أعلنت جامعة الطائف ، عبر حسابها الرسمي على موقع التواصل الاجتماعي "تويتر"، عن موعد استقبال طلبات القبول لبرامج الدراسات العليا، موضحة أن التقديم على هذه البرامج يبدأ يوم الأحد الموافق 17 أبريل الجاري. موعد استقبال طلبات القبول لبرامج الدراسات العليا
وذكرت عمادة الدراسات العليا بالجامعة، أن التقديم على برامج الدراسات العليا يستمر حتى يوم السبت 1443/10/13هـ الموافق 14 مايو المقبل.
جامعة الطائف 1 2 3
الملف التعريفي للباحث العلمي من قوقل (Google Scholar) هو ملف إلكتروني مجاني يجمع الابحاث والاستشهادات والمعلومات الشخصية للباحثين على مستوى العالم ويجعلها متاحة للآخرين. هذا الملف التعريفي هو طريقة مناسبة لعرض الإنجازات البحثية للأفراد وإظهار التميز البحثي لجامعة الطائف ، كما يتيح هذا الملف إمكانية التواصل والارتباط مع الباحثين محلياً ودولياً في نفس المجال البحثي الخاص بالمنسوبين. ويعتبر هذا الملف التعريفي مؤشراً مساعداً لجامعة الطائف في الارتقاء بالتصنيف العالمي للجامعة في مجال الأبحاث.
جامعة الطائف 1.5
النخبة لتنظيم الرحلات السياحية
نقدم لكم خصم
15%على جميع الرحلات لحامل البطاقة الجامعية في جامعة الطائف ، كما يسرنا تقديم عروض خاصه لخدماتنا
وهي على النحو التالي:
1 -رحلات سياحية بمرشد سياحي. 2 -خدمات النقل والمواصلت وتأجيرالسيارات. 3 -اصدار الرخص الدولية. 4 -حجز الفنادق والشقق والمنتجعات. 5 -التأمين على السفر. ملاحظة/ تحت التفعيل
جامعة الطائف الدراسات العليا 1441
فهد العتيبي- سبق- الطائف: توّجت جامعة الطائف كلاً من عميدة الدراسات الجامعية د. سميرة كردي، كأول سعودية حصلت على درجة الأستاذية في الجامعة، وكذلك وكيلة عمادة شؤون المكتبات د. فاطمة غزالي، وذلك لتميزهما في الأداء الوظيفي وإنجازهما العملي. جاء التتويج خلال حفل اليوم العالمي للمرأة، الذي أقامته الغرفة التجارية الصناعية بالتعاون مع أمانة محافظة الطائف واللجنة النسائية في فندق إنتركونتننتال بالطائف، حيث اعتبرت الجامعة ذلك فخراً لها، كونها تضم أعضاء فاعلين متميزين بإنجازاتهم العلمية والثقافية والاجتماعية. وأوضحت د. جامعة الطائف الدراسات العليا 1441. كردي أن الاحتفال بهذا اليوم "لفتة فريدة من نوعها لإبراز دور المرأة الأساسي والفاعل في تقدم المجتمع"، قائلة: "هي ليست عضواً خارج المجتمع أو على هامشه بل هي قَلب المجتمع ونبضه، فهي شقيقة الرجل". ودعت إلى استمرارية مثل هذه الاحتفالات التي تعزز وتدعم المرأة في شتى المجالات، معبرة عن تقديرها لجهود اللجنة المنظمة للحفل.
