يذكر أن الزي الجازاني من الأزياء الشعبية القديمة التي عرفت جنوب السعودية، وظل أهلها متمسكون بها رغم الحداثة والتمدن، محافظين على أصالته وثوابته القديمة، بألوانها الزاهية وارتباطها بطبيعة منطقة جازان من حيث الشكل واللون، فجعلوا منها رافدا تراثياً مهما للمنطقة يميزها عن بقية المناطق السعودية، في زمن تغير فيه الزي السعودي الرسمي، الذي دخلت عليه في الآونة الأخيرة لمسات حداثية كثيرة، اجتذبت كثيرا من الشبان السعوديين في مختلف المناطق
- الزي الجنوبي النسائي بمستشفى القريات
- الزي الجنوبي النسائي بصوير ويوم حافل
- الزي الجنوبي النسائي الرابع ” نبراس
- جائزة راشد بن حميد للثقافة والعلوم
- جايزه راشد بن حميد للثقافه والعلوم
- جائزة راشد بن حميد الدورة التاسعة و الثلاثين
الزي الجنوبي النسائي بمستشفى القريات
جر الذيول ، هو الثوب التقليدي الحضرمي بمظهره الحالي وفي وجود الذيل من خلفه، وهو من ثياب النساء العربيات منذ القدم، وقد قال الشاعر القديم:
كتب القتل والقتال علينا
وعلي الغانيات جر الذيول. الثوب التقليدي الحضرمي يتميز بذيل من الخلف وقدمة من الأمام ، والقدمة غالبا ما تكون قصيرة نوعا ما حتى لاتتعثر المرأة، ويحرص تصميم الثوب الحضرمي على ظهور المرأة بصورة محتشمة ، فلا يتعمد الإثارة في إظهار تقاطيع جسم المرأة ، لهذا نرى أن المرأة تحرص في تصميم ثوبها بأن يكون واسعا فضفاضا وطويلا من الخلف على هيئة الذيل وقصيرا قليلا من الامام حتى لا تتعثر المرأة في مشيتها ، فوجود حزام في الوسط تتمنطق به بشده في وسط الخاصرة يساعد المرأة. وغالبا ما يكون هذا الحزام من المشغولات الفضية ، وربما بالغن بعض نساء البادية في شكل وحجم الحزام الفضي كضرب من ضروب التباهي والتفاخر ، وتلجأ نساء البادية الى تزيين الحزام بخلاخيل تحدث صوتا ايقاعيا مميزا في حلبة الرقص الشعبي. ما هو الزي التقليدي للنساء في الهند - موقع محتويات. وغالبا ما تلجأ المرأة الحضرمية في معظم قرى ومدن وبادية حضرموت في تصمصم ثوبها التقليدي ، تقدير احتياجات استعمال الثوب ، ووضع المقدرة المالية للأسرة في الحسبان ، في حالة اختيار نوع القماش.
الزي الجنوبي النسائي بصوير ويوم حافل
بقي الزي التقليدي الجازاني محافظا على أصالته الأولى و«ثوابته القديمة»، وبقي كثيرون من أهل منطقة جازان (جنوب غربي السعودية) متمسكين بهذا الزي، في زمن تغير فيه كل شيء، حتى الزي السعودي الرسمي، الذي دخلت عليه في الآونة الأخيرة لمسات «حداثية» كثيرة، اجتذبت كثيرا من الشبان السعوديين في مختلف مناطق البلاد. الزي الجنوبي النسائي بمستشفى القريات. جازانيون كثر رفضوا التخلي عن ارتداء زيهم التقليدي باعتباره «ماركة مسجلة» يتفردون بها، خصوصا أن تلك الأزياء تتميز بألوانها الزاهية وارتباطها بطبيعة منطقة جازان من حيث الشكل واللون، فجعلوا منها رافدا تراثيا مهما للمنطقة يميزها عن بقية المناطق السعودية. ويحرص على ارتداء هذه الأزياء التقليدية في الغالب أعيان المنطقة وكبار السن فيها، وحتى صغارها، في كافة المحافل الاجتماعية الخاصة والعامة، رافضين بذلك التخلي عن هذا «الموروث»، على الرغم من التطور الكبير في الأزياء السعودية. ويتكون الزي الرجالي غالبا من ثلاث قطع هي «الإزار» و«الشميز» و«الشماغ»، ويرتدي عليها الجازاني «الجنبية» أو «الشفرة»، وهذه القطع تنقسم إلى ماركات وصناعة مختلفة، وتتباين أسعارها، ويصل سعر «المصنف» وهو نوع من «الإزار» إلى نحو 200 ريال إذا كانت صنعته حديدية «أي مصنوعة في الحديدة باليمن»، أما الماركات الأخرى فأسعارها تقل عن ذلك كثيرا.
