2011-05-26, 06:48 PM #1 مامعنى قول عَلِيٌّ رضي الله عنه: حَدِّثُوا النَّاسَ بِمَا يَعْرِفُونَ)
حديث:
َقَالَ عَلِيٌّ حَدِّثُوا النَّاسَ بِمَا يَعْرِفُونَ أَتُحِبُّونَ أَنْ يُكَذَّبَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ مَعْرُوفِ بْنِ خَرَّبُوذٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ عَلِيٍّ بِذَلِكَ
قال الحافظ في شرحه:
قوله: (حدثوا الناس بما يعرفون) كذا وقع في رواية أبي ذر، وسقط كله من روايته عن الكشميهني، ولغيره بتقديم المتن ابتدأ به معلقا فقال: وقال علي الخ ثم عقبه بالإسناد.
والمراد بقوله: " بما يعرفون " أي يفهمون.
وزاد آدم بن أبي إياس في كتاب العلم له عن عبد الله بن داود عن معروف في آخره " ودعوا ما ينكرون " أي يشتبه عليهم فهمه.
وكذا رواه أبو نعيم في المستخرج. حدثوا الناس بما يعقلون - خالد الشافعي - طريق الإسلام.
وفيه دليل على أن المتشابه لا ينبغي أن يذكر عند العامة.
ومثله قول ابن مسعود: " ما أنت محدثا قوما حديثا لا تبلغه عقولهم إلا كان لبعضهم فتنة " رواه مسلم.
وممن كره التحديث ببعض دون بعض
أحمد في الأحاديث التي ظاهرها الخروج على السلطان،
ومالك في أحاديث الصفات،
وأبو يوسف في الغرائب،
ومن قبلهم أبو هريرة كما تقدم عنه في الجرابين وأن المراد ما يقع من الفتن، ونحوه عن حذيفة
وعن الحسن أنه أنكر تحديث أنس للحجاج بقصة العرنيين لأنه اتخذها وسيلة إلى ما كان يعتمده من المبالغة في سفك الدماء بتأويله الواهي،
وضابط ذلك أن يكون ظاهر الحديث يقوي البدعة وظاهره في الأصل غير مراد، فالإمساك عنه عند من يخشى عليه الأخذ بظاهره مطلوب.
- حدثوا الناس بما يعقلون - الشيخ عثمان الخميس - مقاطع مختصرة مهمة مفيدة - YouTube
- شرح وترجمة حديث: حدثوا الناس بما يعرفون، أتريدون أن يكذب الله ورسوله - موسوعة الأحاديث النبوية
- حدثوا الناس بما يعقلون - خالد الشافعي - طريق الإسلام
- صور عن الموت , خلفيات مميزة عن الموت - صباح الورد
- خلفيات عن الموت , خلفيات مؤلمه جدا وحزينه - غرور وكبرياء
حدثوا الناس بما يعقلون - الشيخ عثمان الخميس - مقاطع مختصرة مهمة مفيدة - Youtube
عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- قال: "حدثوا الناس بما يعرفون، أتريدون أن يُكذَّب اللهُ ورسولهُ؟". [ صحيح. ] - [أخرجه البخاري. حدثوا الناس بما يعقلون - الشيخ عثمان الخميس - مقاطع مختصرة مهمة مفيدة - YouTube. ] الشرح
يرشد أمير المؤمنين علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- إلى أنه لا ينبغي أن يحدث عامة الناس إلا بما هو معروف ينفع الناس في أصل دينهم وأحكامه من التوحيد وبيان الحلال والحرام ويُترك ما يشغل عن ذلك؛ مما لا حاجة إليه أو كان مما قد يؤدي إلى رد الحق وعدم قبوله مما يشتبه عليهم فهمه، ويصعب عليهم إدراكه. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
البنغالية
الصينية
الفارسية
تجالوج
الهندية
السنهالية
الأيغورية
الكردية
الهوسا
البرتغالية
السواحيلية
عرض الترجمات
شرح وترجمة حديث: حدثوا الناس بما يعرفون، أتريدون أن يكذب الله ورسوله - موسوعة الأحاديث النبوية
حدثوا الناس بما يعقلون - YouTube
حدثوا الناس بما يعقلون - خالد الشافعي - طريق الإسلام
فليس كل ما يُعلم يقال، والعامة إنما يُدعون للأمور الواضحة من الكتاب والسنة، بخلاف دقائق المسائل سواء أكانت من المسائل الخبرية، أم من المسائل العملية. وما يسع الناس جهله ولا يكلفون بعلمه أمر نسبي يختلف باختلاف الناس، وهو في دائرة العامة أوسع منه.. في دائرة طلبة العلم..
