وروى أنّ رسول الله ﷺ قال له:
توضأ وضوآ حسنا وصل ركعتين إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ [[كان في الأصل أبو اليسر عمرو بن غزية وهو غلط. وإنما هو أبو اليسر كعب بن عمرو. وكذا هو في كتب أسماء الصحابة. وإنما تبع المصنف الثعلبي فانه قال كذلك نزلت في عمرو بن غزية الأنصارى. والحديث عند الترمذي والنسائي والبزار والطبراني والطبري من رواية عثمان بن عبد الله بن موهب عن موسى بن طلحة بن أبى اليسر ابن عمرو قال: أتتنى امرأة تبتاع تمرا- فقلت لها: في البيت تمر أطيب من هذا فدخلت معى في البيت. فأهويت إليها فقبلتها. فقالت: اتق الله. فأتيت أبا بكر فذكرت ذلك له: فقال استر على نفسك وتب. فأتيت عمر فقال مثل ذلك. فأتيت النبي ﷺ فذكرت ذلك له فأطرق طويلا حتى أوحى إليه أَقِمِ الصَّلاةَ... ص471 - كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح - باب قوله وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل هو د - المكتبة الشاملة. الآية قال ابن أبى اليسر: أتيته فقرأها على. فقال أصحابه: يا رسول الله، ألهذا خاصة أم للناس عامة؟ فقال: بل للناس عامة. وفي رواية لأحمد فقال عمر بن الخطاب: يا رسول الله، أله وحده أم للناس كافة؟» وللدارقطنى والحاكم والبيهقي من رواية عبد الرحمن بن أبى ليلى عن معاذ أنه كان قاعداً عند النبي ﷺ فجاءه رجل فقال: يا رسول الله، ما تقول في رجل أصاب من امرأة لا تحل له فلم يدع شيئا يأتيه الرجل من امرأته إلا أصاب منها غير أنه لم يجامعها.
- ص471 - كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح - باب قوله وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل هو د - المكتبة الشاملة
- مستشفى المركز التخصصي الطبي في العليا الرياض, السعودية | دكتورنا
ص471 - كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح - باب قوله وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل هو د - المكتبة الشاملة
قال: وأطرق رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أوحى الله إليه {أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين}. قال أبو اليسر: فأتيته فقرأها علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أصحابه: يا رسول الله! ألهذا خاصة أم للناس عامة؟ فقال: (بل للناس عامة). قال أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب، وقيس بن الربيع ضعفه وكيع وغيره؛ وقد روى أن النبي صلى الله عليه وسلم أعرض عنه، وأقيمت صلاة العصر فلما فرغ منها نزل جبريل عليه السلام عليه بالآية فدعاه فقال له: (أشهدت معنا الصلاة)؟ قال نعم؛ قال: (اذهب فإنها كفارة لما فعلت). وروي أن النبي صلى الله عليه وسلم لما تلا عليه هذه الآية قال له: (قم فصل أربع ركعات). وخرج الترمذي الحكيم في "نوادر الأصول" من حديث ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لم أر شيئا أحسن طلبا ولا أسرع إدراكا من حسنة حديثة لذنب قديم، {إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين}. الخامسة: دلت الآية مع هذه الأحاديث على أن القبلة الحرام واللمس الحرام لا يجب، فيهما الحد، وقد يستدل به على أن لا حد ولا أدب على الرجل والمرأة وإن وجدا في ثوب واحد، وهو اختيار ابن المنذر؛ لأنه لما ذكر اختلاف العلماء في هذه المسألة ذكر هذا الحديث مشيرا إلى أنه لا يجب عليهما شيء، وسيأتي ما للعلماء في هذا في "النور" إن شاء الله تعالى.