الزي الجنوبي النسائي الرابع ” نبراس
وأشار حريصي إلى أن الأزياء الشعبية الجازانية تشتمل أيضا على «المصنف»، وهو إزار يلبسه الرجل، ويتكون عادة من عدة ألوان وخطوط، و«اللحاف» وهو أيضا نوع من أنواع الإزار ويلبسه الرجال، ويتوافر بألوان تختلف باختلاف المكان، إضافة إلى «الشميز»، وهو عبارة عن رداء يلبسه الرجال، وترتبط ألوانه بالمناسبات، و«الصدرية» وهو قميص حريري أسود ولمّاع تلبسه المرأة، ويكمل الجزء الأسفل بالفوطة، و«المقلمة» وهي عبارة عن قطة من الحرير تزين من الأطراف وتلبس على رأس المرأة. وتتضمن الأزياء التقليدية في جازان أيضا «صدرية العرضة»، وهي عبارة عن صدرية تلبس في مناسبات الأفراح وتخصص عادة للمشاركين في الفنون الشعبية.
سلوار كاميز
تعد هذه القطعة من الملابس بمثابة القطع الأكثر طلباً وانتشاراً لدى غالبية النساء في الهند، فعلى الرغم من أنه يبدو في البداية مماثلاً على نحو كبير مع الساري الهندي، إلا أنه يختلف عنه بشكل جذري وملحوظ في احتواءه على مجموعة كاملة من الملابس تتمثل في الآتي:
بنطال فضفاض وواسع يأتي ليكون محكماً بشدة حول منطقة الكاحلين. الزي الجنوبي النسائي بصوير ويوم حافل. قميص أو سترة مميزة وملونة. حجاب يغطي منطقة الرأس يعرف لديهن باسم أوداني أو دوباتا. بدلة أناركلي
يأتي هذا الزي التقليدي للنساء في الهند ليشتمل على قميص طويل يشبه الفستان بالإضافة إلى بنطلون أو قيعان ضيقة، ويعتبر هذا الزي بمثابة الزي التقليدي للنساء في الهند في بعض المناطق الشهيرة مثل شمال الهند وباكستان ، وذلك حيث ما يتم ارتداؤه غالباً في بعض المناسبات والاحتفالات الرسمية أو حفلات العشاء، التي يتطلب كل منهم الاحتفاظ بالعادات والتقاليد الرسمية الخاصة بالبلد. لينجا تشولي
يعتبر اللينجا تشولي هو ذلك اللباس الهندي الرسمي والأمثل في بعض المناطق والدول الهندية الشهيرة مثل جوجارات وراجستان، ويأتي هذا الزي ليشتمل بدوره على ثلاث قطع رئيسية تتمثل في الآتي:
وشاح طويل يشبه الشال.
