكذلك الأمر في الحج والعمرة: بعض من يرى الكعبة لأول مرة؛ تأتيه قشعريرة.. وهناك من يشعر كأنه رأى شيخاً كبيراً، أو التقى بالأنبياء والمرسلين!.. فالكعبة لها شخصية، ولهذا الأئمة (عليهم السلام) كانوا يسلمون على الكعبة وكأنه إنسان عظيم جالس!..
الاستغفار بعد الذنب مباشرة عمل
نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم. فتاوى ذات صلة
الاستغفار بعد الذنب مباشرة مباراة
بركات الاستغفار..
أولاً: إن الاستغفار من الذنب مطلوب فيه المبادرة، فبعض الناس يستغفر من ذنب ارتكبه قبل سنة -مثلاً- أو قبل شهر، أو قبل أسبوع؛ هذا أمر جيد!.. روي عن الإمام الباقر (عليه السلام) أنه قال: (إنّ المؤمن ليذنب الذنب فيذكره بعد عشرين سنة، فيستغفر منه فيُغفر له؛ وإنّما ذُكّره ليُغفر له!..
خامسًا: شعيب - عليه السَّلام -:
وهذا شعيبٌ - عليه السَّلام - قال لقومه: ﴿ وَاسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ ﴾ [هود: 90]. كيفية صلاة التوبة - موضوع. سادسًا: صالح - عليه السَّلام -:
وصالح - عليه السَّلام - قال لقومه بعد أن أمرهم بعبادة الله: ﴿ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ هُوَ أَنشَأَكُمْ مِنْ الأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُجِيبٌ ﴾ [هود: 61]. سابعًا: داود - عليه السَّلام -:
قال الله عن داود - عليه السَّلام -: ﴿ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ ﴾ [ص: 24]، فبعد الذنب مباشرة استغفر ربه وتاب إليه؛ كما تدل على ذلك فاء التعقيب، قال الله: ﴿ فَغَفَرْنَا لَهُ ذَلِكَ ﴾ [ص: 25]، وهكذا كل مُستغفر صادق، فإنَّ الله يغفر له ذنبه، ويتجاوز عنه. ثامنًا: سليمان - عليه السَّلام -:
وهذا سليمان بن داود - عليه السَّلام - قال: ﴿ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لا يَنْبَغِي لأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ ﴾ [ص: 35]، وغير ذلك من النماذج. تاسعًا: استغفار خاتم النبيين "مَن غفر الله له ما تقدَّم من ذنبه وما تأخَّر" نبينا محمد - صلَّى الله عليه وسلَّم -:
يقول الله تعالى مخاطِبًا إيَّاه: ﴿ فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ﴾ [محمد: 19]، وقال له: ﴿ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا ﴾ [النصر: 3].