السبت 23 جمادى الأولى 1436 هـ - 14 مارس 2015م - العدد 17064
رسالة إلى وزير الثقافة والإعلام
عيسى الأحسائي والممثل سعد الفرج وبعض الأصدقاء في الكويت عام (1975م)
التغلغل الذي فرضه عيسى بن علي بوسرور «عيسى الاحسائي- 1945-1983» على قائمة الفن الموروث واللغة الشعبية، شبه كبقعة ضوء شمس تتمدد وتُشِع أكثر. قال احدهم للدكتور سمير الضامر في محاضرة «الموسيقى والأسطورة»:» إن في الأحساء «علماً» للفن كما هو عند اليونان.! ». «الأسطورة أبولو» الملحمة الثقافية بين القبول والرفض
لم يكن يدري عيسى الأحسائي أن احداً من الناس سيوصفه بهذا الشكل. كان إنسانا لا يَعِي انه سيُتخلد في ذاكرة الناس وسمعهم رغم المتغيرات الزمنية والتكنولوجية، كفاحه وقوت يومه من أهم الاولويات والتي مارس من خلالها عدة مهن «شريفة» مخالفاً ما ذكره الدكتور سمير الضامر في كتابه «البشتخته» والذي يُعد بحثا توثيقيا للفن الشعبي الحساوي وأهم اعلامه (جيل التأسيس) – 1880-1980م. بإن قوته في بساطة حالة الفقر التي نشأ فيها ومارس من خلالها عدة مهن محتقرة.! عيسى بن علي الاحسائي. لا تليق إلا بأبناء الطبقات الاجتماعية المسحوقة.! مؤكداً في «البشتخته» أن الناس وصفته بأقذع الأسماء والأوصاف وصوروا حياته وفنه بأنه مثال لعالم بوهيمي.!
عيسى بن علي الاحسائي
يصفه سمير الضامر في كتابه «البشتخته» من إسقاط على حالته الاجتماعية والشخصية رغم انه خالد الذكر، وقال إنه كائن غريب « لأن الناس يعرفونه ولا يعرفونه يحبونه ويكرهونه، يعَّلُونَ من شأنه تارة ويسقطونه تارة اخرى. لكن الأساطير يستمدون هذه الثنائيات المتجمعة في شخص عيسى الإحسائي وان تجعله يرتفع إلى عالمهم، حتى في واقعه يتلقاه الناس بكثير من الأسطرة والغرائبية وكأنهم لا يريدونه أن يكون من عالم البشر. جريدة الرياض | رغم أنه أمي.. عيسى الاحسائي تفوق على الجميع.!!. نايف بن عيسى الأحسائي
«البورتريه» لـ «الراحل» عيسى بن علي
عيسى الاحسائي –غفر الله له– في حالته الفنية يقدم أجزاء كبيرة من حياته متمرداً عليها مقدماً فناً مختلفاً بعيداً عن التقليدية الشائعة في ذاك الوقت ملازماً تلك الإعوجاجات الزمانية، هناك قدم منها فناً لا يُخل بشيء.! ربما هذا الأمي الذي لا يقرأ ولا يكتب ويحفظ الشعر منّذ السماع الاول, ساهم في نبوغة ماجعله متسيداً قائمة الفنانين في عصر الاسطوانة والاشرطة، هناك إذن غنى عن كل شيء وأي شيء لامس الناس جراحهم ومعاناتهم وحياتهم بل غنى حتى في ممتلكاته منها سيارته الشفر:
محلى الشفر محلاه.. ومن ورده مشكور. وكان حمد بوسطوه صديق لي وهو قطري من بني خالد. ولحنت الكلمات وغنيتها وسجلتها في أسطوانة.
جريدة الرياض | رغم أنه أمي.. عيسى الاحسائي تفوق على الجميع.!!
