تلجأ بعض النساء إلى استخدام الأبرة التفجيرية من أجل تعزيز فرص الحمل، فماذا نقصد بالإبرة التفجيرية؟ ومتى من الممكن استخدامها؟
إليك كافة المعلومات المتعلقة بالابرة التفجيرية (HCG Shot) في هذا المقال، وما هي مخاطرها وآثارها الجانبية؟
ما هي الإبرة التفجيرية؟
الابرة التفجيرية هي طريقة للمساعدة على الإنجاب، تلجأ إليها النساء اللاتي يعانين من مشكلات في الخصوبة ، ناتجة عن عدم وجود تبويض منتظم أو غياب التبويض كليًا. بشكل مختصر الإبرة التفجيرية هي حقنة هرمونات تعمل على تسريع عملية نضوج أو إطلاق البويضات. ابرة التفجير والجماع من ناحية توقيته بعدها | 3a2ilati. تحتوي الحقنة على الغدد التناسلية المشيمية البشرية (hCG) التي ترسل محفزًا للمبيض حتى يعمل على إنضاج وإطلاق البويضة. تعمل هذه الحقنة على بدء عملية نضوج البويضة لمساعدتها على أن تصبح قادرة على الإخصاب والإنجاب، يسمى نضج البويضة بالانقسام الاختزالي، خلال هذه العملية، تسقط البيضة حوالي 23 أو نصف كروموسومات 46. متى من الممكن أن تستخدم الإبرة التفجيرية؟
هل من الممكن استخدام الإبرة التفجيرية في كل مشكلات الخصوبة التي قد تعاني منها المرأة؟ الإجابة هي: لا. بشكل عام يتم استخدام هذا النوع من العلاجات في الحالات الآتي ذكرها:
في حال كنت تعانين من عقم التبويض.
ابرة التفجير والجماع من ناحية توقيته بعدها | 3A2Ilati
وأخيرا سيدتي وبعد ان تابعتنا في موضوع ابرة التفجير والجماع اليك مقال موجه إلى كل إمرأة تجاوزت الـ 35 وتخطط للإنجاب!
أعراض الحمل بعد أخد الابر التفجيرية - هل تحاولين الإنجاب؟ - بيبي سنتر آرابيا
10/04/2020
ابرة تفجير البويضة للحمل بتوأم.. تعرفي على العلاقة بينهم
ابرة تفجير البويضة للحمل بتوأم تعاني الكثير من السيدات من مشكلة تكيس المبايض، وتعتبر هذه المشكلة في أغلب الأحيان سبب…
أكمل القراءة »
الإبرة التفجيرية: دليلك الشامل - ويب طب
في المقابل، وفي التجارب السريرية، عانت واحدة من كل ثلاث نساء من تأثير سلبي واحد على الأقل. حيث تتمثل الآثار الجانبية الأكثر شيوعًا لذلك في ما يأتي ذكره:
ألم في محل الحقنة. اضطراب في المعدة. وجع في البطن. غثيان وقيء. عندما يتم استخدام أدوية الخصوبة، هناك خطر الإصابة بمتلازمة فرط تحفيز المبيض. ابرة التفجير والجماع - موقع مُحيط. متى لا يجب اللجوء إلى العلاج بالحقنة التفجيرية؟
في بعض الحالات قد ينصحك الطبيب بعدم اللجوء إلى علاج الحقن التفجيرية، حيث تكون الآثار الجانبية أكثر من فوائدها، وخاصة لدى النساء اللاتي تعانين من مشكلة قصور المبيض الأولي (Primary ovarian insufficiency) أو عندما يكون مخزون المبيض ضعيف جدًا. في المقابل، قد ينصحك الطبيب بعدم استخدام حقنة التفجير في حال كان يُعتقد أنك ستعانين من متلازمة فرط الإباضة نتيجتها. تجدر الإشارة إلى أنه يُنصح بأخذ حقنة التفجير من قبل الطبيب المختص. من قبل
سيف الحموري
-
الأربعاء 23 كانون الأول 2020
ابرة التفجير والجماع - موقع مُحيط
جميع المحتويات والنصوص خاضعة لحقوق النشر "بيبي سنتر"© ش. ذ. م. م، 1997-2022 جميع الحقوق محقوظة. أعراض الحمل بعد أخد الابر التفجيرية - هل تحاولين الإنجاب؟ - بيبي سنتر آرابيا. يوفّر هذا الموقع الإلكتروني معلومات ذات طبيعة عامة وهو مصمّم لأغراض تعليمية وتثقيفية فقط. في حال كانت لديك مخاوف بشأن صحتك أو صحة طفلك، عليك دائماً استشارة الطبيب أو أي شخص آخر متخصص في العناية الطبية. يرجى مراجعة شروط الاستخدام قبل استخدام هذا الموقع. إن استخدامك لهذا الموقع يدلّ على موافقتك والتزامك بشروط الاستخدام. يتمّ نشر هذا الموقع من قِبَل "بيبي سنتر، ش. ، وهو مسؤول عن المحتوى كما هو موصوف ومؤهّل في شروط الاستخدام.
