السبت أكتوبر 16, 2010 11:07 pm ههههههههههههههههههههههههههههههههههاي حرررررررركه ساااالفة القصيييييده < والله يااهو صدز هعع يسسسسسسلمو ŚmŝŎm الجنس: البلد: عدد المساهمات: 5078 نقاط: 5840 تاريخ التسجيل: 16/01/2010 العمر: 28 الموقع: لنـــــــــــــــــــــــــــــــــدن المزاج: كيف تعرفت علينا: عبر صديق ŞறŞ: هقيت منت في قلبي واثــرك داخل اعماقي
حسبتك منت في بالي واثرك مالك اشواقي Time: موضوع: رد: قصيدة الشيخ: فزّاع ، في بنت السعوديه.!! الأحد أكتوبر 17, 2010 7:07 pm يسسسسسسسلمك ربي قصيدة الشيخ: فزّاع ، في بنت السعوديه.! !
- قصيده بنت شيخ نورين
- قصيده بنت شيخ سديس
- قصيده بنت شيخ المعارض
- اللهم هل بلغت.اللهم فاشهد(ضروري تدخلوا)
- اللهم بلغت اللهم فاشهد - افضل كيف
- اللهم إني قد بلغت, اللهم فاشهد - فهد بن جليد
قصيده بنت شيخ نورين
شعراء العصر الأيوبي (1174 ~ 1250 ميلادية) هو من عصور الدول المتتابعة اللغة العربية ظلت لغة رسمية للزنكيين والأيوبيين أما الإطار المكاني، فهو موطن حكم هذه الدول، وهو بلاد الشام ومصر، في المقام الأول. شعراء العصر المملوكي (1250 ~ 1517 ميلادية) من عصور الدول المتتابعة أيضا ارتبطت المناسبات التاريخية وآثار مصر في العصر المملوكي ارتباطاً وثيقاً بالشعر كما ازدهر الشعر المترجم في تلك الحقبة. عشق بنت شيوخ ام ثار العشاير - - Wattpad. شعراء العصر الأندلسي (756 ~ 1031 ميلادية) كونت صقلية مع بلاد المغرب وشمالي إفريقية والأندلس وحدة ثقافية ذات طابع خاص جوهره التراث الثقافي العربي الإسلامي، وساعد في حفظه كثرة الانتقال والاتصال. شعراء العصر العثماني (1923 ~ 1299 ميلادية) هو عصر الانحطاط الشعري للغة العربية فقد غدت التركية لغة الدولة الرسمية، تأثر بسببها الأدب العربي بعدة عوامل بالرغم من ذلك بزغ فيها شعراء وكتاب حافظوا على اللغة.
قصيده حسانة بنت الشيخ الألباني رحمه الله في الجلباب الشرعي - YouTube
قصيده بنت شيخ سديس
فلما مات زوجها ترك مالا وعقارا، وتسلم أولياؤه الخزائن، فنازعتهم حبيبة فى ذلك. وعندما اختصموا إلى الخليفة عمر بن الخطاب قضى للمرأة بنصف المال، وبإرثها الشرعى فى النصف الثانى. حسنا... قصيده بنت شيخ المعارض. هذا أمر طيب ودعم محمود لحقوق المرأة العاملة. ولكن ما يلفت نظرى هنا هو المنهج السائد لدى شيوخنا الأجلاء فى التنقيب فى التراث بحثا عن الوقائع أو الأحداث التى يستندون إليها فى فتاواهم، اكثر من الابتكار والتجديد استنادا لمبادئ الدين والشريعة الإسلامية. فماذا كان سيكون الأمر لو أن حبيبة بنت زريق لم تذهب للخليفة عمر بن الخطاب؟ إن تعقيدات الحياة المعاصرة أكبر بما لا يقارن بالماضى، بما يدفعنا لأن نتطلع إلى اجتهاد أكثر انفتاحا وطموحا و تحررا!. Osama [email protected] لمزيد من مقالات د. أسامة الغزالى حرب رابط دائم:
قصيدة بنت شيخ. - YouTube
قصيده بنت شيخ المعارض
تابع أحدث الأخبار
عبر تطبيق
تستضيف مكتبة البلد لقاءً مفتوحًا عن الأدب الكوري والترجمة عن الكورية وذلك مساء اليوم الخميس الموافق 31 مارس في تمام السابعة مساءً بمقر مكتبة البلد بوسط البلد. قصيده بنت شيخ نورين. يحاضر في اللقاء كل من المترجم محمد نجيب والمترجمة منار الديناري، يناقشهما ويدير الحوار الكاتبة نورا ناجي. يذكر أن الأدب الكوري هو مجموع الأدب الذي أنتجه الكوريون، غالباً باللغة الكورية وأحياناً بالصينية الكلاسيكية. فمعظم التاريخ الأدبي لكوريا على مدى 1, 500 سنة، كان مكتوباً بالـهانجا، ويشيع تقسيمه إلى فترتين كلاسيكية وحديثة، بالرغم من أن ذلك التقسيم أحياناً يكون غير واضح، كوريا أنتجت أول حروف معدنية ونحاسية في العالم، وأقدم وثيقة مطبوعة معروفة في العالم وأول كتابة وصفية في العالم. تعود بعض الأعمال الشعرية الكورية إلى القرن الأول قبل الميلاد، وهو ما تدل عليه قصيدة "تغريد العصافير الصفراء" التي نظمها باللغة الصينية الملك يو- ري Yu-ri، لكن رغبة الكوريين في أن تكون لهم كتابتهم المنسجمة مع لغتهم دفعتهم إلى ابتكار نظام يطلق عليه اسم "إي- دو" بُدِء باستخدامه على الأرجح في القرن الخامس، تارة لكتابة الوحدات الدلالية الكورية، وتارة أخرى لترجمة بعض الكلمات، وخاصة منها الأسماء، باستخدام الحروف الصينية.
فعندما سمعوا القصيدة أعجبوا بشجاعته وعرفوا أنّه خلف فقام والد سعدى، وهو شيخ القبيلة فعفا عنه وقال أنَّ هذا الفارس لا يمكن أن يمت مثل هذه الميتة فليشهد الجميع إنّي قد عفوتُ عنه، فأطلق صراحه وخرج منها معزوزاً. أقرأ التالي منذ 15 ساعة قصة سفينة غلوريا سكوت منذ 15 ساعة قصة بعد المسرح منذ 15 ساعة قصة موت للكاتب باري لوبيز منذ 16 ساعة قصة الوليد منذ يوم واحد قصة يوم الأضحى منذ يوم واحد قصة عن صديق السوء منذ يوم واحد قصة القنفذ المتواضع منذ يوم واحد قصة النمل الأسود منذ يوم واحد قصة لؤلؤة الحب منذ يوم واحد قصة في فصل الربيع
ولا يُسوِّغ نشرها كون الإنسان يُريد إنكار ذلك المنكَر ،
فإن العلماء نَصُّوا على أن إنكار المنكر يجب أن يكون بلا مُنكَر. أي أن الذي يُريد إنكار مُنكَر لا يرتكب مُنكراً آخر أعظم منه ، ولا مُساوياً له. فلو أن إنساناً رأى جريمة زنا وأراد أن يُحذِّر الناس منها..
فهل يَسُوغ له أن ينشر صور تلك الجريمة بحجة إنكار المنكَر ؟
الجواب: لا
وجريمة الزنا تتعلق بِعرض إنسان مسلم. وتلك الصور تتعلّق بأعظم إنسان وبأشرف وأفضل مخلوق ، وهو محمد صلى الله عليه وسلم..
بل تتعلّق بِدِين الله وبأمة الإسلام جمعاء. اللهم هل بلغت.اللهم فاشهد(ضروري تدخلوا). فكيف تَطيب نفس مسلم يؤمن بالله واليوم الآخر أن ينشر مثل تلك الصور البشعة ؟
وسَماع ما قيل عنها يُصوّر بشاعتها.. وفي سماع خبرها كفاية عن رؤية صُور آثمة مُجرِمة..
فلا يجوز نشر تلك الصُّوَر القذرة..
ويكفي في استثارة مشاعر الناس القول ووصف ما صدر من تلك الصحف الكافرة المجرمة. ولا يُعذر الإنسان في نشر تلك الصور كونه حَسن النية أو سليم الْمَقْصِد. وعلى من نَشَرَها أن يقوم بمسْحِها..
وأن يستغفر الله مما فَعَل ، ويتوب من ذلك. والله تعالى أعلم. الشيخ عبدالرحمن السحيم الداعية بوزارة الشؤون الاسلامية و الأوقاف
و عضو مركز الدعوة والإرشاد
بالرياض
انتهى.