جامعة الطائف بلاك بورد
وعاودت الصدور باسم (البلاد السعودية) في 1365/4/1 هـ 1946/3/4 م
تصفّح المقالات
وأوضحت الجامعة أنها احتلت المركز الثالث محليًا والرابع عربيًا في الإنتاج البحثي المصنف بقواعد البيانات العالمية لعام ٢٠٢١م وخلال الربع الأول من عام ٢٠٢٢م، محققه قفزات كبيرة في النشر العلمي عالي الجودة المدرج في قواعد البيانات العالمية ذات التأثير في التصنيفات الدولية، بالإضافة إلى حصولها على المركز الثاني محليا من حيث الإنتاجية الفردية لأعضاء هيئة التدريس بالجامعة للنشر العلمي في المجلات المشمولة ضمن قواعد بيانات Web of Science، حيث دخلت الجامعة التصنيفات العالمية لأول مرة منذ نشأتها، ومن أهمها تصنيف شنغهاي الدولي الذي يعتمد بشكل كبير على الإنتاج البحثي كماً ونوعاً. وأبانت الجامعة أنها واصلت مسار إنجازاتها بتحقيق المركز الثاني محليا في جودة التعاون العلمي والأكثر تأثيرا مع الجامعات السعودية حسب قواعد بيانات Scopus، والمركز الثالث محلياً من حيث عدد النشر العلمي، حيث وقع ٢٠٪ من الإنتاج البحثي للجامعة في العشر الأعلى جودة في تصنيف الدوريات العلمية (Top 10%)المصنفة في قواعد بيانات Scopus في سنة ٢٠٢١م، محققة معدل استشهاد عالي غير مسبوق منذ نشأتها مما يدل على جودة الأبحاث المنشورة. أول جريدة سعودية أسسها: محمد صالح نصيف في 1350/11/27 هـ الموافق 3 أبريل 1932 ميلادي.
يمكنكم متابعة آخر الأخبار عبر "تويتر" " سيدتي "
خيركم من طال عمره وحسن عمله - YouTube
حديث "خيركم من طال عمره وحسن عمله"
عَنْ أبي صَفوان عبدِ الله بن بُسْرٍ الأسلمي - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهِ عليه وسلَّم: «خيرُ الناسِ مَنْ طالَ عمرُه وحَسُنَ عمَلُه»، رواه الترمذيُّ، وقال: حديثٌ حسَنٌ. « بُسْرٍ» بضم الباء، وبالسين المهملة. قال العلَّامةُ ابنُ عثيمين - رحمه الله -:
أما حديث عبد الله بن بسر، قول النبي صلى الله عليه وسلم: «خير الناس من طال عمرُه وحسن عملُه»؛ لأن الإنسان كلما طال عمره في طاعة الله زاد قربًا إلى الله وزاد رفعة في الآخرة؛ لأن كل عمل يعمله فيما زاد فيه عمره فهو يقربه إلى ربه - عزَّ وجلَّ - فخير الناس من وفق لهذين الأمرين.
خيرُكُم مَن طالَ عُمرُهُ ، وحسُنَ عملُهُ
فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ [الأحزاب:23]، النحب يطلق على العهد، والموت السريع، ويطلق على الحلف، وغير ذلك من المعاني، نحو سبعة معانٍ للنحب في كلام العرب، والمقصود به هنا -والله تعالى أعلم: فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ أي: مات على الصدق والوفاء. خيركم من طال عمر وحسن عمله - عالم حواء. وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا ، منهم من لا زال على قيد الحياة، ولكنه لم يبدل، ولم يغير، ولم ينكص على عقبيه. هذا الحديث أورده في باب المجاهدة، وعلاقته بذلك واضحة، وهو أنه أقدمَ هذا الإقدام العظيم الذي عجز عنه رجل اهتز لموته عرش الرحمن، وهو سعد بن معاذ . فالبقاء على عهد الله ، والثبات على الإيمان، والوفاء بالعقود التي تكون مع الله أمر لا يستطيعه كثير من الناس، أو لا يفعله كثير من الناس، وإنما يحتاج إلى صبر وثبات عظيم من أجل أن يبقى الإنسان على ذلك الأمر. وهكذا كان أصحاب النبي ﷺ، فهذا عبد الله بن عمرو بن العاص كان يقرأ كل ليلة إلى أن يصبح، يختم كل يوم، ويصلي طول الليل، ويصوم كل يوم، أمره النبي ﷺ أن يختم في كل أربعين، ثم نزل معه شيئاً فشيئاً لإصراره، حتى قال له: لا يفقه القرآن من قرأه في أقل من ثلاث، وقال له: صم يوماً وأفطر يوماً لمّا أبى أن يصوم ثلاثة أيام من كل شهر، أو الإثنين والخميس، فالحاصل أنه لما تقدم به السن ضعف، وما كان يطيق هذا الصيام والقيام، فكان يقرأ ورده من القرآن في النهار، ثم يقرؤه في الصلاة في الليل، وكان يقول: وددت أني أخذت برخصة رسول الله ﷺوأن ذلك بأهلي ومالي، لأنه ضَعُف [3].
