مقهي مقلط الفريج ضمن افضل كافيهات الخبر على الكورنيش
من افضل الجلسات على الكورنيش و قهوة و حلاه ممتاز والف شكر للاخ سامي على حسن الضيافة و الاستقبال
الاسم: مقهي مقلط الفريج الخبر
البارتيشن: يوجد
مواعيد العمل:٦:٠٠–١١:٢٠ص، ٢:٠٠م–١٢:٠٠ص
عنوان الكافية: طريق الكورنيش، الكورنيش، الخبر
رقم الهاتف: 966533806993+
مطعم ومقهى مقلط الفريج اكثر من رائع عندهم مجبوس دمامي روعة روعة عندهم جريش نجدي جميل جربت المرقوق لا انصح به بس ما شاء الله عليهم في مقاسات الصحون. رئيس وزراء إيطاليا ومستشار الأمن القومي الأمريكي يبحثان تطورات الأوضاع في أوكرانيا - بوابة الأهرام. الشاب السعودي اللي اخذ الطلبات رجل بشوش ومحترم جدا يعجبني في المطعم انه يهتم بي رأي الزبائن وياخذ الانطباع منهم. فيه بارتشن ولايوجد موسيقى. الموقع يتكلم روعه
للمزيد عن مقهي مقلط الفريج إضغط هنا
4. تري كافيه
رايق جدا الجلسات الداخليه والخارجية واهنيكم علئ كل الطلبات اللي في المنيو رووووووووعه بتوفيق لكم 💙
الاسم: تري كافيه الخبر
الموسيقى: يوجد
مواعيد العمل: ١٢:٠٠–١:٠٠ص، ٨:٠٠ص–١:٠٠ص
عنوان الكافية: شارع الأمير تركي،، الكورنيش، الخبر
رقم الهاتف: 966542202078+
المكان ممتاز واسع مريح الديكور رائع القهوة ممتازة الاستقبال رائع بشوش الحلا مميز خفيف لطيف أجواء رائعة مكان يستحق الزيارة مرة ثانية مكان جميل مميز في الديكور والاوت دور حقه مره لطيف وقت الشتاء وجميل في النهار مميزين بحلى البستاشو وكيكه العسل الجداً لذيذين وبعدين في القهوه المختصه✨💙
للمزيد عن تري كافيه إضغط هنا
5.
جلسات على البحر الخبر
[5]
مطعم السنبوك al sanbok
يعمل مطعم السنبوك من الساعة 12 ظهراً حتى الساعة 3 ظهراً، ومن 6 مساءً حتى الساعة 11 مساءً، يعد هذا المطعم من أفخم المطاعم العائلية في الخبر الذي يطل مباشرة على البحر، وموقع المطعم ممتاز وذات اطلاله جميله والجلسات ممتازة ومرتبة، الذي يقدم عدة أنواع من المأكولات البحرية، بالإضافة إلى أنه يحتوي على جلسات داخلية وخارجية، كما أنه يحتوي على بارتشن وأماكن مخصصة للأطفال، والأسعار مرتفعة نسبياً هناك، وهو من أفضل المطاعم المتخصصة في تحضير المأكولات البحرية. [3]
مطعم براسا دي برازيل Brasa De Brazil
مطعم براسا دي برازيل هو مطعم متخصص في تحضير الأكلات البرازيلي مستوحى من طريقة التقديم البرازيلية التقليدية (التشواراسكاريا) وتعني بيت المشويات، يعمل مطعم برايت دي برازيل من الساعة 12 مساءً حتى الساعة 12 صباحاً، ويعد هذا المطعم من أفخم المطاعم البرازيلية العائلية في الخبر، الذي يقدم عدة أنواع من المأكولات البرازيلية المتنوعة، بالإضافة إلى أنه يحتوي على جلسات داخلية وخارجية، كما أنه يحتوي على بارتشن وأماكن مخصصة للأطفال، والأسعار مناسبة جداً هناك، وهو من أفضل المطاعم المتخصصة في تحضير المأكولات البحرية، يتيح المطعم تقديم الاكل بنظام يشبه البوفيه المفتوح.
