العضوٌ? ھہ
» 487571? التسِجيلٌ
» Apr 2021? مشَارَ? اتْي » 2? المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sami smile
اريد تصحيح كلمة في تدخلي اقصد تبنته إحدى الدول الاوروبية،🧡🧡🧡🧡🧡🧡🧡🧡🧡🧡💛💛💛💛💛💚💚💚💙💙💙💙💙💙
الرواية اسمها اريد منك اكثر مما اريد
24-04-21, 05:58 PM
# 6749? العضوٌ? ھہ
» 456933? التسِجيلٌ
» Oct 2019? مشَارَ? اتْي » 22? عايزه اسامى روايات يكون فيه البطل ابن عم البطله او قريبها عموما و هو اللى بيربيها و هى صغيره و يحبها زى روايه الوصيه مثلا او يحكى ان فى العناق حياه و مش مهم اللهجه مصريه خليجيه اى حاجه أهلا وسهلاً..
-ارواية نت لي..
-لمحت في شفاها طيف مقبرتي البطل ولد خالها..
-انت لي البطل ولد عمها..
-روايه ملامح الحزن العتيق البطل ولد خالها برضو..
-روايه لا تبكي عيال عم الابطال..
-ورواية غرورك صادف عزة النفس فيني..
25-04-21, 06:10 AM
# 6750? العضوٌ? ھہ
» 450490? التسِجيلٌ
» Jul 2019? مشَارَ? اتْي » 55? ما اجمل غرورك يا طاووس - منتديات سكون القمر. » السلام عليكم مرةقريت رواية عراقيةالبطلة يموت ابوهاوبعدها اخوها الصغير الشقيق في عمليات ارهابية ومابقى لها الا اخوها من ابوها وهي تقريبا تشتغل بمستشفى في الصيدلة البطل دكتور وكان يحبها من البداية بس البطلة لا ماحبته الا بعد مدة
ممكن تفيدوني بعنوان الرواية واكون شاكرة لكم
-|علم غرورك عزتي مالهاحد|- موضة الأزياء
إن كان تحسب عزتي تحت أياديك …. علم غرورك عزتي مالها حد
وإن كنت بايعني وأنا قبل شاريك…. اليوم أبيعك وأقطع الوصل وأصد
لاتنخدع في كلمتي ياهلا فيك …. ولاتنخدع لو قلت حبك تجدد
أول ترى بالهجر ماني بناويك…. مستبعد إنك تنكر الحب والود
لين إنكشف قصدك وبانت مواريك…. طعنتني والغدر من صوبك إشتد
كم قلت لك مليون مره ترى أفديك …. لكن حسافه غلطتك دوم تجحد
وكم قلت لك إحذر من إني أجافيك…. لاتزيد غلطاتك ترى الحال منهد
لكن هذا إنت طبعك يوديك…. إنت الخيانه والغدر فيك مولد
تقدر تجيب القمر تحت رجليك …. وتقدر تحط الشمس على راحة اليد
وتقدر تذل قلوب نفس تداريك…. وتقدر تجيب من الحجر مويت الورد
لكن لوجيتني مع أولك وتاليك…. مع القمر والشمس مع مويت الورد
ماتهز شعره في قلب من يحاكيك…. عند الكرامه كل شئ وله حد
عند الكرامه نمشي بدرب المهاليك …. نارد حياظ الموت لاكم لاعد
من قبل حبك فوق عرش المماليك …. واليوم حبك تحت رجلي تمدد
روح في دربك عسى الله يهديك …. سافر ترى مثلك خساره به الود
وأنا بعد هاليوم ويش أبي فيك…. بدور اللي يحفظ الحب من جد
واليوم أنا يادفتري جيت أعزيك …. -|علم غرورك عزتي مالهاحد|- موضة الأزياء. زمان ماشفتك ياقصيدي توجد
هات القلم أبغاك تشكيلي وأشكيك….
ما اجمل غرورك يا طاووس - منتديات سكون القمر
عزة النفس فيني…………………… دمتم بحفظ الرحمان om hodail
يعطيك العافيه
كلامك صحيح لكن مافي مانع ان المراة تحاول تؤدي حقوق الله اولا ثم حقوق زوجها بلا مبااااااالغة جزاك الله خيرا
وتستاهلين تقيم ع الموضوع الرائع
يسلمووووووو
[quote=محبة القران22;4476348]كلامك صحيح لكن مافي مانع ان المراة تحاول تؤدي حقوق الله اولا ثم حقوق زوجها بلا مبااااااالغة جزاك الله خيرا[/quote يارب يسعدنا في الدنيا والاخرة جميعا يسلموووووووووووووووووو حبيبتي
يسلمووووووووووووووووو
جزاك الله خيرا
كلمات أغنية - غرورك – رابح صقر
22-04-21, 05:47 PM
# 6741? العضوٌ? ھہ
» 334583? التسِجيلٌ
» Jan 2015? مشَارَ? اتْي » 703?