إن ثمرة دعوتنا للناس وخطابنا لهم، تتحقق حين يفهمون الخطاب ويعقلونه، ثم يتحول الأمر إلى سلوك عملي واستجابة. وما لم يكن الخطاب مناسبًا للناس تبلُغُه عقولهم وتدركه أفهامهم فلن يتحقق المقصود منه. شرح وترجمة حديث: حدثوا الناس بما يعرفون، أتريدون أن يكذب الله ورسوله - موسوعة الأحاديث النبوية. لذا صح عن علي رضي الله عنه أنه قال: "حدِّثوا الناس بما يعرفون؛ أتحبون أن يكذب الله ورسوله؟" (رواه البخاري [127]). وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: "ما أنت بمحدِّثٍ قومًا حديثًا لا تبلغه عقولهم إلا كان لبعضهم فتنة" (رواه مسلم في مقدمة الصحيح). وتحديث الناس بما يعرفون له جانبان: الأول: يتعلق بأسلوب الخطاب؛ وذلك بأن يُخاطب الناس بلغة سهلة واضحة، وأن يبتعد المتحدث عن التقعُّر والتكلُّف والبحث عن الألفاظ الغريبة، وقد ذم النبي صلى الله عليه وسلم هذا المسلك فقال: « إن الله عز وجل يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه تخلل الباقرة بلسانها » (رواه أحمد:[6507]، وأبو داود:[5005]، والترمذي [2853]).
قال الحافظ ابن حجر في شرحه لخبر علي رضي الله عنه: "وممن كره التحديث ببعض دون بعض أحمد في الأحاديث التي ظاهرها الخروج على السلطان، ومالك في أحاديث الصفات، وأبو يوسف في الغرائب، ومن قبلهم أبو هريرة كما تقدم عنه في الجرابين، وأن المراد ما يقع من الفتن ، ونحوه عن حذيفة. وعن الحسن أنه أنكر تحديث أنس للحجاج بقصة العرنيين؛ لأنه اتخذها وسيلة إلى ما كان يعتمده من المبالغة في سفك الدماء بتأويله الواهي" (فتح الباري:[1/272]). فحري بالدعاة إلى الله تبارك وتعالى أن يتدارسوا هذه الآداب، ويعتنوا برعايتها وتطبيقها. 0
1, 790
الاب هو دمعة صارت على خدية عند لقاك اول مرة و انت طفل و خاصتا اول مولود
ليكم هو اغلى شيء بنسبة اية كان انتم اولدة و من الحنين اليهم تنزل الدموع
على الوجة لتغرق الالم كبار جوة القلب محبوسة لاء يوقفها الا الحضن الدفي
من الاب الحنون ذو الحنان و الرقة معاهم و لانرفى حاجات جمعتكم بية كانت بالخير
ادعوا لية دوما
صور عن موت الاب, خلفيات تبيكي عن الاباء المتوفين
صورة عن موت الاباء
صور موت طفل صغير خلفيات فقدان الام خلفيات عن موت الاب خلفيات عن موت الأهل خلفيات حزينه عن الموت حالات عن الموت حالات ع وفات الوالدين تنزل صور ع فراق الأب الموت اجمل ماقيل عن موت الوالدين 2٬481 views
صور عن الموت , خلفيات مميزة عن الموت - صباح الورد
بوستات حزينة عن الموت
