أغنية تحميل - mp3 تحمیل عبد السلام حوى – أمام البحر قد وقف | أغنية تحميل
انشودة امام البحر قد وقف الصف الثالث
ومن وجهة نظر المقدم المتقاعد في القوات البحرية السودانية عمر أرباب، فإن روسيا تبحث عن موطئ قدم لها في ميناء بورتسودان الإستراتيجي لحماية مصالحها في القارة الأفريقية، خاصة في ظل تزايد الاستثمارات الروسية في المنطقة. وقال أرباب في حديثه للأناضول، إن روسيا تريد أن تكون لها محطة تستطيع أن تزود بها أسطولها البحري في المحيط الهادي والبحر الأبيض المتوسط إضافة إلى البحر الأحمر نفسه. امام البحر قد وقف صبي يجمع الصدفة. وأضاف أن روسيا ستقاتل من أجل الحصول على القاعدة باعتبارها هدفا إستراتيجيا ولا أتوقع أن تتنازل عنها بسهولة. وفي الجانب السوداني، يرى أرباب أن قرار إنشاء قاعدة عسكرية يحتاج إلى برلمان منتخب لذا الحكومة الحالية ليس من حقها التوقيع على برتوكول بهذا الشكل. وتابع هناك احتمال كبير لاستغلال روسيا القاعدة من أجل أغراض عملياتية لتحقيق مصالحها، وهذا سيجعلنا في خضم صراع لا شأن للسودان به خاصة أنه يستشرف عهدا جديدا لعلاقات متوازنة مع كل دول العالم وبعيدا عن صراع المحاور الذي تعج به المنطقة. واعتبر الضابط العسكري المتقاعد أن فتح المجال الجوي أمام طائرات أي من المحاور بالعالم، يعتبر عملا عدائيا فكيف بإنشاء قاعدة عسكرية على أراضينا؟
سفينة عسكرية روسية في ميناء بورتسودان (أرشيف – الفرنسية)
مخاوف غربية
زيارة حميدتي أحدثت كذلك مخاوف غربية خاصة أنها تزامنت مع ذروة التوتر بين روسيا والغرب بعد إطلاق الأولى عمليات عسكرية ضد أوكرانيا في 24 فبراير/شباط الماضي، وهو ما أثار غضبا دوليا وفرض عقوبات مشددة ضد روسيا.
امام البحر قد وقف صبي يجمع الصدفة
أثارت زيارة محمد حمدان دقلو (حميدتي) نائب رئيس مجلس السيادة السوداني الأخيرة إلى روسيا؛ عاصفة من التساؤلات حول أهدافها وتوقيتها، ومخاوف غربية من إمكانية أن ينتج عنها تمدد موسكو في أفريقيا وعلى سواحل البحر الأحمر تحديدا، خاصة أنها تطمح لإقامة قاعدة عسكرية شرقي السودان. وفي الثاني من مارس/آذار الجاري، اختتم حميدتي زيارة إلى روسيا بدأت في 23 فبراير/شباط الماضي، قبل يوم واحد فقط من بدء موسكو عمليتها العسكرية ضد أوكرانيا، ورافقه فيها وزراء المالية جبريل إبراهيم، والزراعة أبو بكر البشرى، والطاقة محمد عبد الله محمود، والمعادن محمد بشير أبو نمو. امام البحر قد وقفا. القاعدة العسكرية الروسية
ولعل أكثر ما أثير التساؤل حوله هو مصير الاتفاق السوداني الروسي على إنشاء قاعدة بحرية عسكرية لموسكو في ميناء بورتسودان على البحر الأحمر، خاصة أن الخرطوم أعلنت تجميدها العام الماضي، ومنذ ذلك الوقت لم يحدث أي تطور بخصوصها. وعقب وصوله إلى مطار الخرطوم، قال حميدتي إنه بحث مع المسؤولين في روسيا التعاون في مجال الأمن القومي وقضايا سياسية وتبادل الخبرات والتعاون المشترك ومكافحة الإرهاب والتدريب. وردا على سؤال حول الاتفاق مع روسيا على إنشاء قاعدة بحرية، أكد حميدتي أن هناك دول أفريقية فيها قواعد ولا أعرف السبب وراء الاهتمام المتزايد بهذه القاعدة.