إن كان تحسب عزتي تحت أياديك …. علم غرورك عزتي مالها حد
وإن كنت بايعني وأنا قبل شاريك…. اليوم أبيعك وأقطع الوصل وأصد
لاتنخدع في كلمتي ياهلا فيك …. ولاتنخدع لو قلت حبك تجدد
أول ترى بالهجر ماني بناويك…. مستبعد إنك تنكر الحب والود
لين إنكشف قصدك وبانت مواريك…. طعنتني والغدر من صوبك إشتد
كم قلت لك مليون مره ترى أفديك …. لاكن حسافه غلطتك دوم تجحد
وكم قلت لك إحذر من إني أجافيك…. لاتزيد غلطاتك ترى الحال منهد
لاكن هذا إنت طبعك يوديك…. إنت الخيانه والغدر فيك مولد
تقدر تجيب القمر تحت رجليك …. وتقدر تحط الشمس على راحة اليد
وتقدر تذل قلوب نفس تداريك…. وتقدر تجيب من الحجر مويت الورد
لاكن لوجيتني مع أولك وتاليك…. مع القمر والشمس مع مويت الورد
ماتهز شعره في قلب من يحاكيك…. عند الكرامه كل شئ وله حد
عند الكرامه نمشي بدرب المهاليك …. نارد حياظ الموت لاكم لاعد
من قبل حبك فوق عرش المماليك …. واليوم حبك تحت رجلي تمدد
روح في دربك عسى الله يهديك …. سافر ترى مثلك خساره به الود
وأنا بعد هاليوم ويش أبي فيك…. بدور اللي يحفظ الحب من جد
واليوم أنا يادفتري جيت أعزيك …. زمان ماشفتك ياقصيدي توجد
هات القلم أبغاك تشكيلي وأشكيك….
ومن النتائج المتعلقة بالذات، الشعور بالندم، وهو شعور قاسٍ جدا، وخطورة الندم أنه لا يمكن الرجوع فيه، لأننا نندم على ما فات أى أننا لا يمكن تعديله وإعادته إلى ما كان عليه، والندم من معانيه التأسف والحزن وكراهية ما فعلنا من قبل، وهذه كلها أمور صعبة، لأنه مرتبطة بماضٍ قد حدث وتم. وهناك جانب آخر مهم يستحق التوقف عنده هو معنى "الفاسق"، لأن البعض يرى أن علينا التشكك فى المعلومة التى يقولها لنا من نعرف عنه "فسقه" فى الأمور الدينية فقط، ولكن ماذا عن الفسق الاجتماعى؟ ذلك يتعلق بالإنسان الذى يريد أن يوقع بين الناس لمصلحة شخصية ولهدف معلوم لنا أو مجهول وغائب، لذا من الأفضل التيقن من كل معلومة، حتى لو صغيرة وتافهة، فذلك أصوب وأفضل ويحمى الناس من الأذى ويحمى أنفسنا من الندم.
ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا
يا أَيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا _ تلاوة رائعة لآيات من سورة الحجرات للشيخ المنشاوي - YouTube
ان جاءكم فاسق بنبأ
تاريخ النشر: الإثنين 14 رمضان 1423 هـ - 18-11-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 25028
49949
0
504
السؤال
سمعت من الشيخ عبد الباسط عبد الصمد رحمه الله أنه قرأ في مرة (إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا) ومرة أخرى ( إن جاءكم فاسق بنبأ فتثبتوا) الرجاء التوضيح و شكراً؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن كلتا القراءتين صحيحة متواترة عن النبي صلى الله عليه وسلم: 1- فقراءة فَتَبَيَّنُوا [الحجرات:6]. لنافع وابن كثير وأبي عمر وابن عامر وعاصم وأبي جعفر ويعقوب الحضرمي. 2- وقراءة فتثبتوا لحمزة والكسائي وخلف العاشر. قراءة فتبينوا - فتثبتوا - صحيحة متواترة - إسلام ويب - مركز الفتوى. والله أعلم.
