Products from the same brand حليب بليميل بلس للاطفال المضاد للإسهال 250 جم blemil ريـال40٫25 غير متوفر بالمخزن حليب بليميل بلس اكسترا 1 للأطفال 600 جم blemil ريـال56٫64 حليب بليميل بلس اكسترا 2 للأطفال 600 جم blemil ريـال56٫64 حليب بليميل بلس للأطفال مرحلة 4 للنمو مدعم بالحديد مع العسل 400 جم blemil ريـال33٫35 غير متوفر بالمخزن حليب بليميل بلس بريترم للأطفال 400 مل blemil ريـال58٫08
- صيدلية بودي بلس جامعة عبدالعزيز
- إنما هذه الحياة الدنيا متاع | موقع البطاقة الدعوي
صيدلية بودي بلس جامعة عبدالعزيز
إن مؤسسة صيدليه رويال بلس والتي تأسست بتاريخ 2015-11-05 من الشركات التي تقدم خدمة صيدليــة كما يمكنكم الوصول لمؤسسة صيدليه رويال بلس من خلال معلومات الاتصال التالية:
معلومات الاتصال
الأحمدي - الفحيحيل - شارع 66
مساحة اعلانية
المزيد من البيانات
الرقم الآلي للمبنى
93320125
أسم المبنى
شركة القطامي العقاريه /مجمع مريم التجاري
الدور
00
القسيمة
006704
القطعة
007
رقم الوحدة
00031
تاريخ التأسيس
2015-11-05
الغايات
صيدليــة
الهاتف
رقم الخلوي
فاكس
صندوق البريد
الرمز البريدي
الشهادات
ملخّص المراجعات على Google يحتوي ملخّص المراجعات هذا على المراجعات التي تم إرسالها على Google فقط. ولا يشمل مراجعات الجهات الخارجية، في حال توفّرها. مزيد من المعلومات المزيد إضافة مراجعة وتقييم يُرجى مشاركة تجربتك في هذا الفندق
تلاوة خاشعة للآية الكريمة {يا قوم إنما هذه الحياة الدنيا متاع} - YouTube
إنما هذه الحياة الدنيا متاع | موقع البطاقة الدعوي
لكن أيُعقل أن يكون الخادمُ أطولَ عمراً من المخدوم، أموت وتبقى الشمس التي تخدمني والتي خُلِقت من أجلي؟ نعم لتعلم أنَّ خادمك أطول عمراً منك في الدنيا مع أَنك المكرَّم المخدوم، إذن: لا بدَّ أن لي عمراً آخر يناسب هذا التكريم، عمراً يبقى بعد فناء هذه المخلوقات حيث تنتهي الشمس والقمر والنجوم.. وأبقى أنا، وهذا لا يكون إلا في الآخرة { يَوْمَ تُبَدَّلُ ٱلأَرْضُ غَيْرَ ٱلأَرْضِ وَٱلسَّمَٰوَٰتُ وَبَرَزُواْ لِلَّهِ ٱلْوَاحِدِ الْقَهَّارِ} [إبراهيم: 48]. ولا بدَّ للمؤمن أن يقوم بهذا اليوم، وأنْ يؤمن به ليكون هو المكرّم حقاً وهو الأطول عمراً. يا قوم انما هذه الحياه الدنيا متاع. حتى الموت نفسه يموت وتبقى أنت في الآخرة خالداً لا تفوتك النعمة ولا يدركك الموت. لذلك يريد منا الحق سبحانه أن ننظر إلى هذه الغاية، لا أن ننظر تحت أقدامنا، ونعيش فقط للحظة التي نحن فيها، فالغاية الحقيقية لكل مؤمن هي الآخرة لأنها ليس لها بُعْد { وَإِنَّ ٱلدَّارَ ٱلآخِرَةَ لَهِيَ ٱلْحَيَوَانُ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ} [العنكبوت: 64] والحيوان مبالغة من الحياة. أي: الحياة الحقيقية. وهنا يقول الرجل المؤمن: { يٰقَوْمِ إِنَّمَا هَـٰذِهِ ٱلْحَيَاةُ ٱلدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ ٱلآخِرَةَ هِيَ دَارُ ٱلْقَـرَارِ} [غافر: 39] أي: المستقر التي لا عدولَ عنها، ولا سُكْنى غيرها، ولا بُدَّ أن نعمل لها.
فالشيء ما دام له بَعْد فليس بغاية، الغاية هي التي ليس لها بَعْد، لذلك يقول لهم الرجل المؤمن: إن الدنيا كلها بما فيها متاع مجرد متاع ليست غاية، إنما الغاية الحقيقية هي الآخرة. والنظرة المتأملة ترى أن الإنسان له عمر مظنون في الكون غير مُحدَّد أبهمه الله، وجاء هذا الإبهام عين البيان وأرفع درجاته، لأنه سبحانه حين أبهمه في الزمان وفي المكان جعلنا نتوقعه وننتظره في كل لحظة وفي أيِّ مكان، لذلك قالوا: الموت سهمٌ أُرسِل إليك وهو في الطريق إليك بالفعل وعمرك بقدر سفره إليك. وحين تتأمل الكون من حولك تجد الخالق سبحانه خلق لك كوناً منسجماً يخدمك، شمس وقمر ونجوم وهواء وماء ونبات.. إنما هذه الحياة الدنيا متاع | موقع البطاقة الدعوي. الخ فانظر يا مَنْ خُلِقت له هذه الأكوان كيف تفنى أنت وتبقى هي، تموت أنت والشمس كما هي والقمر والنجوم والهواء والماء، لم يتغير في كون الله شيء، حتى الماء الذي نظنه ينقص هو في الكون كما هو منذ خلقه الله لا يزيد ولا ينقص. فالماء الذي أخذته من الكون في حياتك خرج منك مرة أخرى في صورة عرق وفضلات، حتى النسبة التي تبقي فينا بعد الموت تخرج وتمتصّها الأرض، كذلك الماء في الوردة مثلاً وفي كل الكائنات، إذن: فالكون كله كذلك عبارة عن تغيُّرات في مُتحد.