حضر سمو الأمير الحسين بن عبدالله الثاني، ولي العهد، اليوم الأربعاء، جانبا من جلسات ورشة العمل الاقتصادية الوطنية المنعقدة في الديوان الملكي الهاشمي تحت عنوان "الانتقال نحو المستقبل: تحرير الإمكانيات لتحديث الاقتصاد". جلسات على البحر الخبر الدولي” منصة جديدة. واستمع سموه، خلال حضوره جلسات قطاعات النقل والخدمات اللوجستية، والسياحة، والأسواق والخدمات المالية، والتجارة، إلى تصور المشاركين حول هذه القطاعات للمرحلة المقبلة، والحلول المقترحة لأبرز التحديات التي تواجهها. وأكد سمو ولي العهد أهمية التشاركية في العمل للوصول إلى مخرجات واضحة وملموسة النتائج، تنعكس إيجابا على المواطن. وأشار المشاركون في جلسة النقل إلى أن هذا القطاع داعم لعمل القطاعات الاقتصادية الأخرى، وقد عانى من إشكالات لفترات طويلة، إلا أنهم أعربوا عن تفاؤلهم بمستقبل القطاع وقدرته على التغلب على التحديات الراهنة، داعين إلى الاستفادة من موارد الطاقة الصديقة للبيئة والتكنولوجيا الذكية في النقل العام. وفيما يتعلق بقطاع السياحة، قال المشاركون إن الطموح لهذا القطاع أن يكون استراتيجيا وأن يجذب الاستثمارات الخارجية، وذلك عبر التركيز على الميزات الفريدة التي يتمتع بها الأردن كوجهة مميزة للسياحة، مشيرين إلى السعي لتعزيز مكانة المملكة على خارطة السياحة العلاجية والدينية والبيئية، والاستثمار في البنية التحتية المتميزة والتكنولوجيا الحديثة لتطوير القطاع.
تاريخ النشر: الإثنين 20 جمادى الآخر 1424 هـ - 18-8-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 36312
119196
2
560
السؤال
صليت بالناس إماما وقد نسيت أن أقرأ البسملة في الفاتحة والسورة التي تليها سراً وقد سجدت للسهو فهل عليّ شيء؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد اتفق القراء على وجوب قراءة البسملة في بداية الفاتحة، سواء كان القارئ مبتدئًا القراءة أو في أثنائها. كما اتفقوا على وجوب الإتيان بها في ابتداء ما سوى الفاتحة من السور إلا سورة التوبة، فإنها لا تبتدأ بها. قال ابن بري: ولا خلاف عند ذي قراءة=====في تركها في حالتي براءة وذكرها في أول الفواتح=====والحمد لله لأمر واضح وقال الشاطبي: ومهما تصلها أو بدأت براءة=====لتنزيلها بالسيف لست مبسملاً ولابد منها في ابتدائك سورة=====سواها وفي الأجزاء خُيِّـر من تلا وقد اختلف في عدها آية من آيات الفاتحة وفي عدمه كُـتّابُ المصاحف مع اتفاقهم جميعًا على كتابتها، وعلى أن الفاتحة سبع آيات، فهي آية من الفاتحة في المصحف المكي والمصحف الكوفي، وليست آية مستقلة في المصحف المدني والشامي والبصري. قال عبد الفتاح القاضي في نظم عد الآي: والكوفِ مع مكٍ يعد البسملة=====سواهما أولى عليهم عدله فإذا علمت كلام القراء فيها، فاعلم أن الفقهاء اختلفوا في كونها آية في الفاتحة، لا تتم الفاتحة إلا بها، وعليه فلا تصح الصلاة دونها، وفي كونها ليست آية منها، فذكر ابن قدامة في المغني، والنووي في المجموع، وابن حزم في المحلى: أن الشافعي وابن المبارك وأحمد في رواية عنه جعلوها آية مستقلة، ولا تصح الصلاة دونها.
ترقيم البسملة في سورة الفاتحة
البسملة في الفاتحة فيها ثلاث مذاهب:
مذهب يقول: إنها لمجرد الفصل بين السور، فلا تَجِبُ قراءتها في الفاتحة، والصلاة بدون قراءتها صحيحة، بل قال: قراءتها مكروهة في الفرض دون النافلة، وليس لهذا المذهب دليلٌ قويٌّ. ومذهب يقول: إنها آية مِن الفاتحة. وقراءتها واجبة فيها، ولا تَصِحُّ الصلاة بدونها، وتُعطى حكم الفاتحة في الإسرار أو الجهر بها. وأقوى دليل لهذا المذهب حديث يقول رَاوِيهُ: صلَّيْتُ وراء أبي هريرة فقرأ "بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ" ثم قرأ بِأُمِّ القرآن ـ الفاتحة ـ جاء في آخر الحديث قوله: والذي نفسي بيده إنيَ لأشْبَهَكُمْ صلاةً برسول الله ـ صلى الله عليه وسلم. رواه النسائي وابن خزيمة وابن حِبَّانٍ في صحيحهما، وقال الحافظ ابن حجر: هو أصحُّ حديث وَرَدَ في البسملة. ومذهب يقول: قراءتها في الفاتحة جائزة، بل مُستحبة، ولكنها غير واجبة، فَتَصِحُّ الصلاة بدونها، لكن هذا المذهب يقول: لا يُجْهَرُ بالبسملة ولكنْ تُقال سِرًّا، والدليل عليه قول أَنَسٍ: صليتُ خَلْفَ الرسول وأبي بكر وعمر وعثمان وكانوا لا يَجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم. رواه النسائي وابن حبانٍ بإسنادٍ على شرْط الشيخين. ويُمكن أنْ يُقال: إن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ كان يَجهر بها أحيانًا، ويُسِرُّ بها أحيانًا أخرى، وما دام الأمر خِلافيًا فلا يجوز التعصُّبُ لِأَيِّ رَأْيٍّ.