امام البحر قد وقفا
صحيح أن ذلك لا يعني أن اتفاقاً شاملاً بين الجانبين سيوقّع قريباً، فالمعطيات الميدانية وكذلك السياسية تستبعد ذلك الآن، لكن ذلك يعني أن الجانبين لديهما الاستعداد للتفاوض ثم عقد اتفاق، إذ كلاهما متضرر من استمرار الحرب بهذا الشكل، ما يبقي الخلاف قائماً حول المواد المفترضة وتفاصيلها. في الخلاصة، فإن موقف كل من موسكو وكييف بخصوص إنهاء الحرب القائمة قد طرأ عليه متغيرات بفعل التطورات الميدانية وغيرها، وقد استفادا من المسار الذي استضافته أنقرة. ولعل من عوامل نجاح الأخيرة في الدور الذي لعبته أنها ابتعدت عن تقديم مبادرات محددة أو مسارات مقترحة واكتفت بتهيئة الأرضية للقاءات وتسهيل الحوار ونقل الأفكار. كيف يمكن للوساطة التركية أن تنجح في وقف الحرب على أوكرانيا؟ | ترك برس. وقد أبقى ذلك مستوى ثقة الطرفين بها قائماً بل وفي تصاعد، إذ ارتفع مستوى تجاوب موسكو معها على عدة مستويات، بينما طالبت كييف بأن تكون تركيا ضمن الدول الضامنة لأي اتفاق أو حل قريب للأزمة وفق معادلة (5+2)، أي الدول دائمة العضوية في مجلس الأمن مع ألمانيا وتركيا. أخيراً، حتى وإن تطورت الأزمة بين روسيا من جهة وحلف الناتو من جهة أخرى، ورغم أن ذلك سيعقّد بالتأكيد حسابات الموقف بالنسبة لتركيا، فإن مساحات الوساطة تبقى قائمة بالنسبة لها باعتبار عضويتها في الحلف وعلاقاتها مع موسكو، باستثناء سيناريو الحرب الشاملة غير المرجّح بكل الأحوال.
المصدر: وكالة الأناضول
سعيد الحاج - TRT عربي
موقف تركيا في الأزمة حتى اللحظة يحظى برضى كل من روسيا وأوكرانيا وكذلك بعض الدول الداعمة لأوكرانيا في الحرب من باب أنها تبقي مساراً للحديث مع موسكو والتأثير عليها، بل إن المعارضة التركية في مجملها تمتدح أداء حكومة بلادها في الأزمة منذ بدايتها حتى الآن. انشودة امام البحر قد وقف الصف الثالث. لا يشترط في الوساطة الناجحة بين دولتين متنازعتين أن تأتي بالضرورة من قوة عظمى يمكنها فرض الحل عليهما، بل قد يكفي أحياناً علاقة جيدة مع طرفَيْ النزاع وثقتهما في الطرف الوسيط وبعض الأوراق الإضافية لإحداث اختراق ورسم مسار الحل. وهذا ما حدث إلى الآن في الحرب الروسية-الأوكرانية، إذ وقع الاختراق الأكبر على يد أنقرة التي استطاعت جمع وزيرَيْ خارجية البلدين على طاولة واحدة، وتأمل في البناء على هذا المسار وصولاً إلى حل يرضي الطرفين. محددات الموقف
فرضت الحسابات الدقيقة لتركيا في الأزمة عليها موقفاً في غاية التعقيد. فهي الدولة، العضو في حلف شمال الأطلسي (الناتو)، التي تملك علاقات أكثر من جيدة مع روسيا في السنوات الأخيرة، وهي التي تُشاطِئُ أو تُجاورُ البلدين المتحاربَين في حوض البحر الأسود، وهي التي تملك علاقات تقترب من التحالف مع أوكرانيا بما في ذلك الدعم العسكري وصفقات السلاح الدفاعي وخصوصاً الطائرات المسيّرة بدون طيار، وهي التي نسجت عدة تفاهمات مع روسيا إثر انخراطها معها في أكثر من نزاع، وهي التي تملك مفتاح البحر الأسود من خلال المضايق وبالتالي إمكانية تجنيبه التحول إلى إحدى جبهات الحرب بما تمنحه إياها اتفاقية مونترو للمضايق 1936.
رواه مسلم في صحيحه. قال صلى الله عليه وسلم ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة واعلموا أنّ الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه رواه الترمذي قال صلى الله عليه وسلم إن من أحبكم إلى وأقربكم مني مجلساً يوم القيامة أحاسنكم أخلاقاً. في صحيح مسلم عن النبي -صلى الله عليه وسلم- كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يَحْبِسَ عَمَّنْ يَمْلِكُ قُوتَهُ. حديث الرسول عن مكارم الاخلاق. عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال "من كانت عنده مظلمة لأخيه من عرضه أو شيء، فيتحلله منه اليوم قبل أن لا يكون دينار ولا درهم، إن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته، وإن لم يكن له حسنات أخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه". رواه البخاري. قال صلى الله عليه وسلم لأشج عبد القيس إنّ فيك خصلتين يحبهما الله الحلم والأناة رواه مسلم قال صلى الله عليه وسلم إنّ الصدق يهدى إلى البر وإنّ البر يهدى إلى الجنّة وإنّ الرجل ليصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا أخرجه أبو داود وصححه الألباني. قال صلى الله عليه وسلم في سيد الإستغفار أن نقول اللّهم أنت ربي لا إله إلاّ أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك عليّ وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنّه لا يغفر الذنوب إلاّ أنت، قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنّة ومن قالها من الليل وهو موقنا بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنّة رواه البخاري.
قال صلى الله عليه وسلم ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة واعلموا أنّ الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه رواه الترمذي. قال صلى الله عليه وسلم لو أنّكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتعود بطانا حسن رواه الترمذي. قال صلى الله عليه وسلم بادروا بالأعمال سبعا، هل تنتظرون إلاّ فقرا منسيا أو غنى مطغيا أو مرضا مفسدا أو هرما مفندا أو موتا مجهزا أو الدجال فشر غائب ينتظر أو الساعة فالساعة أدهى وأمر رواه الترمذى وحسنه. قال صلى الله عليه وسلم من يضمن لي ما بين لحييه وما بينرجليه أضمن له الجنّة رواه البخاري. قال صلى الله عليه وسلم لا حسد إلاّ في اثنتين رجل أتاه الله مالا فسلطه على هلكته فى الحق ورجلا آتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها متفق عليه. قال صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل المتحابون في جلالي لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح. حديث شريف من اقوال الرسول عن الاخلاق. قال صلى الله عليه وسلم حجبت النّار بالشبهات وحجبت الجنّة بالمكاره متفق عليه. بواسطة: Yassmin Yassin مقالات ذات صلة
ذات صلة أحاديث الرسول عن الأخلاق أحاديث نبوية عن الأخلاق الحسنة
حديث صحيح عن الأخلاق
ممّا يصحّ من أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن الأخلاق حديث: (سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن البِرِّ والإثمِ؟ فقال: البِرُّ حُسنُ الخُلُقِ. والإثمُ ما حاك في صدرِك، وكرهتَ أن يطَّلِعَ عليه الناسُ) ، [١] وقوله: (إنَّ المؤمنَ ليُدْرِكُ بحُسْنِ خُلُقِه درجةَ الصَّائمِ القائمِ) [٢]
تعريف الخلق
الخُلُق لغةً هو هيئة راسخة في النفس بغير فكر ولا رويّة، ويُعرف أيضاً بأنّه الطبع، والسجية، والدين، والمروءة، وتنقسم هذه الحال إلى حالٍ طبيعية من أصل مزاج الفرد، كالخوف، والجبن من الشيء اليسير، أو الغضب والتهيج لأدنى سبب، أما القسم الآخر فهو الخُلُق الذي يأتي بالعادة، والمِران، والتدريب، فيبدأ المرء باكتسابه من خلال إعمال الفكر والروية، ثم لا يلبث أن يصبحَ ملكةً، وخلقًا. حديث عن الرسول عن الاخلاق. [٣]
أهمية الأخلاق
نذكر منها أنّ حسن الخلق: [٤]
رابط عظيم من روابط الإيمان، ودرجة عالية منه. ضرورة اجتماعية لقيام المجتمعات، كما أنّ نشره بين الناس، والدعوة إليه مهمة من مهام الدعاة، كون المتحلي بالأخلاق الحسنة واحداً من أحبّ الناس إلى الرسول عليه الصلاة والسلام، ومن أقربهم إليه مجلساً يومَ القيامة.
