مكونات كيكة الرد فلفت????????. خليط كيك جاهز المفضل لديك, اضافة اللون الاحمر, نقسم الخليط نصفين وينطبخ, قشطه, 3 دريم ويب, 7 جبن كيري خطوات - كيكة الرد فلفت????????. 1 - نطبخ الكيك ونحط طبقه كيك وطبقه خليط 2 - خليط الصوص ' ٣ دريم ويب مع مويه بارد الين يكككثف نضيف القشطه والجبن وبالعافيه??????????? ?
- كيكة الرِد-فيلفت
- فيديو عمل كيكة الرد فلفت – مجلة الطبخ العربي
- طريقة عمل رد فلفت - موضوع
- طريقة عمل كيكة ريد فيلفت - موضوع
- صلاة الجمعه في السفر من
- صلاة الجمعه في السفر الدولي
- صلاة الجمعه في السفر والتخزين
- صلاة الجمعه في السفر الى
- صلاة الجمعه في السفر للاطفال
كيكة الرِد-فيلفت
المكوّنات
خليط كيك الرد فلفت بيتي كروكر
0. 75 كاس دقيق
0. 5 كاس سكر
0. 5 ملعقه باكينج باودر
كوب كريمه خفق
ظرف دريم ويب
حبتين جبن كيري
3 حبات مارس
0. 5 علبه قشطه
الخطوات
نعمل الكيك مثل ماهو بالوصفه مع زياده المقادير المذكورة
يقسم خليط الكيك في صينتين متساويتين واضع تحته ورق زبده
يخلط خليط الكريمه بالمضرب الكهربائي واتركه بالثلاجه يبرد
في حمام مائي اضع المارس والقشطه
عند نضوج الكيك اتركه يبرد ثم اضع خليط الكريمه وطبقه الكيك الثانيه واضع عليها
الشوكلاته ويجمل حسب الرغبه وبالهناء والعافيه
على فكره الصوره من حسابي في الانستجرام اتشرف باضافاتكم على حسابي lamiahuidi
اي وصفها حابين تعرفونها اطلبوها واكتبها لكم باسهل الخطوات واقل التكاليف
المصدر:cookpad
This post was created with our nice and easy submission form. طريقة عمل رد فلفت - موضوع. Create your post! هل أعجبك المقال؟
Next post
فيديو عمل كيكة الرد فلفت – مجلة الطبخ العربي
إضافة الزبدة الذائبة، ولون الطعام، والزيت وخفق الخليط مجدداً، ثمّ إضافة الطحين مع الملح بالتناوب مع خليط الحليب، والزبادي وخفقهما قليلاً. مزج الخل وبيكربونات الصوديوم في طبق عميق، وعندما تفور البيكربونات يتم سكبها على خليط الكيك وخلطها جيداً. سكب الخليط في قالب مناسب مدهون بالزبدة ومرشوش بالطحين، وخبز الكيك في فرن مسخن إلى مئة وثمانين درجة مئوية لمدّة نصف ساعة تقريباً. إخراج الكيك من الفرن وتركه ليبرد قليلاً، ثمّ قلبه على رف شبكي وتركه حتى يبرد تماماً. خفق جميع مكونات الكريمة مع بعضها في الخلاط الكهربائي. تقطيع الكيك عرضياً إلى ثلاثة أجزاء بنفس الارتفاع. تحضير خليط التشريب بإذابة السكر مع الفانيلا في الماء. تشريب قطع الكيك بكمية قليلة من خليط التشريب، وتوزيع ثلث كمية الكريمة على الطبقة السفلية من الكعكة. وضع الطبقة الوسطى فوقها وتوزيع الثلث الآخر من الكريمة ثمّ الطبقة العليا، وتغطية سطح الكعكة بالكمية المتبقية من الكريمة. وضع الكعكة في الثلاجة لمدّة ساعتين على الأقل قبل تقديمها. كنافة رد فيلفت
خمسمئة غرامٍ من الكنافة. نصف كوب من السمنة المذابة. ملعقتان كبيرتان من السكر الناعم. كيكة الرِد-فيلفت. مكوّنات خليط الكيك:
نصف كوب من الزبدة الللينة.