نظرة في حديث (إن المهاجر من هجر ما نهى الله عنه) | صحيفة الخليج
الفوائد (ص164) إن من نعم الله جلَّ جلاله على عبده وتوفيقه أيها الأحبة له أن يُطيل عمره ويُحسن عمله، فيُكثر من التزود مما ينفعه يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم، ومن خذلان العبد وخسارته أن يمدَّ الله في عمره، ويرزقه العافية في جسده ومع هذا يمضي حياته في المعصية. خيرُكُم مَن طالَ عُمرُهُ ، وحسُنَ عملُهُ. والجري وراء اللذات الفانية، بلا مبالاة ولا اتعاظ بما يحصل حوله، نسأل الله العافية. يا من أطال الله عمرك وأمدّ بقائك فجاوزت الشهور و السنين ولا تدري متى الرحيل، إن كنت ممن وُّفقت للخيرات فاشكر الله على الفضل الكبير و احمده على الخير الكثير وسله سبحانه الإخلاص والثبات حتى الممات، وإن كنت من أهل التقصير والتفريط، وضاع وقتك فيما لا ينفع! فبادر بالتوبة قبل فوات الأوان فأبوابها ولله الحمد مفتوحة للتائبين، واغتنم ما بقي من حياتك في طاعة ربك وإرضاء خالقك، وسل الله جلَّ وعلا حسن الختام فهو سبحانه لطيف كريم علَّام. فالله أسأل بأسمائه الحسنى وصفاته العليا أن يجعلنا وإياكم ممن طال عمره وحسُن عمله، وحسُنَت عاقبته وخاتمته، فهو سبحانه ولي ذلك والقادر عليه.
خيركم من طال عمر وحسن عمله - عالم حواء
عدد الصفحات: 2 عدد المجلدات: 1
تاريخ الإضافة: 21/4/2015 ميلادي - 3/7/1436 هجري
الزيارات: 245159
خير الناس من طال عمره وحسن عمله
(مطوية)
الحمد لله الذي علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم الحمد لله الذي خلق الإنسان علمه البيان والصلاة والسلام على الذي لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى أما بعد. فهذه فوائد من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم:
عن أبي صفوان عبد الله بن بشر الأسلمي - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (خير الناس مَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ). -رواه الترمذي وقال: حديث حسن وصححه الشيخ الألباني-رحمه الله
♦♦♦♦
شرح الكلمات:
حسن عمله: بان يأتي به مستوفيا للشروط والأركان ليمانا واحتسابا. الشرح الإجمالي:
قول النبي صلى الله عليه وسلم: (خير الناس من طال عمره وحسن عمله) لأن الإنسان كلما طال عمره في طاعة الله زاد قرباً إلى الله وزاد رفعة في الآخرة؛ لأن كل عمل يعمله فيما زاد فيه عمره فهو يقربه إلى ربه - عز وجل - فخير الناس من وفق لهذين الأمرين.