سؤال من أنثى سنة
أمراض نسائية
الم شديد عند الجماع بعد ابره التفجير بعد ساعه
30 ديسمبر 2015
34799
الم شديد عند الجماع بعد ابره التفجير 5000 بعد 48 ساعه؟
1
24 أغسطس 2021 إجابات الأطباء على السؤال (1)
قد تشعر بعض النساء بالألم عند ممارسة العلاقة الجنسية، وتبحث النساء حول أسباب هذا الألم. ومن أسباب الألم عن الجماع، ما يلي:
تشنج المهبل (بالإنجليزية: Vaginismus). عدوى فطريات مهبلية. مشاكل في الرحم. مشاكل في عنق الرحم. بطانة الرحم المهاجرة (بالإنجليزية: Endometriosis). مشاكل في المبيض. سن اليأس. الحمل خارج الرحم (بالإنجليزية: Ectopic pregnancy). الأمراض المنقولة جنسياً. الجماع بعد فترة قصيرة من القيام بعملية أو جراحة. جرح في المهبل. جفاف المهبل. التوتر والقلق. وتتمثل أعراض الألم أثناء الجماع عند النساء، بما يلي:
حكة في المهبل. الشعور بألم وحرقة خلال الجماع. عدم الراحة وعدم الاستمتاع خلال العلاقة الجنسية. ويمكن الالتزام ببعض النصائح لتخفيف الشعور بالالم أثناء الجماع، من هذه النصائح:
استشارة ومراجعة طبيب مختص. استخدام الأدوية المناسبة لعلاج سبب الألم. استخدام الواقي خلال الجماع. استخدام المزلقات المائية أو المرطبات خلال الجماع.
وقول الله تعالى: لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ [التوبة: 128]. عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: لا تجعلوا بيوتكم قبورا، ولا تجعلوا قبري عيدا، وصلوا عليّ فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم رواه أبو داود بإسناد حسن، رواته ثقات. وعن علي بن الحسين: "أنه رأى رجلا يجيء إلى فرجة كانت عند قبر النبي ﷺ فيدخل فيها فيدعو، فنهاه، وقال: ألا أحدثكم حديثا سمعته من أبي عن جدي عن رسول الله ﷺ قال: لا تتخذوا قبري عيدا، ولا بيوتكم قبورا، وصلوا علي، فإن تسليمكم يبلغني أين كنتم رواه في المختارة. ص193 - تيسير العزيز الحميد في شرح كتاب التوحيد الذى هو حق الله على العبيد - باب من الشرك أن يستغيث بغير الله أو يدعو غيره - المكتبة الشاملة. الشيخ:
الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد:
فهذا الباب في حماية النبي ﷺ جناب التوحيد وسده كل طريق يوصل إلى الشرك، النبي عليه الصلاة والسلام حمى حمى التوحيد وحمى جانبه لئلا يقع العباد في الشرك.
حماية المصطفى جناب التوحيد اول
حماية جناب التوحيد - YouTube
حماية المصطفى جناب التوحيد سادس
بمعنى ذلك فوقع كما أخبر بخلاف الجنوب والشمال. وإخباره بأنه أعطي الكنزين. وإخباره بإجابة دعوته لأمته في الاثنتين. وإخباره بأنه منع الثالثة. وإخباره بوقوع السيف، وأنه لا يرفع إذا وقع. وإخباره بإهلاك بعضهم بعضا، وسبي بعضهم بعضا، وخوفه على أمته من الأئمة المضلين. وإخباره بظهور المتنبنين في هذه الأمة. وإخباره ببقاء الطائفة المنصورة. وكل هذا وقع كما أخبر مع أن كل واحدة منها أبعد ما يكون في العقول. الثالثة عشرة: حصر الخوف على أمته من الأئمة المضلين. الرابعة عشرة: التنبيه على معنى عبادة الأوثان. حماية المصطفى جناب التوحيد ” بالعارضة. باب ما جاء أن بعض هذه الأمة يعبد الأوثان مقصود هذه الترجمة الحذر من الشرك والخوف منه، وأنه أمر واقع في هذه الأمة لا محالة، والرد على من زعم أن من قال: لا أنه إلا الله، وتسمى بالإسلام أنه يبقى على إسلامه ولو فعل ما ينافيه من الاستغاثة بأهل القبور ودعائهم، وسمى ذلك توسلا لا عبادة فإن هذا باطل. فإن الوثن اسم جامع لكل ما عبد من دون الله لا فرق بين الأشجار والأحجار والأبنية، ولا بين الأنبياء والصالحين والطالحين في هذا الموضع- وهو العبادة- فإنها حق الله وحده، فمن دعا غير الله أو عبده فقد اتخذه وثنا وخرج بذلك عن الدين، ولم ينفعه انتسابه إلى الإسلام، فكم انتسب إلى الإسلام من مشرك وملحد وكافر، منافق.
