0K views 22:07
👍🏻 2 👎🏻 2 ❤️🔥 فتح التعليقات مشاهدة الفيلم لزيارة الموقع للإشتراك في العضوية المميزة
3. 1K views 20:10
👍🏻 5 👎🏻 4 ❤️🔥 فتح التعليقات مشاهدة الفيلم لزيارة الموقع للإشتراك في العضوية المميزة
- باقي ساعة على بث حفل الأوسكار حصريًا، متحمسين؟ توقّع النتائج لـ "أفضل فيلم ، أفضل ممثل ، أفضل ممثلة ، أفضل مخرج " للحصول على كود إشتراك لمدة سنة معنا! 🤩 رابط الترشيحات: رابط الحفل حصريًا: #OscarNoms #فاصل_إعلاني
2. موقع فاصل اعلاني افلام. 7K views 23:26
- الآن يُعرض البث المباشر لحفل الأوسكار 2022 حصريًا لدى #فاصل_إعلاني رابط البث "يُعرض الآن": رابط الترشيحات:
3. 2K views 23:45
2. 5K views 17:28
👍🏻 4 👎🏻 8 ❤️🔥 3 فتح التعليقات مشاهدة الفيلم لزيارة الموقع للإشتراك في العضوية المميزة
إليكم قائمة بأهم الأعمال المُنتظرة التي ستتوفر على موقع فاصل إعلاني خلال شهر "نيسان" #April 🗓: مشاهدة ممتعة للجميع مقدمًا 🤍. #فاصل_اعلاني - #مسلسلات_فاصل_اعلاني #حصريا ً_فاصل_اعلاني 📺
2. 8K views 13:52
أسرة فاصل إعلاني تُهنئكم بحلول شهر رمضان المُبارك وكل عام وانتم بخير 🎈 🌙 #فاصل_اعلاني #رمضان_مبارك
2. 5K views 16:41
2.
- موقع فاصل اعلاني افلام
- الافعال التي تنصب مفعولين اصلهما مبتدا و خبر
- من الافعال التي تنصب مفعولين
موقع فاصل اعلاني افلام
- تفعيل الاشتراك في ٣ خطوات فقط: - قم بزيارة متجر "كي كارد" وشراء الفئة الإشتراك المناسبة لك. - ادخل حسابك في فاصل إعلاني. - ضع كود الاشتراك في صفحة ادارة حسابي. رابط المتجر:
شرح التحميل من موقع ( فاصل إعلاني) - YouTube
( إنْ) النافية في جواب القسم ، مثل: علمت - والله - إنْ زيدٌ مسافرٌ. ( لا) النافية في جواب القسم ، مثل: علمت - والله - لا زيدٌ مسافرٌ ولا عمروٌ. من الأفعال التي تنصب مفعولين - موقع محتويات. وجود استفهام في جملة المبتدأ والخبر ، مثل: علمت أيهم أبوك ؟. ، لا أدري أزيد حاضر أم غائب؟. لعل ، مثل: لا أدري لعل الأمر خير. 1- هذه الأفعال لاتنصب مفعولين إلا إذا جاءت لمعنى العلم والظن والتحويل ، فإن استعملت في معان أخرى كانت أفعالا عادية ، لاتنصب مفعولين ولها أحكام الأفعال العادية ، كما بينا في الفعل ( رأى) ، والفعل ( وجد) ، والفعل ( حسب)... إلخ.
الافعال التي تنصب مفعولين اصلهما مبتدا و خبر
رَأَى ،
عَلِمَ ، وَجَدَ ، دَرَى ، تَعَلَّمْ
– ألفى- صَيَّر ، جَعَل – وَهَبَ – اتَّخَذَ – تَخِذَ – تَرَكَ – حول)
مثل( كسا ـ ألبس ـ
أعطى ـ سقى ـ منح ـ سأل ـ أطعم ـ زود ـ منع. وهب)
أولا:- الأفعال التي تنصب
مفعولين أصلهما المبتدأ والخبر( ظن وأخواتها)
-( ظَنَّ وأخواتُها) عملها ، وأقسامها
س: ما عمل ظن وأخواتها ، وما أقسامها ؟
ظن وأخواتها: من الأفعال
الناسخة ، فتدخل على الجُملة الإسمية تنسخ المُبتدأ و الخبر ، وتجعلها مفاعيلها ، فيُصبح
المُبتدأ مفعول به أول ، و الخبربه مفعول ثاني. مثل: [ظننتُ الطالبَ
غائباً].. فالطالبَ: مفعول به أول ، وغائباً: مفعول به ثانٍ. الأفعال التي تنصب مفعولين أصلهما المبتدأ والخبر - تصنيف المجموعات. وأصلهما قبل دخول ظن المبتدأ والخبر ؛ تقول: الطالبُ غائبٌ. مبتدأ و خبر
وهذه الأفعال تنقسم إلى قسمين: 1 - أفعالُ الْقُلُوبِ. 2- أفعالُ
التَّحْوِيلِ. و أفعالُ الْقُلُوبِ تنقسم إلى قسمين:- 1- أفعالُ اليقين
2- أفعالُ لرُّجْحَان
أفعالُ اليقين ، هى: (رَأَى ،
- ألفى)
أفعالُ الرُّجْحَان ، أي: رُجحان
وقوع الشيء ، هى:(( ظَنَّ ، ، حَسِبَ ، زَعَمَ
، خَالَ, عَدَّ ، حَجَا ، جَعَلَ ، هَبْ). أفعال التَّحويل هى:- (- صَيَّر ، جَعَل – وَهَبَ – اتَّخَذَ – تَخِذَ – تَرَكَ – حول)
الاستنتاج: -
الأفعال التي تنصب مفعولين أصلهما المبتدأ هى ( رَأَى ، عَلِمَ
، وَجَدَ ، دَرَى ، تَعَلَّمْ – لفى- ظَنَّ ، حَسِبَ ، زَعَمَ ، خَالَ, عَدَّ ، حَجَا ، جَعَلَ
، هَبْ - صَيَّر ، جَعَل – وَهَبَ – اتَّخَذَ – تَخِذَ – تَرَكَ – حول).