طريقة عمل رد فلفت - موضوع
تركها لتبرد تماماً قبل التقطيع للتقديم.
طريقة عمل كيكة ريد فيلفت - موضوع
ذات صلة طريقة عمل كيكة الريد فيلفت طريقة عمل رد فلفت تشيز كيك
القيمة الغذائية لبودرة الكاكاو
القيمة الغذائية
100 غرام من بودرة الكاكاو
الطاقة
250 سعرة حرارية
البروتين
25. 00 غرام
الدهون
12. 50 غرام
الكربوهيدرات
50. 00 غرام
الكالسيوم
36. 00 ملليغرام
كيكة ريد فيلفت
مدّة التحضير
خمس عشرة دقيقة
مدّة الطهي
ثلاثون دقيقة
تكفي لِ
اثني عشر شخصاً
المكوّنات
كوبان ونصف من الطحين الأبيض المنخول. ملعقة صغيرة من الكاكاو المنخول مع الطحين. ملعقة صغيرة من بيكربونات الصوديوم. بيضتان كبيرتان. ملعقة صغيرة من الملح. كوب من لبن الزبادي. ثلث كوب من الحليب كامل الدسم. كوب وربع من السكر. نصف كوب من الزبدة المذابة. نصف كوب من الزيت النباتي. ملعقتان صغيرتان من الفانيلا السائلة. ملعقتان كبيرتان من ملون الطعام الأحمر. فيديو عمل كيكة الرد فلفت – مجلة الطبخ العربي. ملعقة كبيرة من الخل. مكوّنات تشريب الكيك:
ملعقة كبيرة من السكر الأبيض. ثلث كوب من الماء. نصف ملعقة صغيرة من الفانيلا السائلة. مكوّنات الكريمة:
أربعمئة غرامٍ من الجبنة الكريمية بدرجة حرارة الغرفة. مئة غرامٍ من الزبدة. كوبان من السكر الناعم المنخول. ملعقة صغيرة من الفانيلا السائلة. طريقة التّحضير
خفق البيض مع الفانيلا في الخلاط الكهربائي، وإضافة السكر وخفقه جيداً إلى أن يذوب تماماً.
يضاف إلى خليط الجبن السكر المطحون والكريمة مع الاستمرار في الخفق إلى أن يتشكّل مزيج كريمي سميك. توضع الكيكة الأولى في طبق تقديم مناسب ويُدهن سطحها بنصف كمية مزيج الكريمة. توضع الكيكة الثانية فوق الكيكة الأولى ويُدهن سطحها وجوانبها بالكمية المتبقية من مزيج الكريمة، ثم تُقدّم الكيكة. طريقة عمل ليزي كيك رد فلفت
علبتان من البسكويت العادي. كوب من عصير الليمون المُخفّف الطازج. 280 غرامًا من جوز الهند المبشور. كوبان من الكريمة المخفوقة. أربع ملاعق صغيرة من الجبن الكريمي. ثلاث ملاعق كبيرة من مربى الفراولة. ثلاث قطرات من ملوّن الطعام أحمر اللون. طريقة التحضير
تُحضّر الكريمة بإضافة الكريمة المخفوقة مع الجبن الكريمي وخفقهم باستخدام المضرب الكهربائي حتى تتكاثف المكونات ويتشكّل مزيج متجانس القوام. يُضاف مربّى الفراولة وملوّن الطعام وتُقلّب المكونات باستخدام ملعقة مُسطّحة مطاطية حتى تمتزج المكونات جيدًا. تُغمس قطع البسكويت العادي بعصير الليمون وتوضع في قاع طبق بايركس. تُضاف طبقة رقيقة السمك من الكريمة فوق طبقة البسكويت، ثم يُرشّ القليل من جوز الهند. تُوضع طبقة ثانية من البسكويت بعد تغميسها وتُعاد الخطوات السابقة حتى يتشكّل الحلى بخمس طبقات على الأقل.