أخرج البخاري ومسلم، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «أرأيتم لو أن نهراً بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمساً، هل يُبْقي من درنه شيئاً»، وفي رواية عند مسلم «هل يبقى من درنه شيء؟ قالوا: لا يبقي من درنه شيئاً قال: كذلك الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا». أما بعد:
فقد أخرج البخاري ومسلم، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: « أرأيتم لو أن نهراً بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمساً، هل يُبْقي من درنه شيئاً »، وفي رواية عند مسلم « هل يبقى من درنه شيء؟ قالوا: لا يبقي من درنه شيئاً قال: كذلك الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا »، هذا الحديث يوضح لنا فضيلة الصلوات الخمس، وليس هذا هو الحديث الوحيد فهناك أحاديث أخرى بينت فضل الصلاة، ومن بين هذه الأحاديث التي توضح أن الصلوات الخمس تحط خطايا ابن آدم أن الرسول صلى الله عليه وسلم، كما صح عنه قال: « إذا صلى أحدكم أُتي بسيئاته فوضعت على عاتقه فكلما ركع أو سجد تساقطت منه ».
أول صحيفة سعـودية تصــدرعلـى شبكـة الانتــرنت
صحيفة يومية تصدرها مؤسسة الجزيرة للصحافة والطباعة والنشر
Wednesday 13th December, 2000 العدد:10303 الطبعةالاولـي الاربعاء 17, رمضان 1421
نوافذ تسويقية
يمنح المعهد التخصصي الصحي بالرياض والذي بدأت الدراسة فيه مع بداية الفصل الأول للعام الدراسي 1421ه درجة الدبلوم لحملة الشهادة الثانوية أو ما يعادلها في تخصصات الأشعة - البصريات - المختبرات - العلاج الطبيعي - العلاج الوظيفي - الهندسة الطبية - السكرتارية الطبية - السجلات الطبية - الرعاية الصحية الأولية (الطارئة) - الأطراف الاصطناعية والأجهزة التعويضية. وقد جاءت موافقة محافظ المؤسسة العامة للتعليم الفني والتدريب المهني الأستاذ/ محمد الضلعان على إنشاء المعهد منسجمة مع تطلعات ولاة الأمر حفظهم الله لمشاركة القطاع الخاص في استقطاب خريجي الثانوية العامة وتهيئتهم نظرياً وعملياً لسد حاجة السوق المحلي من الكوادر الوطنية ولإضافة مردود ايجابي على المسيرة التنموية المتنامية التي تشهدها المملكة في كافة المجالات. ولتحقيق أهدافه الطموحة قام المعهد بجهود ذاتية لاستقطاب عدد من المتخصصين وأساتذة الجامعات من أجل توفير فرص التعليم الصحي لخريجي الثانوية العامة بقسميها الأدبي والعلمي وغيرها من الثانويات خاصة وأن إجمالي الكوادر الوطنية في المجال الصحي لاتتجاوز 20% ومن أجل فتح المجال أمام خريجي المعهد لإكمال تعليمهم الجامعي، فإن القائمين عليه يسعون إلى التنسيق مع الجامعات المحلية والإقليمية والعالمية بهذا الخصوص.
مستشفى المركز التخصصي الطبي في العليا الرياض, السعودية | دكتورنا
المؤتمر العلمي الدولي التخصصي الثاني لأضطراب التوحد
برعاية الجامعة التقنية الوسطى اقام المعهد الطبي التقني بغداد مؤتمره العلمي الدولي التخصصي الثاني لاضطراب طيف التوحد وذلك يوم الخميس الموافق 2021/12/2.
[vc_row][vc_column][vc_column_text]
تليفون: 4553927
موبايل: 0593203799
ايميل:
العنوان: 2855 طريق الامام سعود بن عبدالعزيز بن محمد الفرعي – حي المغرزات, الرياض 12483 – 8188
راسلنا:
بإمكانك التواصل معنا من خلال البريد الإلكتروني، لإبداء طلباتك أو تقديم شكاوى ترتبط بالعملية الطبية المقدمة من المركز، وسوف يقوم أحد ممثلينا بالرد عليكم. أو يمكنكم الاتصال بنا على الأرقام المبينة أمامكم. [/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]