اللهم هل بلغت.اللهم فاشهد(ضروري تدخلوا)
وضع خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز - حفظه الله - يده على الجرح عندما خاطب الأمة العربية والإسلامية والعالم أجمع، وفضح المتخاذلين لتسخير الإرهاب (لمصالح وقتية أو خطط مشبوهة، مؤكداً أنهم أول ضحاياه في الغد) كونهم لم يستفيدوا من تجربة الماضي القريب!.
اللهم بلغت اللهم فاشهد - افضل كيف
09-03-2011, 09:12 PM
#1
برونزية جديدة
السلام عليكم ورحمه الله وبركآته.! :
بدخل بالموضوع دووغري.! هالمنتدى من شفته وشفت تفآعل العضوآت للمنتدى وبين بعضهم لبعض..! حبيت اني اكون من جزء هذآ المنتدى.! :
بس ودي اعترف اعترآف.! يمكن يزعل البعض الله أعلم.! بس حبيت انبهكم ع شيء انتوآ ماتعرفونه يمكن.! نبدأ.! :
اللي ضآيقني بهالمنتدى شيء وآحد بس.! اللي هو( صور ذوآت أروآح).! اللهم اني بلغت اللهم فاشهد. طبعا يمكن الاغلب مو عآرف عن ايس حكمه.! حكمه ي بنآت محرم.! تفضلوآ شوفوآ.! :
تصوير ذوات الأرواح من الإنسان والطير والحيوان ،
ووضع ذلك في المنتديات ، أو الاحتفاظ بها للذكرى ،
لا يجوز ؛ لعموم الأدلة في تحريم التصوير ، ولعن فاعله ،
ولا يستثنى من ذلك إلا ما كان لضرورة أو حاجة ماسة ،
كصور إثبات الشخصية ونحوها. ويدخل ضمن التصوير المحرم رسم الصور الكرتونية المتخيلة
أو المشوهة لذوات الأرواح ؛:
عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ:
قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ سَفَرٍ ،
وَقَدْ سَتَّرْتُ عَلَى بَابِي دُرْنُوكًا فِيهِ الْخَيْلُ ذَوَاتُ الأَجْنِحَةِ ، فَأَمَرَنِي فَنَزَعْتُهُ. والدُّرنوك: هو نوع من الستائر. فدل الحديث على المنع من تصوير ذوات الأرواح ،
ولو كان ذلك بصور خيالية غير موجودة في الواقع ،
لأنه لا يوجد في الواقع خيل لها أجنحة.
اللهم إني قد بلغت, اللهم فاشهد - فهد بن جليد
اللّهم إني بلّغت.. اللّهم فاشهد. رئيس مجلس الوزراء
النائب الأول لرئيس المؤتمر الشعبي العام
وتعذر البعض بقولهم:
"لم نجبر أحداً على إضافة صور النساء في المواضيع
والتواقيع والصور الشخصية" لا يفيدهم ؛
لأنهم مأمورون بإنكار المنكر كما سبق. وإذا وضع المشارك صورة محرمة ، أثم بذلك ،
وأثم من سكت عن إزالة المنكر ، من مشرفٍ أو مسئول ،
وقد حلت اللعنة ببني إسرائيل لقعودهم وسكوتهم
عن إنكار المنكر بينهم ،
كما قال تعالى:
( لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ
وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ *
كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ)
المائدة/78، 79:
السؤال:
ماحكمـ وضـع صور الاطفال الحقيقية في المنتديات
وليس الإنمي لأن الإنمي معروف حكمها
أفيدونا جزكم الله خيراً
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا. لا يجوز وضع صُور ذوات الأرواح ، سواء للصغار أو للكبار. والنصوص جاءت بِتحريم الصُّوَر ، ولم تَستثن من ذلك شيئا. اللهم إني قد بلغت, اللهم فاشهد - فهد بن جليد. والإنسان سوف يُسأل عما صوّر ، ولن يُسأل يوم القيامة: لِمَ لَم تُصوِّر ؟! و الله أعلم. :
يعني ي أختي صور ذوآت الاروآح محرمه ولها اثم وعقآب.! سوآء كآن الصور لآطفآل ولآلكبآر لآنهم كلهم صور ذوآت اروآح.!