الاثنين 3 ذو القعدة 1439 - 16 يوليو 2018
3210
صلاح الدين الإدلبي
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضى، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، رب تمم بالخير، واختم لنا بالخير، بفضلك ومنك وكرمك يا أكرم الأكرمين. رُوي هذا الحديث من رواية أبي بكرة وعبد الله بن بسر وأبي هريرة وجابر بن عبد الله وأنس بن مالك:
ـ فأما حديث أبي بكرة فرواه أبو داود الطيالسي وابن أبي شيبة وابن حنبل والدارمي والترمذي والبزار والطحاوي في مشكل الآثار من طرق عن علي بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه أنه قال: قيل: يا رسول الله، أي الناس خير؟. فقال: "من طال عمره وحسن عمله". ورواه ابن حنبل والطحاوي في مشكل الآثار والحاكم من طرق عن الحسن عن أبي بكرة به. [علي بن زيد بصري ضعيف مات سنة 131، قال الترمذي في السنن: علي بن زيد صدوق إلا أنه ربما يرفع الشيء الذي يوقفه غيره. عبد الرحمن بن أبي بكرة ثقة. الحسن البصري لم يثبت أنه سمع من أبي بكرة، وهو قد يدلس الإسناد ولم يصرح بالسماع]. فهذا الإسناد ضعيف. ـ وأما حديث عبد الله بن بسر فرواه ابن أبي شيبة وابن حنبل والترمذي والطبراني في مسند الشاميين وابن المقرئ والبيهقي من طريق معاوية بن صالح، وابنُ حنبل وأبو زرعة الدمشقي في الفوائد المعللة والطبراني في مسند الشاميين من طريق حسان بن نوح، والطبرانيُّ في مسند الشاميين من طريق محمد بن الوليد الزبيدي ومن طريق صبيح بن محرز، والخطيبُ البغدادي في تلخيص المتشابه من طريق عمر بن جُعْثُم، خمستهم عن عمرو بن قيس السَكوني، ورواه الضياء المقدسي في المختارة من طريق أبي أحمد الحاكم بسنده عن أرطاة بن المنذر، كلاهما عن عبد الله بن بسر أن أعرابيا قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الناس خير؟.
قوله: "لئن اللهُ أشهدني قتال المشركين ليرينّ اللهُ ما أصنع"، يعني: أنه هاب أن يقول غير ذلك، وخاف أن يقول كلاماً لا يستطيع الوفاء به، خشي أن يقول: لئن لقيت المشركين لأكسرن هذا السيف على هاماتهم –مثلاً- ولا يفعل، أو أن يقول: لا أنهزم، أو نحو هذا. قال: "فلما كان يوم أحد، انكشف المسلمون" يعني: انهزموا، فقال: اللهم إني أعتذر إليك مما صنع هؤلاء -يعني أصحابه، وأبرأ إليك مما صنع هؤلاء -يعني المشركين، ثم تقدم فاستقبله سعد بن معاذ فقال: يا سعد بن معاذ الجنة ورب الكعبة إني أجد ريحها من دون أحد. قال سعد: فما استطعت يا رسول الله ما صنع، يعني: أن أصنع ما صنع، قال أنس: فوجدنا به بضعاً وثمانين ضربة بالسيف، أو طعنة برمح، أو رمية بسهم، ووجدناه قد قتل، ومثل به المشركون، فما عرفه أحد إلا أخته ببنانه، يعني: بأطراف أصابعه، فيه علامة عرفته بها، كل جسمه مشوه، دماء، وجراح. قال أنس: كنا نرى أو نظن أن هذه الآية نزلت فيه، وفي أشباهه: مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ [الأحزاب: 23]، أي أنهم لما غابوا عن بدر قالوا كما قال أنس : لئن لقينا المشركين ليرين الله ما نصنع، وصدقوا ما عاهدوا الله عليه من الجهاد والذب عن دين الله والثبات على الإسلام، كل هذه المعاني داخلة فيه، وقد ذكر السلف ذلك جميعا في تفسير الآية.