حكم البسملة في سورة الفاتحة
والذين جعلوا البسملة رقم (1) من سورة الفاتحة الظاهر أنهم اعتمدوا مذهب الشافعي، فجعلوا البسملة آية من الفاتحة، والراجح خلافه كما تقدم، وعلى هذا فالصحيح أنه لا تجب قراءة البسملة في الفاتحة بل تستحب، والله أعلم. أملاه: عبد الرحمن بن ناصر البراك في ضحى الجمعة 11 ربيع الثاني 1439هـ. 2020-10-02, 05:34 PM #2 رد: ترقيم البسملة في سورة الفاتحة
2020-10-02, 05:36 PM #3 رد: ترقيم البسملة في سورة الفاتحة
اختلاف العلماء في عدِّ البسملة آية من الفاتحة لا يدخل في تحريف القرآن؟ 129170 السؤال القرآن الكريم نقل إلينا بالتواتر ، من غير نقص ، ولا زيادة, ولا شك فيه ، ولا ريب, ولا يأتيه الباطل من بين يديه ، ولا من خلفه, وهذا ما تعلمناه وتربينا عليه. سؤالي هو: كيف اختلف أهل العلم من السلف على أن البسملة آية من سورة الفاتحة ، أو أنها ليست بآية ؟ وهل هذا الخلاف معتبر ؟ وأنا هنا لا أبحث في أدلة هذا الفريق ، وذلك الفريق, ولا أبحث عن معلومات إضافية في هذه المسألة من ناحية فقهية, فلقد قرأت فيها الكثير والكثير من الأبحاث, ولكن بحثي وسؤالي هو: كيف نسوِّغ الاختلاف في آية من القرآن الكريم الذي نقل إلينا بالتواتر ، جمع عن جمع ، وهكذا ، على أنها آية ، أو ليست بآية؟ هل يجب أن لا يكون هناك خلاف في هذه المسألة ؟.
ورجح هذا المذهب النووي وابن حزم. ومن أوضح حجج هذا المذهب حديث الدارقطني والبيهقي: إذا قرأتم الحمد لله، فاقرؤوا بسم الله الرحمن الرحيم، إنها أم الكتاب والسبع المثاني، بسم الله الرحمن الرحيم إحدى آياتها. والحديث صحيح، كما قال الألباني في صحيح الجامع، وصحح ابن حجر كونه موقوفًا. وذهب أبو حنيفة ومالك وأحمد -في رواية ذكر ابن قدامة في المغني أنها الرواية المنصورة عند أصحابه- إلى أن البسملة ليست آية مستقلة في الفاتحة. ومن أوضح ما احتجوا به ما أخرجه الإمام مالك في الموطأ، والإمام مسلم في الصحيح، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الله تبارك وتعالى: قَسَمْتُ الصلاَةَ بَـيْنِي وَبَـيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ، فَنِصْفُهَا لِي وَنِصْفُهَا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ، قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم: اقْرَأُوا يَقُولُ الْعَبْدُ (الْحَمْدُ للّهِ رَبّ الْعَالَمِينَ). يَقُولُ اللّهُ عَزّ وَجَلّ: حَمَدَنِي عَبْدِي... محل الشاهد أنه بدأ الفاتحة بالحمد لله رب العالمين، ولم يذكر البسملة. ويضاف إلى هذا ما استفاض من عدم جهر الرسول صلى الله عليه وسلم وخلفائه بها في الصلاة، كما في حديث أنس رضي الله عنه قال: صَلّيْتُ خَلْفَ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم، وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ.