Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
مباشر جمعية الكابلات الاجتماع الثالث .. 19 رجب - هوامير البورصة السعودية
03 مليون سهم خزينة القاهرة - مباشر: قالت شركة الكابلات الكهربائية المصرية، إنها قامت بشراء 1. 03 مليون سهم خزينة خلال جلسة أمس الاثنين. 09%. وحققت شركة الكابلات …
27 ديسمبر 2021 00:56 م
الكابلات الكهربائية المصرية تشتري 951. 7 ألف سهم خزينة القاهرة - مباشر: قالت شركة الكابلات الكهربائية المصرية، إنها قامت بشراء 951. 7 ألف سهم خزينة خلال جلسة أمس الأحد. 07% وحققت شركة الكابلات …
23 ديسمبر 2021 01:14 م
الكابلات الكهربائية المصرية تشتري 900 ألف سهم خزينة القاهرة - مباشر: قالت شركة الكابلات الكهربائية المصرية، إنها قامت بشراء 900 ألف سهم خزينة خلال جلسة أمس الأربعاء. 02% وحققت شركة الكابلات …
22 ديسمبر 2021 10:46 ص
الكابلات الكهربائية المصرية تشتري 600 ألف سهم خزينة القاهرة - مباشر: قالت شركة الكابلات الكهربائية المصرية، إنها قامت بشراء 600 ألف سهم خزينة خلال جلسة أمس الثلاثاء. سهم الكابلات مباشر. وأوضحت الشركة في بيان لبورصة مصر، اليوم، أنه بذلك يصل إجمالي نسبة أسهم الخزينة التي بحوزة الشركة إلى 0. 99% وحققت شركة الكابلات …
21 ديسمبر 2021 00:07 م
الكابلات الكهربائية المصرية تشتري 775 ألف سهم خزينة القاهرة - مباشر: قالت شركة الكابلات الكهربائية المصرية، إنها قامت بشراء 775 ألف سهم خزينة خلال جلسة أمس الاثنين.
أخبار سهم الكابلات الكهربائية المصرية - معلومات مباشر
أخبار السهم
30 يناير 10:04 ص
الكابلات الكهربائية المصرية تشتري 250 ألف سهم خزينة القاهرة - مباشر: قالت شركة الكابلات الكهربائية المصرية، إنها قامت بشراء 250 ألف سهم خزينة خلال جلسة يوم الأربعاء الماضي. وأوضحت الشركة في بيان لبورصة مصر، اليوم، أنه بذلك يصل إجمالي نسبة أسهم الخزينة التي بحوزة الشركة إلى 1. 30%. وحققت شركة …
التعاملات الداخلية وأسهم الخزينة
25 يناير 01:09 م
الكابلات الكهربائية المصرية تشتري 420 ألف سهم خزينة القاهرة - مباشر: قالت شركة الكابلات الكهربائية المصرية، إنها قامت بشراء 420 ألف سهم خزينة خلال جلسة أمس الاثنين. 29%. أخبار سهم الكابلات الكهربائية المصرية - معلومات مباشر. وحققت شركة الكابلات …
20 يناير 04:48 م
الكابلات الكهربائية المصرية تشتري 420 ألف سهم خزينة القاهرة - مباشر: قالت شركة الكابلات الكهربائية المصرية، إنها قامت بشراء 420 ألف سهم خزينة خلال جلسة اليوم الخميس. 27%. وحققت شركة الكابلات …
20 يناير 12:15 م
الكابلات الكهربائية المصرية تشتري 360 ألف سهم خزينة القاهرة - مباشر: قالت شركة الكابلات الكهربائية المصرية، إنها قامت بشراء 360 ألف سهم خزينة خلال جلسة أمس الأربعاء. وأوضحت الشركة في بيان لبورصة مصر، اليوم الخميس، أنه بذلك يصل إجمالي نسبة أسهم الخزينة التي بحوزة الشركة إلى 1.
اسعار الاسهم اليوم مباشر السعودية واﻷسهم المنخفضة في اسعار السوق السعودي للاسهم اليوم
سجلت اسعار الاسهم السعوديه اليوم مباشر و اسعار الاسهم اليوم مباشر السعودية ارتفاع خلال تعاملات اليوم الأحد في المؤشر العام السعودي تاسي. تراجعت بعض اﻷسهم بتعاملات اليوم ففي مقدمة اﻷسهم المتراجعة جاء سهم "الكابلات السعودية". ليتراجع السهم في السوق السعودي للاسهم خلال التداولات اليوم. ويسجل السهم تراجع بنحو 5. 19%، ليصل لمستوى 1. 75 نقطة، وآخر سعر سجله السهم وصل إلى 31. 95 ريال. وثانياً جاء سهم "الباحة" ليسجل السهم تراجع في اسعار سوق الاسهم السعودية مباشر. ليتراجع السهم في السوق السعودي بنسبة تصل إلى 4. 89%، ويسجل بذلك مستوى 2. 20 نقطة. حيث وصل آخر سعر للسهم في السوق السعودي إلى 42. 80 ريال. وجاء سهم "مسك" ثالثاً ليسجل السهم تراجع في قائمة اﻷسهم السعودية، ليتراجع السهم بنسبة تصل إلى 4. 75%. ويسجل بذلك مستوى 0. 80 نقطة في اسعار اسهم السوق السعودي حيث وصل آخر سعر للسهم عند 16. 14 ريال. الاسهم السعودية من حيث الكمية في كم اسعار الاسهم السعودية الان مجانا
سجلت عدة أسهم نشاطاً من حيث الكمية في اسعار الاسهم السعوديه اليوم، وذلك خلال تعاملات اليوم.
عن خولة بنت قيس الأنصارية: سَمِعْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يقولُ: إنَّ رِجَالًا يَتَخَوَّضُونَ في مَالِ اللَّهِ بغيرِ حَقٍّ، فَلَهُمُ النَّارُ يَومَ القِيَامَةِ. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ يشربُ في ثلاثةِ أنفاسٍ، إذا أدنى الإناءَ فيِهِ يسمي اللهَ، فإذا أخرَه حمدَ اللهَ، يفعلُ ذلكَ ثلاثًا. بيْنَا رَجُلٌ بطَرِيقٍ، اشْتَدَّ عليه العَطَشُ، فَوَجَدَ بئْرًا، فَنَزَلَ فِيهَا، فَشَرِبَ ثُمَّ خَرَجَ، فَإِذَا كَلْبٌ يَلْهَثُ، يَأْكُلُ الثَّرَى مِنَ العَطَشِ، فَقالَ الرَّجُلُ: لقَدْ بَلَغَ هذا الكَلْبَ مِنَ العَطَشِ مِثْلُ الذي كانَ بَلَغَ مِنِّي، فَنَزَلَ البِئْرَ فَمَلَا خُفَّهُ مَاءً، فَسَقَى الكَلْبَ، فَشَكَرَ اللَّهُ له فَغَفَرَ له، قالوا: يا رَسُولَ اللَّهِ، وإنَّ لَنَا في البَهَائِمِ لَأَجْرًا؟ فَقالَ: في كُلِّ ذَاتِ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أَجْرٌ.
حديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن الماء
وهنا تنبيه أن الوضوء والاغتسال يستويان في النهي لذلك جاء في بعض الروايات [ ثم يتوضأ منه] وإن لم ترد رواية لكان الأمر واضحا لما سبق ذكره وفيه أيضا التنزه عن المستقذرات والنجاسات وهذا يكون حال المسلم في جميع أمور حياته. ويستفاد من الحديث أن الماء الجاري غير الراكد لا تحريم في البول فيه والابتعاد عن البول في المياه هذا أمر مطلوب سواء كانت جارية أو ساكنة، ولكن الفرق بين الساكنة والجارية أن الساكنة تؤثر فيها النجاسة، والجارية لا تؤثر فيها النجاسة. معنى حديث إذا بلغ الماء قلتين.. - إسلام ويب - مركز الفتوى. وهنا مسألة هل يلحق بذلك الغائط ؟ والجواب نعم عند جمهور الفقهاء كما في سبل السلام للصنعاني وهو يدخل من باب أولى. [ شرح حديث لا يبولن احدكم في الماء الدائم] وبعض العلماء تطرق إلى مسألة مهمة وهي المغاسل التي لدينا في العصر الحاضر هل تدخل في الحديث أم لا وخلاصة الكلام إذا كان هناك مجرى للماء ويذهب البول مع الماء فلا يبقى معه أثر ولا مماسة للنجاسة ففي هذا الحال لا يضر ويراجع في ذلك شرح سنن أبي داود لفضيلة الشيخ عبد المحسن العباد. ولكن لا يبول حتى في هذه المغاسل ثم يغتسل فيها أو يتوضأ منها إنما يغير الماء ويفتح مجرى الماء الذي يؤدي إلى المجاري ثم يضع فيه ماء جديد للاستعمال.
حديث عن المال الحلال
وفي لفظ آخر: «إنما كان يكفيك أن تضرب بكفيك في التراب، ثم تنفخ فيهما، ثم تمسح بهما وجهك وكفيك إلى الرسغين» رواه الدار قطني. ففي هذا الحديث، الاكتفاء بضربة واحدة، والاقتصار في مسح اليدين على الكفين، وإن من السنة لمن تيمم بالتراب، أن ينفض يديه وينفخهما منه، ولا يعفر به وجهه.. حديث عن المال الحلال. 8- ما يباح به التيمم: التيمم بدل من الوضوء والغسل عند عدم الماء فيباح به ما يباح بهما، من الصلاة ومس المصحف وغيرهما، ولا يشترط لصحته دخول الوقت، وللمتيمم أن يصلي بالتيمم الواحد ما شاء من الفرائض والنوافل، فحكمه كحكم الوضوء، سواء بسواء، فعن أبي ذر رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الصعيد طهور المسلم، وإن لم يجد الماء عشر سنين. فإذا وجد الماء فليمسه بشرته فإن ذلك خير» رواه أحمد والترمذي وصححه.. 9- نواقضه: ينقض التيمم كل ما ينقض الوضوء، لأنه بدل منه، كما ينقضه وجود الماء لمن فقده، أو القدرة على استعماله، لمن عجز عنه. لكن إذا صلى بالتيمم، ثم وجد الماء، أو قدر على استعماله بعد الفراغ من الصلاة، لا تجب عليه الاعادة، وإن كان الوقت باقيا، فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: خرج رجلان في سفر، فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا، ثم وجد الماء في الوقت، فأعاد أحدهما الوضوء والصلاة، ولم يعد الاخر، ثم أتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكرا له ذلك، فقال للذي لم يعد: «أصبت السنة وأجزأتك صلاتك» وقال للذي توضأ وأعاد: «لك الاجر مرتين» رواه أبو داود والنسائي.
حديث عن المال
[٨]
أخرجه البخاري في صحيحه. [٩]
الشنة هي القربة البالية التي كانوا يستخدمونها لتبريد الماء في الليل، [١٠] والماء الذي يبيت ليلًا في الشنان يكتسب طعمًا لذيذًا لا يكون في آنية أخرى كأن يبات في الفخار أو غيرها، وقد بحث النبي -صلى الله عليه وسلم- عن ماء بات في شنة خاصة؛ لأنَّ الشنة فيها ثقوب تجعل الماء يرشح. حديث عن المال. منه فيزداد لذاذة، [١١] والنبي يسأل الرجل الأنصاري إن لم يكن عنده ماء بات في الشنة فسيشرب كرعًا، والكرع هو تناول الماء في الفم من نهر أو حوض من غير أن يكون في آنية أو عن طريق الكف. [١٠] فأخذ الأنصاري النبي -عليه الصلاة والسلام- إلى مكان من البستان مسقوف بكثير من الأغصان فسكب للنبي -عليه الصلاة والسلام- الماء وحلب عليه من داجن له؛ أي: شاة، فشرب النبي وصاحبه. [١٠]
حديث: إذا كان الماء في قلتين لم يحمل الخبث
روي عن عبد الله بن عمر أنَّه قال: "سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يُسأَلُ عنِ الماءِ يَكونُ في الفَلاةِ مِنَ الأرضِ وما ينوبُهُ مِنَ السِّباعِ والدَّوابِّ؟ قالَ: فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: إذَا كانَ الماءُ قُلَّتينِ لم يحمِلِ الخبثَ". [١٢]
ذكر الحاكم أنَّه صحيح على شرط الشيخين، وذكر ابن مندة أنَّ إسناد حديث القلتين على شرط مسلم.
↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن جابر بن عبد الله، الصفحة أو الرقم:5621 ، حديث صحيح. ↑ البخاري، صحيح البخاري ، صفحة 111. بتصرّف. ^ أ ب ت ناصر الدين البيضاوي، كتاب تحفة الأبرار شرح مصابيح السنة ، صفحة 127. بتصرّف. ↑ ابن القيم، كتاب زاد المعاد في هدي خير العباد ، صفحة 208. بتصرّف. ↑ رواه أحمد شاكر، في شرح سنن الترمذي، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم:1/97، حديث صحيح. ↑ صديق حسن خان، كتاب الدرر البهية والروضة الندية والتعليقات الرضية ، صفحة 93. بتصرّف. ↑ "شروح الأحاديث" ، الدرر السنية ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-12-05. بتصرّف. حديث عن الماء - سطور. ↑ رواه أحمد شاكر، في مسند أحمد، عن عبد الله بن عمرو، الصفحة أو الرقم:12/23، حديث سناده صحيح. ↑ "الموسوعة الحديثية" ، الدرر السنية ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-12-05. بتصرّف. ↑ نبيل البصارة، كتاب أنيس الساري تخريج أحاديث فتح الباري ، صفحة 117. بتصرّف. ↑ عبيد الله الرحماني المباركفوري، كتاب مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح ، صفحة 125. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:325، حديث صحيح. ↑ الملا على القاري، كتاب مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح ، صفحة 427.