ت + ت - الحجم الطبيعي
تنافس 251 عملاً بحثياً في جائزة راشد بن حميد للثقافة والعلوم في دورتها الـ38 شارك فيها نخبة من الباحثين على مستوى دول مجلس التعاون الخليجي بعدد 243 عملاً مشاركاً، و8 أبحاث مشاركة من دول الوطن العربي في مجالات البحوث العلمية التطبيقية والعلوم البحتة والهندسة والدراسات الإنسانية والإبداع الأدبي. جاء ذلك خلال عقد مجلس أمناء جائزة راشد بن حميد للثقافة والعلوم اجتماعه الثامن، بمقر جمعية أم المؤمنين بعجمان برئاسة الدكتور خليفة راشد الشعالي، وحضور الأعضاء الدكتور عبد الله محمد الشامسي، والدكتورة آمنـة خليفـة آل علـي، والدكتور عبدالله عبدالرحمن السعيدي، والدكتور خالد عبدالرحمن الخاجة، والدكتور سيف الشعالي، والدكتورة نهلة القاسمي، وأحمد حـبيب آل غريب، ونجيبـة محمـد الرفاعـي، ورجاء حسن النومان، وميس عارف، أمينة سر الجائزة. الأعمال المشاركة
واستعرض المجلس في الاجتماع إحصائية الأعمال المشاركة في المسابقة الـ38 لعام 2021، حيث بلغ مجمل الأعمال المشاركة على مستوى دول مجلس التعاون الخليجي 323 عملاً مشاركاً، استبعد منها 80 عملاً لعدم استيفائها لشروط الجائزة ليصبح عدد المشاركات التي دخلت المنافسة 243 مشاركة، وتصدرت المملكة العربية السعودية المشاركات بـ 106 أعمال، تلتها الأعمال المشاركة من دولة الإمارات العربية المتحدة وبلغت 56 عملاً، وفي المرتبة الثالثة جاءت المشاركات من سلطنة عُمان وبلغ عددها 38 عملاً، تلتها البحرين بـ35 عملاً، ثم الكويت بـ 6 أعمال، أما قطر فشاركت بعملين.
جائزة راشد بن حميد للثقافة والعلوم
الإثنين، ١ نوفمبر ٢٠٢١ - ٣:٢٠ م
عجمان في الأول من نوفمبر/ وام / اعتمد مجلس أمناء جائزة راشد بن حميد
للثقافة والعلوم بعجمان نتائج مشاركات الدورة الـ 38 ، وأسماء الفائزين
فيها من دولة الامارات ودول مجلس التعاون الخليجي والوطن العربي. جاء ذلك خلال الاجتماع الذي عقد في جمعية أم المؤمنين برئاسة سعادة
الدكتور سعيد عبدالله حارب المهيري نائب رئيسة المجلس وبحضور الأعضاء
الدكتور خليفـة الشعالـي، والدكتورة آمنة خليفـة، والدكتور عبد الله
الشامسـي، والدكتور عبدالله السعيدي، والدكتور عبد المجيد الخاجـة،
والدكتور سيـف الشعالـي، والدكتورة نهلة القاسمي، وأحـمد حـبيب الغريب،
وخميس عبدالله، ونجيبـة محمد الرفاعي، ورجاء النومان. جايزه راشد بن حميد للعلوم والثقافه. وتنافس على فروع الجائزة 243 متسابقاً، حيث تم تقييم الأعمال المشاركة
من قبل لجان تحكيم متخصصة ضمت 147 محكماً من أكاديميين وأدباء وباحثين
في حقول العلم والثقافة. وجاءت نتائج الدورة الثانية عشرة للجائزة وفق الآتي..
في مجال الهندسة فاز بالمركز الأول الدكتور حمادة شكري محمد الفخري
ومحمود ممدوح مختار من جمهورية مصر ببحث مشترك، وبالمركز الثاني فازت
الدكتورة شيرين بدير القاضي من فلسطين ، ومنحت جائزة تشجيعية للبحث
المشترك بين كل من الدكتور محمد يوسف فتاح وسنان أحمد الحداد وأيسر حسن
اللامي ومحمود ذياب أحمد من العراق.