علي بن بريك mp3
، ومع ذلك كانوا يستمعون لأغانيه واسطواناته بمتعة كبيرة. يصفه سمير الضامر في كتابه «البشتخته» من إسقاط على حالته الاجتماعية والشخصية رغم انه خالد الذكر، وقال إنه كائن غريب « لأن الناس يعرفونه ولا يعرفونه يحبونه ويكرهونه، يعَّلُونَ من شأنه تارة ويسقطونه تارة اخرى. لكن الأساطير يستمدون هذه الثنائيات المتجمعة في شخص عيسى الإحسائي وان تجعله يرتفع إلى عالمهم، حتى في واقعه يتلقاه الناس بكثير من الأسطرة والغرائبية وكأنهم لا يريدونه أن يكون من عالم البشر. نايف بن عيسى الأحسائي
«البورتريه» لـ «الراحل» عيسى بن علي
عيسى الاحسائي –غفر الله له– في حالته الفنية يقدم أجزاء كبيرة من حياته متمرداً عليها مقدماً فناً مختلفاً بعيداً عن التقليدية الشائعة في ذاك الوقت ملازماً تلك الإعوجاجات الزمانية، هناك قدم منها فناً لا يُخل بشيء.! ربما هذا الأمي الذي لا يقرأ ولا يكتب ويحفظ الشعر منّذ السماع الاول, ساهم في نبوغة ماجعله متسيداً قائمة الفنانين في عصر الاسطوانة والاشرطة، هناك إذن غنى عن كل شيء وأي شيء لامس الناس جراحهم ومعاناتهم وحياتهم بل غنى حتى في ممتلكاته منها سيارته الشفر:
محلى الشفر محلاه.. ومن ورده مشكور.
طريقة عمل رز ابو هلالين
ادارة اعمال جامعة الملك فيصل انتساب
[٣]
استمري في التضفير على طريقة الثلاث خصلات التقليدية عندما لا تجدين خصلات تضيفينها للضفيرة. تأكدي من الحفاظ على تماسك خصلات الضفيرة وأنتِ تتابعي التضفير وذلك بشد الخصلات بعيدًا عن بعضها. [٤]
5 ثبّتي شعرك. اربطي شعرك برباط الشعر عند وصولك للطول الذي تريدينه، يُمكنك أيضًا استخدام دبابيس الشعر أو الشرائط أو غيرها من اكسسوارات الشعر. 6
كرري العملية في الجانب الآخر لشعرك. كرري الخطوات من ٢ إلى ٥ على الجانب الآخر من رأسك، يجب أن تكون الضفيرتان متساويتين مع الحرص على التوقف في نفس المكان، ويُفضل استخدام رباطي شعر متطابقين على كلا الجانبين. يُمكنك تغيير التسريحة قليلًا بأن تتوقفي عن تضفير شعرك عند وصول الضفائر لرقبتك بدلًا من أن تضفري شعرك كاملًا، ثم ثبتي الضفيرة برباط الشعر. ضفيرتين من فوق الماء. سيكون الشعر المتدلي على كتفيكِ غير مربوط ويمكنك تركه مفرودًا أو تجعيده أو تمويجه. [٥]
يُمكنك أيضًا تغيير شكل تسريحة الضفيرة القصيرة بأن تنهيها في شكل كعكة شعر. اربطي ذيل الضفيرة بعد الانتهاء منها في نهاية رأسك بلف الذيل ثم تثبيته بدبوس شعر، كرري العملية في الجانب الآخر وثبتي الضفيرة الأخرى فوق كعكة الشعر واستخدمي دبابيس شعر كما تشائين حتى تثبتي الكعكة في مكانها.
ضفيرتين من فوق هام السحب
قومي بجعل الضفائر خلف رأسك لا تجاه وجهك. وعندما تصلين إلى منتصف الرأس قومي بالتوقف عن التضفير وثبتي الضفيرة باكسسوارات الشعر التي تفضلينها. قومي بتكرار نفس الخطوات على الجانب الآخر ولابد أن تنتهي هذه الضفيرة أيضًا عند منتصف الرأس حتى يكونوا مستاويين. ستكون الضفيرتين على شكل ذيل حصان مظفر وباقي الشعر مسترسل. ضفيرتين من فوق هام السحب. قومي بجمع خصلات الشعر برباط الشعر وضمي الضفيرتين معًا. بعد ذلك قومي بتصفيف شعرك كما ترغبين حتى تحصلي على تسريحة عصرية مميزة ورائعة وأنيقة. وهذه هي طريقة عمل ضفائر الشعر. لقد قمنا بعرض جميع المعلومات التي تتعلق بطريقة عمل ضفائر الشعر، وعرضنا طريقتين مختلفتين من طرق عمل ضفائر الشعر حتى تختارين الطريقة التي تفضلينها على حسب ذوقك واختيارك، وعرضنا الطريقتين بالتفصيل حتى تكون الطريقة واضحة بالنسبة لك وسهلة وبسيطة تستطيعين تنفيذها بمفردك دون مساعدة من أحد تحصلين على تسريحة رائعة ومميزة وأنيقة تجعلك تظهرين بنظر رائع ومميز. قد يهمك أيضا: طريقة عمل سنبلة الشعر
نتمنى لكم التوفيق في التقديم علي الوظائف المتاحة والبحث عن الوظائف. اجمالي المشاهدات:
4