كنت اخاف من الموت و الآن صرت اخاف ان يتأخر الموت كثيرا عني ويتركني للحياة التي اصبحت قاسية جدا. الحياة سألت الموت لماذا البشر يحبونني ويكرهونك اجاب الموت لانك كذبة جميلة وانا حقيقة مؤلمة. كل شيء في الدنيا تعب ومشاق الا الموت فهو نهاية كل المتاعب. لم يعد الموت مرعبا فالحياة اشد رعبا ولم يتبق امنيه فيّ سوى الموت. حين اموت يا امي لا تحزني على اشياء كنت اريدها بل اغفري لي عقوقي. عندم يستقيم هذا الخط سيحبونك الجميع فجأة. غدا سنموت وعندها سنصبح مهمين لاناس كثيرين. بمجرد وفاة من نحبهم نشعر بتفاهة الدنيا حولنا. الموت ليس له مكان معين ولازمان معين ولاعمر معين يأتيكم فجأة وانتم لا تشعرون. عقلي يدرك جيدا انني فقدته ولكن كيف اقنع قلبي بذلك. سامحني يا الله اذا بكيت علي قضائك رغم اني مؤمنه به وبكيت على من رحل وانا اعلم ان برحيله خيرا لي سامحني يا الله اذا انفلت صبري. الفراق والرحيل والغياب تعددت المسميات والالم واحد. بوستات تصف الم الموت
رحم الله قلبا كان لي احب شيء ورحم الله روحا كانت لي كل شيء. خلفيات عن الموت , خلفيات مؤلمه جدا وحزينه - غرور وكبرياء. يا ارواح غادرت الدنيا و تركتنا… لكم الجنة باذن الله. ولدت من اجل ان اموت. عيناي اشتاقت لرؤيته واذناي حنت لسماع صوته ولساني حن لمنادته.
خلفيات عن الموت , خلفيات مؤلمه جدا وحزينه - غرور وكبرياء
الفراق حزن كلهيب الشّمس يبخّر الذّكريات من القلب ليسمو بها إلى عليائها فتجيبه العيون بنثر مائها لتطفئ لهيب الذّكريات. الفراق لسانه الدّموع وحديثه الصّمت ونظره يجوب السّماء. الخوف من الموت غريزة حية لا معابة فيها وإنّما العيب أن يتغلّب هذا الخوف علينا ولا نتغلب عليه.
أشد الناس كآبة من لا يعرف سبب كآبته. بعد الفراق لا تنتظر بزوغ القمر لتشكو له ألم البعاد لأنّه سيغيب ليرمي ما حمله ويعود لنا قمراً جديداً ولا تقف أمام البحر لتهيّج أمواجه وتزيد على مائه من دموعك لأنّه سيرمي بهمّك في قاعٍ ليس له قرار ويعود لنا بحر هادئ من جديد وهذه هي سنة الكون يوم يحملك ويوم تحمله. عندما لا ندري ما هي الحياة كيف يمكننا أن نعرف ما هو الموت. لا يخيفني الموت ولا يسلبني شيئاً الموت مجهول زيّفه الأحياء تعوذوا منه لأنّهم يحبّون المعلوم يحبّون حياتهم التي يرونها بعين ناقصة. كنّا معاً دائماً نتقاسم الأفراح والأحزان كنّا دائماً نحاول أن نسرق من أيّامنا لحظاتٍ جميلة نحاول أن تكون هذه اللحظات طويلة نحاول أن نحقّق سعادةً وحبّاً دائمين حاولنا دائماً أن نبقى معاً لآخر العمر لكن لم يخطر ببالنا أنّ الّلقاء لا يدوم وأنّ القضاء والقدر هو سيّد الموقف وأنّه ليس بيدنا حيلة أمام تصاريف القدر، وتقلّباته. صور عن الموت , خلفيات مميزة عن الموت - صباح الورد. الموت كلمة تخبرك عن إنسان فارقك إلى غير رجعة أو لقاء في هذه الدار وأصبح من أخبار الماضي، ولم يبق لك منه إلا الذكريات وإنّ كان فارقك منذ سويعات. بعد الفراق أصبح كلّ شيءٍ بطيئا أصبحت الدّقائق والسّاعات حارقةً وأصبحت أكتوي في ثوانيها.