جامعة الملك عبد العزيز. الجامعة الالكترونية السعودية. وبالرغم من أن دولة المملكة العربية السعودية حديثة في تطبيق دراسة الماجستير عن بُعد ، ولكنها تقدمها بمستوى عالي من الجودة ، برغم عدم انتشارها في جميع الجامعات ، ولكنها تحاول جاهدة لكي تكون على نفس مستوى الجامعات التي تُقدم هذه الدرجة العلمية ، مثل الجامعات الأجنبية ، كالجامعة البريطانية على سبيل المثال. مجالات دراسة الماجستير عن بُعد
عند الالتحاق بالجامعات السعودية للحصول على الماجستير عن بُعد نجد أن جامعة الملك عبد العزيز ، والملك فيصل ، وكذلك الملك عبدالله يوجد عدد من المجالات التي يمكن للطالب الاختيار من بينها بما يتوافق مع طموحاته ، ورغباته في المستقبل ، ومن هذه المجالات أو التخصصات المتوافرة في الجامعات التي تتيح التعليم عن بعد في المملكة العربية السعودية ما يلي:
المجال الاقتصادي. المجال القانوني. المجال التربوي. التخصص الإداري. التخصص الاجتماعي. التخصص الرياضي. مجال السياحة والفنادق. مجال الحاسب الآلي. تخصص العلوم البيئية. تخصص الدراسة الفنية. مجال علم النفس والاجتماع. افضل جامعة للتعليم عن بعد بالسعودية - موقع محتويات. تخصص تكنولوجيا المعلومات. الأعمال التجارية والمالية. الأفلام والأعمال الفني.
افضل جامعة للتعليم عن بعد بالسعودية - موقع محتويات
الصحة العامة. علوم الحاسب الآلي. تجارة إلكترونية.
[3]
تكلفة دراسة الماجستير عن بعد
يُعد التعليم عن بُعد من طرق التعليم التي تتميز بارتفاع المصاريف بشكل نسبي ، حيث يوجد اختلاف في تكلفة الدراسة ، باختلاف التخصصات المختلفة ، وكذلك عدد ساعات الدراسة للعديد من المواد التي يختارها الطالب. وقد أصبح التعليم عن بُعد من الطرق الحديثة التي تتجه إليها منظومة التعليم ، وخاصة دراسة الماجستير في العديد من الدول العربية ، ولأن هذا الاتجاه حديث ، فهو يتميز بارتفاع التكاليف لأنه يحتاج للعديد من المتطلبات ، كما يقوم به مجموعة أكفاء من الأساتذة الجامعيين ، بالإضافة للوسائل التعليمية الحديثة.
مرّ سريعا أمام ناظري العروسي المطوي وهو يسير في نهح روما ويصعد إلى الطابق الأول حيث دائرة الدراسات الاشتراكية. يفتح باب مكتبه كل صباح ويجلس على المقعد الجلدي ينكب على الكتابة. فلا يرفع رأسه إلا حين يطرق الباب أحد الأدباء الشبان. فيستقبله بابتسامة عريضة». ويتحدث أيضا عن الشاعر أحمد اللغماني، وهو في الإذاعة القومية التونسية التي سبق للروائي الاشتغال فيها.. متذكرا وقائع له معه. والحقيقة أن الحديث عن التجربة الإذاعية يحيلنا إلى تعالق بعض ما ورد في هذا الحديث مع بعض أعمال الكاتب الأولى. 14 - عرض بوربوينت لدرس: التواصل الكتابي: كتابة نھاية مغايرة لقصة - تعليم السعودية. فهناك أصداء لـ«صاحبة الجلالة» و»زقاق يأوي رجالا ونساء». وهو ما يعني أن التجربة الروائية لعبد القادر بن الحاج نصر تحتضن الكثير من السيري الذي أعاد الروائي تشكيله روائيا. ويمكن القول إن هذا النص السردي يكتب لنا مرحلة من مراحل حياة وجوه كثيرة لعبت أدوارا مهمة في المشهد. فيبدو بن الحاج نصر كاتبا لنوع من الشتات الأدبي التونسي في فرنسا في تلك الفترة. فإلى جانبه كان هناك عامر بوترعة والطيب الرياحي وعبد الحق شريط وأحمد ممو وآخرون. ومما يدخل في هذا الإطار لقاؤه بالشاعر عامر بوترعة. «مفاجأة أن التقيت بالشاعر عامر بوترعة مرحا، يتفرج على المعروضات عبر واجهة مغازة للملابس الجاهزة، مرحا يتقدم ويتأخر، مرحا يميل رأسه نحو كتفه اليمنى ثم نحو كتفه اليسرى…يا الله أنا وعامر بوترعة في الحي اللاتيني…خفيفا نشيطا مبتسما… بين مغازة وأخرى يقرأ لي قصيدة فأتوقف وأطلب منه أن يعيد القراءة».