جايزه راشد بن حميد للثقافه والعلوم
الإبداع الأدبي
الشعر القصة القصيرة الرواية النصوص المسرحية أدب الأطفال الشروط العامة
الشعر
أ- الشعر الفصيح بنوعيه العمودي والحديث:
الشعر العمودي
1- ألا تقل أبيات القصيدة عن خمسة وعشرين بيتاً وألا تتجاوز ثلاثين بيتاً. 2- أن تكون القصيدة من الشعر الموزون المقفى بالعربية الفصيحة. 3- أن يكون المشارك من مواطني دول مجلس التعاون الخليجي. الشعر الحديث
1- أن تكون القصيدة باللغة العربية الفصيحة. 2- أن تلتزم القصيدة بوحدة التفعيلة. 3- ألا تزيد القصيدة عن ثلاثمائة (300) كلمة. 4- أن يكون المشارك من مواطني دول مجلس التعاون الخليجي
ب. الشعر الشعبي
نفس الشروط الواردة في مجال الشعر العمودي. القصة القصيرة
1- أن تعالج القصة أحد الموضوعات الاجتماعية العامة أو قضية إنسانية. 2- أن تقع القصة فيما لا يزيد عن أربعة آلاف (4000) كلمة. جايزه راشد بن حميد للثقافه والعلوم. 3- أن تكون القصة مكتوبة باللغة العربية الفصيحة. الرواية
1- أن تعالج الرواية موضوعاً اجتماعياً أو إنسانياً أو قيمة من القيم الاجتماعية والإنسانية. 2- أن تقع الرواية بحدود (30000 كلمة) ولا تزيد عن (32000) كلمة أو (100-110 صفحة) حجم A4. 3- أن تكتب الرواية بلغة عربية فصيحة. 4- أن يكون المشارك من مواطني دول مجلس التعاون الخليجي أو المقيمين فيها.
جائزة راشد بن حميد الدورة التاسعة و الثلاثين
وفي أدب الأطفال الذي يضم الشعر والقصة فقد حجبت الجائزة الأولى مجال
الشعر، و فاز بالمركز الثاني حسين علي عبدالله آل عمار من السعودية ، في
حين فازت في مجال القصة بالمركز الأول إيمان فاضل محمد حسين من البحرين،
و بالمركز الثاني فازت ندى أحمد عطية فردان من البحرين.
أن يتسم بالأصالة والابتكار، والجدية العلمية والسلامة المنهجية. ألا يكون قد سبق نشره أو مقدما للنشر في جهات أخرى، وألا يكون مستلا من بحث أو رسالة أو كتاب. أن يتسم بسلامة اللغة والخلو من الأخطاء المطبعية. أن يلتزم الباحث بالمناهج والأدوات والوسائل العلمية المعتبرة في مجاله. إمكانية تطبيق المقترحات الواردة في نتائج البحث أن يكون البحث موثقاً بالمراجع والمصادر وفق نظام جمعية علم النفس الأمريكية (APA)، وأن يتم ترقيم الآيات وذكر السور من القرآن الكريم وتخريج الأحاديث الشريفة بأسانيدها الصحيحة (إن وجدت). أن يتم ترتيب عناصر البحث كما يلي: المقدمة، المشكلة وأسئلتها، الأهداف، الأهمية، الإطار النظري والدراسات السابقة، المنهجية والإجراءات، النتائج ومناقشتها، الخاتمة والتوصيات، وقائمة المراجع. «راشد بن حميد للثقافة والعلوم» تعلن عن فائزي دورتها الـ38 - صحيفة الاتحاد. ألا يزيد عنوان البحث المشارك عن 15 كلمة. أن يتضمن العمل المشارك ملخص باللغة العربية بما لا يتجاوز 250 كلمة، ما عدا مشاركات محور البحوث العلمية التطبيقية والعلوم البحتة في مجال البحث العلمي يجب أن تتضمن ملخص باللغة العربية وآخر باللغة الإنجليزية. ألا يتجاوز البحث (40) أربعين صفحة من حجم A4 أو (10000) عشرة آلاف كلمة تتضمن الصور والجداول التي يحتويها البحث.