من الافعال التي تنصب مفعولين
5- تَعَلَّمْ ، وهي الدالة على اليقين (أي: اعْلَمْ). كما في قول الشاعـر: تَعَلَّمْ شِفَاءَ النَّفْسِ قَهْرَ
عَدُوِّهَا فَبَالِغْ بِلُطْفٍ في التَّحَيُّلِ والْمَكْرِ
الشاهد: تعلمـ شفاء النفس قهر عدوها. الإعراب: تعلمـ: فعل بمعنى (إعلمـ) وهو فعل أمر ، وفاعله
ضمير مُستتر وجوباً تقديره (أنت). شفاء: مفعول أول لتعلمـ
منصوب و علامة نصبه الفتحه الظاهره على آخره وهو مُضاف. النفس: مُضاف إليه
مجرور و علامة جره الكسرة. الافعال التي تنصب مفعولين اصلهما مبتدا و خبر. قهر: المفعول الثاني
لتعلمـ وهو منصوب و علامة نصبه الفتحه وهو مُضاف. عدوها: مُضاف غليه مجرور
و (عدو) مضاف و (ها) مضاف إليه
فإن كانت أمراً من ( تَعَلَّمَ يَتَعَلَّمُ) فهي متعدية
إلى مفعول واحد ، نحو: تَعَلَّم النَّحوَ. س: ما أفعال الرجحان و هات أمثلة ، وشواهد لها
؟
1 - ظَنَّ: نحو: ظننتُ زيداً صاحِبَك. و وظنَّ بمعنى
الرُّجْحان ، تنصب مفعولين. 2- خَالَ: نحو: خِلْتُ
زيداً أَخَاكَ. 3 - حَسِبَ: حَسِبْتُ زيداً صاحِبَك.
2- الإلغاء:
وهو جائز ، وذلك إذا توسطت معموليها ، فنقول: زيدًا ظننت كريمًا ، زيدٌ ظننت كريمٌ. و ( هنا الإعمال أرجح)
أو تأخرت عنهما ، فنقول: زيدًا كريمًا ظننت ، زيدٌ كريمٌ ظننت. و ( هنا الإلغاء أرجح). و يجوز أن لاتنصبهما ، لا لفظا ، ولا محلا ، مثل: ( ظننتُ الرجلُ طبيبٌ) ، فيكون المبتدأ والخبر جملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب. وذلك مهما كان وضع الفعل من التقدم أو التأخر ، ومنعه البصريون في حالة تقدم الفعل. الافعال التي تنصب مفعولين اصلها مبتدا و خبر. 3- التعليق:
هو إبطال عملها لفظا فقط وإبقاؤه محلا ؛ بسبب وجود كلمة تفصل بين الفعل وبين معموليه ، وهذه الكلمة مما لها الصدارة ، أي: ألا يعمل في الكلمة عامل قبلها ، وهذا الفاصل يسمى ( المانع). وهو منع الفعل من التسلط على المبتدأ والخبر ، ومن نصبه لهما لفظا على أنهما مفعولان له ، ويكون الإعراب أنهما سدا مسد مفعوليه ، مثل: ( علمتُ لزيدٌ مسافرُ). ويكون التعليق واجبا متى وجد سبب التعليق. أسباب التعليق:
يكون تعليق تلك الأفعال عن العمل إذا فصل بينها وبين معموليها فاصل وهو:
لام الابتداء ، مثل: علمتُ لزيدٌ مسافرُ. ( ما) النافية ، مثل: علمت ما زيدٌ مسافرٌ. اللام الواقعة في جواب القسم ، مثل: علمت لينجحن المجد.