14 - عرض بوربوينت لدرس: التواصل الكتابي: كتابة نھاية مغايرة لقصة - تعليم السعودية
حديقة لكسمبور، أشجار مصفطفة حول مسارات، بعضها معشب وبعضها مسفلت، كل ما في الحديقة كسطر بحساب ومعد بمقدار. الحوض الدائري الكبير المملوء ماء صافيا رقراقا، حوله الأطفال يسيّرون عليه مراكبهم الصغيرة». أما البعض الآخر من الفضاءات فيرتبط بالوطن وبتونس. وتعود الذاكرة إلى العاصمة التونسية فيذكر الروائي العديد من شوارعها وفضاءاتها الثقافية من ذلك، هذا المقر الذي تذكره وهو في باريس « تذكرت فاعتصرني إحساس بالبكاء. نهج روما مقر صحيفة العمل وملحقها الأدبي». ويذكر الكاتب أيضا بعض فضاءات قريته بئر الحفي وسط البلاد. فهذه السيرة تحمل تطابق الفضاءات مع المرجع الخارجي، ما يدعم انتسابها إلى الذاكرة لا إلى الخيال، ما يتعمق بذكر أسماء شخصيات ذات وجود حقيقي تنتمي إلى المجال المعرفي والثقافي أو المجال الاجتماعي. شخصيات الذاكرة تمر هذه السيرة بشخصيات كثيرة لها وجود تاريخي ومكانة رمزية، ولعل أهمها ينحدر من الوسط العلمي الفكري والثقافي من ذلك الحديث عن أساتذته وفي مقدمتهم محمد أركون. وتتحول هذه السيرة إلى شهادات عن الوضع الثقافي التونسي فيذكر محمد العروسي المطوي بحب كبير، ويشير إلى الكثير من خصاله. « تذكرت. لاح لي طيفه.
وتغلب على حياة هؤلاء حالة التشرد والخصاصة والاضطراب. فهم جميعا في حالة كدح وصراع مع الخبز اليومي، وهو ما يتضح من دردشة السارد مع الراحل عامر بوترعة: « – هل التقيت بالشاعر سويلمي بوجمعة؟ هل عثرت على عبد الحق شريط المذيع السابق صاحب الصوت الجهوري، هل اصطدمت بالشاعر الطيب الرياحي؟ سألته متعجبا: ما الذي جعلك تسرد عليّ أسماء هؤلاء دفعة واحدة؟ رف شاربه ولمعت عيناه. – لأنهم مثلنا من زمرة الأشقياء… متعبون مشردون… حين يلتقي أحدنا بالآخر يبادره بالسؤال. هل تسقيني قهوة.. هل تمكنني من سلفة تستردها مني غدا. وكلنا يعرف أننا كذابون نصابون لكن في إطار الأخوة الخالصة». ويمكن القول في نهاية المطاف إن «حديقة الكسمبور» ليست درسا حول الحضارة الغربية، بل هي درس في التضحية ومقاومة الصعوبات. فالروائي يكتب مغامرته ويتذكر معركته من أجل المعرفة والعلم. لكن الطابع المرجعي لهذا العمل لا يخفي طبيعته الأدبية. فالسيرة الذاتية الروائية لا تتخلى عن لغتها الأدبية وعن جمالياتها. وهو ما يسجله قارئ هذا العمل. فعبد القادر بن الحاج نصر يصيغه صياغة أدبية حيث يعطي للوصف ولجماليات اللغة وللتشويق مكانة مهمة. * كاتب تونسي إيطاليا تلغراف