حماية المصطفى جناب التوحيد ” بالعارضة
أنكر علي بن الحسين -رحمه الله- على رجل مجيئه إلى فرجة عند قبر النبي -صلى الله عليه وسلم- ودخوله فيها يدعو الله -سبحانه- لأن ذلك من اتخاذ قبر الرسول -صلى الله عليه وسلم- عيدًا، وفي هذا الفعل مشروعية إنكار المنكر وتعليم الجاهل. كما أن قصد الرجل قبر الرسول -صلى الله عليه وسلم- لأجل السلام إذا لم يكن يريد المسجد من اتخاذ قبر الرسول -صلى الله عليه وسلم- عيدًا وهو المنهي عنه. قال شيخ الإسلام: "ما علمت أحدًا رخص فيه؛ لأن ذلك نوع من إتخاذه عيدًا". ويدل أيضًا على أن قصد القبر للسلام إذا دخل المسجد ليُصلي منهي عنه؛ لأن ذلك من اتخاذه عيدًا وأنه لم يشرع، وكره الإمام مالك -رحمه الله- لأهل المدينة كلما دخل الإنسان المسجد أن يأتي قبر النبي -صلى الله عليه وسلم-؛ لأن السلف لم يكونوا يفعلون ذلك. ص437 - فتح المجيد شرح كتاب التوحيد - باب من هزل بشيء فيه ذكر الله أو القرآن أو الرسول - المكتبة الشاملة. وإنما كانوا يأتون إلى مسجده فيصلون، فإذا قضوا الصلاة قعدوا أو خرجوا، ولم يكونوا يأتون القبر للسلام، لعلمهم أن الصلاة والسلام عليه -صلى الله عليه وسلم- في الصلاة أفضل وأكمل، وكانت الحجرة في زمانهم يؤتى إليها من الباب، ومع التمكن لا يدخلون عليه، لا للسلام ولا للصلاة، ولا للدعاء لأنفسهم ولا لغيرهم. فلم يكونوا يعتادون الصلاة والسلام عليه عند قبره، لنهيهم بقوله: "لا تتخذوا قبري عيدًا" وغير ذلك، وإنما كان يأتي أحدهم من الخارج، إذا قدم من سفر، كما كان ابن عمر يفعله، فيقول: "السلام عليك يا رسول الله، السلام عليك يا أبا بكر، والسلام عليك يا أبتاه، ثم ينصرف ولا يقف للدعاء".
حماية المصطفى جناب التوحيد ثالث
فهذا كله يدلنا على أنه ينبغي الإكثار من الصلاة والسلام عليه في الطريق في البيت في المسجد في أي مكان، وأن قبره لا يجوز أن يتخذ عيدًا يحدد له وقتًا يتجمع فيه الناس لا، بل متى تيسرت الزيارة زاره في المسجد وسلم عليه. وهكذا البيوت لا تتخذ قبورًا تهجر من الصلاة والقراءة بل يشرع للمؤمن أن يصلي في بيته ما تيسر من صلاة الضحى بعض النوافل صلاة الليل، لأنها معدة للعبادة، والبيوت ينبغي ألا تخلو من العبادة، المساجد معدة للعبادة، والبيوت ينبغي ألا تخلو من العبادة؛ لأن الشيطان يفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة كما جاء في الحديث: اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تتخذوها قبورًا؛ فإن الشيطان يفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة. والمقصود أن الرسول ﷺ حثنا على الصلاة والسلام عليه والرغبة في ذلك، وحث بعض أصحابه على هذا الذكر مثلما ما جاء في حديث علي بن الحسين ومن حديث أبي هريرة فحثهما على أن يصلوا ويسلموا عليه في أي مكان وأن لا يتخذ قبره عيدًا، يعني يتكرر مجيئه في الشهر أو في الأسبوع أو في الليلة؛ لأن هذا وسيلة إلى الغلو، ولكن متى تيسرت زيارة المسجد وزيارة قبره زاره وسلم عليه عليه الصلاة والسلام من دون غلو، السلام عليك يا رسول الله، السلام عليك يا أبا بكر، السلام عليك يا عمر، ويدعو له ويسلم على الصديق ويدعو له، ويسلم على عمر وهكذا في القبور الأخرى إذا زارها يسلم عليهم ويدعو لهم وينصرف.
وفي الشهادة بهاتين الصفتين: نفي للإِفراط والتفريط في حقه -صلى الله عليه وسلم-، فإن كثيرًا ممن يدعي أنه من أمته أفرط في حقه، وغلا فيه؛ حتى رفعه فوق مرتبة العبودية إلى مرتبة العبادة من دون الله، فاستغاث به من دون الله، وطلب منه ما لا يقدر عليه إلا الله؛ من قضاء الحاجات وتفريج الكربات. والبعض الآخر جحد رسالته أو فرط في متابعته، واعتمد على الآراء والأقوال المخالفة لما جاء به؛ وتعسف في تأويل أخباره وأحكامه. جعلنا الله وإياكم ممن حقق التوحيد قولاً وعملاً واعتقادًا، واتبع سنة نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم- ظاهرًا وباطنًا. 59- باب ما جاء في حماية المصطفى صلى الله عليه وسلم جناب التوحيد. هذا، وصلوا وسلموا.