نور الحمادي
رفائع الجمش
جميل من جميع النواحي جوده وطعم ويوصل في اسرع وقت ماشاءالله ♥️
BB2 Al-ali
البشاير
التوصيل سرررررريع جداً جاني اليوم الثاني على طول وجودة الأغراض جدداً ممتازة عكس باقي المواقع صدق ،، أنصح فيه وبقوووة?????? رنده صائم الدهر
المدينة المنورة
ماشاء الله تبارك وصلت الطلبيه بسرعه الله يعطيكم العافيه والله ♥️♥️
لمياء البلوي
الوجه
ممتاز 👍🏻
بكر الرحيلي
جميل جدا
هنادي علي
حبيت التعامل وسرعة التوصيل
محمد الشافعي
الخبر
جميل
Saad Alasmary
جدة
رائع جداً
مشاعل م
الدمام
ممتاز وسريع👍🏻
وائل باشميل
ممتااز وجودة المنتجات جدا رائعه 👌🏼
قال أبو بكر: وقوله (فليحضر معهم) يحتمل أن يكون أراد استحبابًا، ولو أراد غير ذلك كان قولاً شاذًا خلاف قول أهل العلم، وخلاف ما دلت عليه السنة" (الأوسط 4/20). ولكن هل تجزئهم عن الظهر إذا صلوها مع أهل بلد يصلون الجمعة؟
تجزئهم وتصح منهم إذا صلوها مع أهل بلد أو قرية يصلون الجمعة إجماعاً. قال ابن قدامة: "(وإن حضروها أجزأتهم) يعني تجزئهم الجمعة عن الظهر، ولا نعلم في هذا خلافا" (المغني 2/253). صلاة الجمعه في السفر الى. وقال الخطيب الشربيني الشافعي: "صحت جمعته بالإجماع؛ لأنها إذا أجزأت عن الكاملين الذين لا عذر لهم، فأصحاب العذر بطريق الأولى، وإنما سقطت عنهم رفقًا بهم، فأشبه ما لو تكلف المريض القيام" (مغني المحتاج 1/537). المقيم غير المستوطن:
وهو من أقام ببلد فترة تنقطع فيها أحكام السفر، ولكنه ينوي الرجوع إلى أهله،ولا ينوي جعل هذا البلد وطناً له, كمن يمكث سياحة في مدينة واحدة فترة طويلة من الزمن تزيد عن أربعة أيام (انظر: الإقامة التي تقطع رخص السفر). وقد اختلف أهل العلم في وجوبها في هذه الحالة على قولين،والمعتمد في المذاهب الأربعة وجوب الجمعة عليه،ولزوم إجابة نداء الجمعة على النحو التالي:
• الحنفية: تجب عليه الجمعة, وتنعقد به (أي يكمل العدد الواجب لصلاة الجمعة).
صلاة الجمعه في السفر من
• وذهب المالكية والحنابلة إلى عدم صحتها. (حاشية الدسوقي 1/377, المغني 2/253). 2- المقيم وهو المسافر الذي سيبقى أربعة أيام فأكثر:
• وذهب جمهور أهل العلم إلى صحة إمامته (رد المحتار 2/155, حاشية الدسوقي 1/377، المجموع 4/250). • وقال الحنابلة لا تصح إمامته لعدم الاستيطان, ولئلا يصير التابع متبوعًا؛ لأنه إنما وجبت عليه تبعا لغيره. (كشاف القناع 2/23, المغني 2/253). والراجح صحة إمامته في الجمعة سواء كان مسافراً أو مقيماً - ولو كانت الجمعة غير واجبة عليه – فيصح إمامة المتنفل بالمفترض، كما ثبت ذلك في قصة معاذ رضي الله عنه. وينبه إلى اشتراط أن يتم العدد في الجمعة بغير الإمام المسافر أو المقيم؛ لأن الجمعة لا تنعقد به (وانظر: مغني المحتاج 1/548)، وأقل عدد لإقامة الجمعة على الراجح من أقوال أهل العلم ثلاثة (انظر:دليل المبتعث الفقهي ص 99). تذكر
1. صلاة الجمعه في السفر من. لا تجب الجمعة على المسافر (وهو من ينتقل, أو يمكث في بلد أقل من أربعة أيام) ولو سمع النداء والأفضل حضورها مع المسلمين، وتجزئه إذا حضرها عن صلاة الظهر. 2. لا يجب على المقيمين ببلد (وهم من ينون المكث ببلد أربعة أيام فأكثر)أن يقيموا صلاة الجمعة بأنفسهم, ولكن يلزمهم إجابة النداء وحضور الصلاة مع أهل البلد.