ان جائكم فاسق
فات عليه الأخ ناصر الحق علي الخاص بقول له أخ نسيم موجود قلت له نعم يا أخي تفضل ويعلم الله أحبه كثيرا لأنه بعمري قال لي أنت كنت مشرف هون قلت له صحيح أخي الكريم كنت مشرف قال لي طيب ألان قلت له لا والله مو مشرف قال لي طيب لا تتدخل بأمور الغرفة بتاتا أنت مثلك مثل أي زائر بالغرفة قلت له يا أخي أنا ما تكلمت شيء خطأ لا سمح الله وما بطلع لك تقول لي هيك وأنا مو غلطان يعني أري الخطأ واسكت قال لي هيني بقلك قلت له يدك تحظرني قال أي بحظرك قلت اله حظرني بالفعل حظرني. بعدها بساعات طلبت من الأخ مهند إنني أريد ناصر بغرفتي الخاصة طول لما فات الأخ ناصر الحق فات وتكلم معي بأسلوب يعني بصراحة أسلوب مو كويس ووجود شاهد بالأمر وهي من المقربين لك أخي الكريم المهم قلت له يا أخي عيب الفعلته صار يناقش بالأمر يعلم الله يا أخي الكريم ثم يعلم الله إنني ما غلط عليه سوي كلمة أنت إنسان تافه وربي شاهد عليه المهم خرج من الغرفة. فات عندي الأخ المحمدي الاونر لديكم قال لي خير شو فيه قلت له القصة راح فكني من الغرفة وقال لي ارجع للغرفة أنت لم تفعل شيء وكذلك الأخ الوديع ويوسف النابلسي رجعت للغرفة أول ما فتت حظرني ناصر فكني مرة أخري الأخ الوديع فات وقتها ناصر الحق وصار يدعي عليه دعاء وربي يا أخي الكريم يبكي الجمر سأنسخه لك *ناصر الحق*!
ان جائكم فاسق بنباء فتبينوا
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ (6) يأمر تعالى بالتثبت في خبر الفاسق ليحتاط له ، لئلا يحكم بقوله فيكون في نفس الأمر - كاذبا أو مخطئا ، فيكون الحاكم بقوله قد اقتفى وراءه ، وقد نهى الله عن اتباع سبيل المفسدين ، ومن هاهنا امتنع طوائف من العلماء من قبول رواية مجهول الحال لاحتمال فسقه في نفس الأمر ، وقبلها آخرون لأنا إنما أمرنا بالتثبت عند خبر الفاسق ، وهذا ليس بمحقق الفسق لأنه مجهول الحال. وقد قررنا هذه المسألة في كتاب العلم من شرح البخاري ، ولله الحمد والمنة. وقد ذكر كثير من المفسرين أن هذه الآية نزلت في الوليد بن عقبة بن أبي معيط ، حين بعثه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على صدقات بني المصطلق. ان جائكم فاسق. وقد روي ذلك من طرق ، ومن أحسنها ما رواه الإمام أحمد في مسنده من رواية ملك بني المصطلق ، وهو الحارث بن ضرار ، والد جويرية بنت الحارث أم المؤمنين ، رضي الله عنها ، قال الإمام أحمد: حدثنا محمد بن سابق ، حدثنا عيسى بن دينار ، حدثني أبي أنه سمع الحارث بن ضرار الخزاعي يقول: قدمت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فدعاني إلى الإسلام ، فدخلت فيه وأقررت به ، ودعاني إلى الزكاة فأقررت بها ، وقلت: يا رسول الله ، أرجع إليهم فأدعوهم إلى الإسلام وأداء الزكاة ، فمن استجاب لي جمعت زكاته ، ويرسل إلي رسول الله رسولا لإبان كذا وكذا ليأتيك بما جمعت من الزكاة.
فغضب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والمسلمون. قالت: فبلغ القوم رجوعه فأتوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فصفوا له حين صلى الظهر ، فقالوا: نعوذ بالله من سخط الله وسخط رسوله ، بعثت إلينا رجلا مصدقا ، فسررنا بذلك ، وقرت به أعيننا ، ثم إنه رجع من بعض الطريق ، فخشينا أن يكون ذلك غضبا من الله ومن رسوله ، فلم يزالوا يكلمونه حتى جاء بلال فأذن بصلاة العصر ، قالت: ونزلت: ( يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين). وروى ابن جرير أيضا من طريق العوفي ، عن ابن عباس في هذه الآية قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعث الوليد بن عقبة بن أبي معيط إلى بني المصطلق ليأخذ منهم الصدقات ، وإنهم لما أتاهم الخبر فرحوا وخرجوا يتلقون رسول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنه لما حدث الوليد أنهم خرجوا يتلقونه ، رجع الوليد إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله ، إن بني المصطلق قد منعوا الصدقة. ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا. فغضب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من ذلك غضبا شديدا ، فبينا هو يحدث نفسه أن يغزوهم إذ أتاه الوفد فقالوا: يا رسول الله ، إنا حدثنا أن رسولك رجع من نصف الطريق ، وإنا خشينا أن ما رده كتاب جاء منك لغضب غضبته علينا ، وإنا نعوذ بالله من غضبه وغضب رسوله.
كم مرة وقعنا فى شر أعمالنا بسبب اندفاعنا، وعدم تريثنا، ولأننا لم نتأكد من المعلومة التى وصلتنا ولا من مصدرها، وبالتالى ظلمنا أنفسنا وظلمنا الآخرين، وارتكبنا حماقات مدمرة، قبل أن يتبين لنا أننا كنا على خطأ، وعادة ما نتنبه متأخرين بعد عبورنا الخط الأحمر حيث لا رجعة أبدا.