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال، قال -صلى الله عليه وسلم-: "اتَّقُوا اللَّعَّانَيْنِ قالوا: وَما اللَّعَّانَانِ يا رَسُولَ اللهِ؟ قالَ: الذي يَتَخَلَّى في طَرِيقِ النَّاسِ، أَوْ في ظِلِّهِمْ.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا.. وأن ابغضكم إلي وأبعدكم مني مجلسا يوم القيامة.. الثرثارون … والمتشدقون … و المتفيهقون.. ) قالوا يا رسول الله ما المتفيهقون ؟ قال المتكبرون. عن الزبير قال:قال صلى الله عليه و سلم: (( دبَّ إليْكم داءُ الأممِ قبلَكم الحسدُ والبغضاءُ هيَ الحالقةُ لا أقولُ تحلقُ الشَّعرَ ولَكن تحلِقُ الدِّينَ والَّذي نفسي بيدِهِ لا تدخلوا الجنَّةَ حتَّى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتَّى تحابُّوا أفلا أنبِّئُكم بما يثبِّتُ ذلِكَ لَكم أفشوا السَّلامَ بينَكم)). عن عامر بن ربيعة قال: دعتني أمي يومًا ورسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد في بيتنا، فقالت: ها، تعال، أعطيك. فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: "وما أردت أن تعطيه؟" قالت: أعطيه تمرًا، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أما إنك لو لم تعطيه شيئًا كتبت عليك كذبة".
↑ د. سعيد بن علي بن وهف القحطاني، الخلق الحسن في ضوء الكتاب والسنة ، صفحة 5. ↑ سعيد بن علي بن وهف القحطاني (14-1-2014)، "فضل حسن الخلق" ، شبكة الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 9-7-2018. بتصرّف. ↑ خالد بن سعود البليهد، "حسن الخلق" ، صيد الفوائد ، اطّلع عليه بتاريخ 9-7-2018. بتصرّف.
جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم لكي يتمم مكارم الأخلاق، فكل الأحاديث النبوية جاءت لكي تحث المؤمنين على التمسك بالخلق الحميد، وفي السياق التالي اخترنا لكم مجموعة من الأحاديث النبوية عن الأخلاق كما يلي: أحاديث نبوية عن الأخلاق عن عائشةَ رضيَ اللهُ عنها قالت: جَاءَتْنِي مِسْكِينَةٌ تَحْمِلُ ابْنَتَيْنِ لَهَا. فَأَطْعَمْتُهَا ثَلاَثَ تَمَرَاتٍ. فَأَعْطَتْ كُل وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا تَمْرَةً. وَرَفَعَتْ إِلَى فِيهَا تَمْرَةً لِتَأْكُلُهَا. فَاسْتَطْعَمَتْهَا ابْنَتَاهَا. فَشَقَّتِ التَّمْرَةَ، الَّتِي كَانَتْ تُرِيدُ أَنْ تَأْكُلَهَا، بَيْنَهُمَا. فَأَعْجَبَنِي شَأْنُهَا. فَذَكَرْتُ الَّذِي صَنَعَتْ لِرَسُولِ اللّهِ. فَقَال َ: « إِنَّ اللّه قَدْ أَوْجَبَ لَهَا بِهَا الْجَنَّةَ. أَوْ أَعْتَقَهَا بِهَا مِنَ النَّارِ » رواه مسلم. عن عائشة رضي الله عنها قالت:"ما كان خلق أبغض إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من الكذب، ولقد كان الرجل يحدث عند النبي صلى الله عليه وسلم بالكذبة، فما يزال في نفسه، حتى يعلم أنه قد أحدث منها توبة". عن ابن عمر ، أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: (( المسلمُ أخو المسلمِ ، لا يَظْلِمُه ولا يُسْلِمُه ، ومَن كان في حاجةِ أخيه كان اللهُ في حاجتِه ، ومَن فرَّجَ عن مسلمٍ كربةً فرَّجَ اللهُ عنه كربةً مِن كُرُبَاتِ يومِ القيامةِ ، ومَن ستَرَ مسلمًا ستَرَه اللهُ يومَ القيامةِ)).