صلاة الجمعه في السفر الدولي
س: الأخ م. س. أ. من أسيوط في مصر، يقول في سؤاله: إذا أراد الإنسان أن يسافر إلى مكان يبعد عن مقر إقامته مدة ساعة بالطائرة، فهل يجوز له أن يجمع ويقصر الصلاة وهو مقيم في فندقه أو مقر إقامته، وهل له الفطر في رمضان؟ نرجو الإجابة. ج: ليس لأحد أن يقصر الصلاة وهو مقيم إلا إذا كان مريضًا يشق عليه الصوم أو مسافرًا في أثناء سفره. أما من أراد السفر وهو في بلده فليس له أن يقصر حتى يسافر ويغادر عامر البلد، لأن النبي ﷺ كان إذا أراد سفرًا لم يقصر حتى يغادر المدينة، وليس لأحد أن يصلي وحده سواء كان مسافرًا أو مقيمًا في محل تقام فيه الجماعة، بل عليه أن يصلي مع الناس ويتم معهم لقول النبي ﷺ: من سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له إلا من عذر أخرجه ابن ماجة والدارقطني وابن حبان والحاكم بإسناده على شرط مسلم. مسافر وأدركته الجمعة فهل يصليها ظهرا قصرا وجمعا مع العصر؟ - الإسلام سؤال وجواب. وقد قيل لابن عباس رضي الله عنهما: ما هو العذر؟ فقال: (خوف أو مرض). وسأل رسول الله ﷺ رجل أعمى فقال: يا رسول الله، إنه ليس لي قائد يقودني إلى المسجد فهل لي من رخصة أن أصلي في بيتي؟ فقال له عليه الصلاة والسلام: هل تسمع النداء للصلاة؟ قال: نعم. قال: فأجب أخرجه مسلم في صحيحه. وقال عليه الصلاة والسلام: لقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ثم آمر رجلًا فيصلي بالناس، ثم أنطلق معي برجال معهم حزم من حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم بالنار [1] متفق على صحته.
صلاة الجمعه في السفر والتخزين
أدلتهم:
1- عموم قول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّه}, ولا يخرج منه المسافر إلا بدليل. يجاب عليه أن الدليل على إخراج المسافر هو الإجماع على أن لا جمعة عليه, والدليل الثابت من استقراء سيرة النبي صلى الله عليه وسلم في أسفاره من عدم إقامته للجمعة. 2- بعض الآثار المحتملة:
• عن أبي هريرة رضي الله عنه، أنهم كتبوا إلى عمر، يسألونه عن الجمعة، فكتب: "جمّعوا حيث كنتم" (ابن أبي شيبة 5068). وهذا يحمله الجمهور (غير الحنفية) على القرى, وهو فهم السلف له، فقد بوّب ابن أبي شيبة للأثر: من كان يرى الجمعة في القرى وغيرها، وقد روي أن الذين سألوه كانوا في البحرين. • سئل سعيد بن المسيب: على من تجب الجمعة؟ فقال: "على من سمع النداء" (ابن أبي شيبة 5075). هل تجب صلاة الجماعة على المسافر؟. وهذا يحمل على المسافة التي تجب فيها الجمعة, وبوب ابن أبي شيبة: من كم تؤتى الجمعة؟. والراجح أنه لا يجب على المسافرحضور الجمعة حتى ولو سمع النداء، ولكن الأفضل والأكمل في حقه حضورها كما هو مذهب جماهير أهل العلم. ومما يستدل به على ذلك:
1- أن هذا مسافر، والمسافر لا جمعة عليه بالإجماع.
صلاة الجمعه في السفر الى
السؤال: هل يجوز جمع صلاة الجمعة مع صلاة العصر في السفر؟
الإجابة: المسافر لا جمعة عليه، لكن إن كان يريد أنه صلى الجمعة في البلد مع الناس، ثم هو بعد ذلك يريد أن يصلي صلاة العصر، في هذه الحالة، اختلف العلماء ، هل يجوز أن يجمع العصر إليها، مذهب الجمهور أنه لا يجمع العصر إليها، وذهب الشافعي أو هو مذهب الشافعية إلى أن له أن يجمع العصر إليها، والأظهر هو قول الجمهور، لأن الجمع جاء بأدلة معروفه، والأصل هو الوقوف مع الأدلة، لأن الجمع رخصه، وعلى هذا لا نقول إن هذا مشروع إلا بدليل، والرخص في القاعدة "أنه تقيد بقيدها، ولا يزاد فيها، ولا يتجاوز حد الرخص" (1). فلا نقول إن هذا الأمر مشروع إلا بدليل، وليس هناك دليل، والإلحاق بالقياس موضع نظر كما تقدم، ثم ثبت في الصحيحين من حديث أنس أنه عليه الصلاة والسلام لما استسقاه ذاك الرجل الأعرابي، فصلى عليه الصلاة والسلام الجمعة، ولم ينزل من منبره حتى تحادر المطر على لحيته صلوات الله وسلامه عليه، مطر تواصل وتتابع أسبوع كامل (2)، وفي مثل هذا المقام والجمع العظيم، لم ينقل أنه صلى العصر، أي فرغ من الجمعة، ولا شك أنه إذا صلى العصر وجمعها إليها، لكان ينقل ويظهر، ولا يخفى، كما أن فعله سنه، فإن تركه سنة عليه الصلاة والسلام.
صلاة الجمعه في السفر للاطفال
متى تسقط صلاة الجمعة رغم ان صلاة الجمعة واجبة في الكتاب والسنة واجماع الفقهاء، ويوجد هنالك العديد من الحالات التي تسقط فيها صلاة الجمعة، ومنها ما ياتي: لا تجب صلاة الجمعة على المسافر، وان صلاها صحت منه. لا جمعة على المريض الذي لا يستطيع شهودها: لخوفٍ من تأخير برءٍ، أو زيادةٍ في المرض، أو عجزٍ عن الإتيان بأركانها، أو لتعذّر القيام بها مع الجماعة لأي سببٍ كان. صلاة الجمعه في السفر والتخزين. ان خشي المصلي على نفسه من عدو او سيل او حريق. ماذا يفعل من ادرك صلاة الجمعة وفاتته الخطبة؟ ان المسلم الذي قد فاتته خطبة الجمعة، فانه فاته الخير الكثير والفضل العظيم، كما قد روى أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَغَسَّلَ وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ وَدَنَا وَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا أَجْرُ سَنَةٍ صِيَامُهَا وَقِيَامُهَا" أو خَشِيَ على ماله أو أهل بيته سقطت عنه صلاة الجمعة؛ لأنّه من ذوي الأعذار. شاهد ايضا: دعاء قيام الليل في العشر الأواخر لتحقيق الامنيات مكتوب وفي ختام هذا المقال قد تم التعرف على حكم من نام عن صلاة الجمعة ، يعد تارك صلاة الجمعة اذا كان معذورا، اي انه قد اخذ الاسباب واجتهد، ولكن قد غلبه النوم، فلا يوجد باس عليه، مثل ما قد قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم: "من نام عن الصلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها".
فائدة
سعي القلوب
قال الحسن البصري في معنى السعي في قوله تعالى: {إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ} قال: إنه والله ليس بسعي على الأقدام وحده، ولكنه سعي بالنية، وسعي بالرغبة، وسعي القلوب (تفسير مجاهد ص 659). والأصل براءة الذمة ولا تجب الجمعة إلا بعد دخول وقتها. 3- أن يكون السفر بعد الزوال ودخول الوقت وقبل صلاة الجمعة:
وقد اتفق أهل العلم على تحريم السفر يوم الجمعة بعد الزوال وقبل الصلاة لمن وجبت عليه الجمعة، إلا إن خاف فوات الرفقة فيباح سفره (حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح 520, حاشية ابن عابدين 2/162, الخرشي 2/88, المجموع 4/499, شرح منتهى الإرادات 1/311). ومثل خوف فوات الرفقة خوف فوات وقت إقلاع الطائرة لمن لم يجد خياراً آخر لوقت السفر. ودليل التحريم:
قول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ • فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}.