الصلاة على الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم من أعظم العبادات وأفضل الذكر، فقد اصطفاه الله من خلقه، وكرمه بمكانة عالية في الجنة لم يبلغها أحد، وفضله على رسله، فهو وحده من يقترن اسم الجلالة باسمه في كثير من الآيات القرآنية، وفي كتاب الله عز وجل، ومن هذه المكانة العالية كان الجزاء العظيم لمن يصلي عليه. فرسول الله صلى الله عليه وسلم هو الهداية للعالمين، لذلك خصّ الله الصلاة عليه وذكره بالثواب العظيم، فلا يوجد في القرآن الكريم أي صلاة على أحد من الأنبياء إلا له وحده، كما كان للصلاة عليه فضل عظيم، وسوف نعرض في مقالنا هذا بعض صور فضل الصلاة على نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم. وليس معنى عرضها هنا وجود تلك الفضائل فقط، بل هناك العديد من الفضل والثواب لمن يحرص على الصلاة على النبي، ولكن هذا ما توصل إليه فريق بحث دال 4 يو من معلومات حول هذا الموضوع. للملاحظات والمقترحات نأمل التواصل علي الرابط التالي. ما هو فضل الصلاة على النبي؟ للصلاة على الحبيب فضل عظيم، ويتبين لنا ذلك فيما يلي. 1- امتثالًا لأمر الله الصلاة على النبي تعد امتثالًا لأمر الله جلّ وعلا، فقد قال في كتابه الكريم "إنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا".
- فضل الصلاة على النبي في قضاء الحوائج - موقع مُحيط
- هل للصلاة على النبي فضل في قضاء الحوائج؟ - موضوع سؤال وجواب
- فضل الصلاة على النبي في قضاء الحوائج – جربها
- ولا تلبسوا الحق بالباطل - إسلام أون لاين
فضل الصلاة على النبي في قضاء الحوائج - موقع مُحيط
حياك الله أخي السائل، الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- من أجلِّ الأذكار التي يردّدها المسلم، وقد أمرنا الله -عز وجل- في كتابه الكريم بها، حيث قال الله -تعالى-: (إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) "الأحزاب:56" وقد تضافرت النصوص في بيان فضل الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- وكيفيتها. والتوسل بجاه النبي -صلى الله عليه وسلم- لقضاء الحوائج جائز في مذهب جمهور العلماء من الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة في المعتمد من كتبهم؛ وذلك لأن مقام النبي -صلى الله عليه وسلم العظيم- ومنزلته الرفيعة عند الله -عز وجل- ثابتة في الكتاب والسنة. والصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- سبب تفريج الكربات، وذلك بسبب الإيمان به، ومحبته، واتباع شرعه، وشفاعته للناس والمسلمين يوم القيامة، أما الذي يحل العقد ويفرج الكربات حقيقة فهو الله -عز وجل-. والله تعالى أعلم.
هل للصلاة على النبي فضل في قضاء الحوائج؟ - موضوع سؤال وجواب
بالإضافة إلى ذلك، فإن الصلاة على النبي مهمة جدًا لتلبية الاحتياجات. ثمرات الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
ونستكمل فضل الصلاة على النبي في قضاء الحوائج ابن باز بتوضيح الثمرات والفوائد التي تعود على الشخص من الصلاة على النبي كما يلي:
قرب العبد من النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة. شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم. سبب مغفرة الذنوب. رفع العبد عشر درجات. كتب له عشر خيرات. ومُحيت عنه السيئات العشر. سبب في حل الحوائج. يبارك الله المصلين وملائكته في الصلاة. تنزل من الله العشر صلوات مرة واحدة. إذا تقدم بطلب أجاب الله طلبه. علامات التوقير للرسول صلى الله عليه وسلم
إن من يكثرون الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم من أهم العلامات التي يمتازون بها هي علامات التوقير وهذا يظهر كما في آيات الله سبحانه وتعالي كما الآتي:
قال الله تعالى:﴿ لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا ﴾[سورة الفتح: آية 9]. وقال الله تعالى: ﴿ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴾ [ سورة الأعراف: آية 157].
فضل الصلاة على النبي في قضاء الحوائج – جربها
فضل الصلاة على النبي في قضاء الحوائج ما هي؟ حيث إن الصلاة على النبي من أهم العبادات التي من الممكن أن يتقرب بها العبد لربه، حيث أن الصلاة على النبي هي ككنز بكل ما تحمله الكلمة من المعنى، ويتم الصلاة على النبي من أجل الحوائج في الدنيا والآخرة، وفيما يلي عبر موقع جربها نقدم فضل الصلاة على النبي في قضاء الحوائج بالتفصيل. اقرأ أيضًا: فوائد الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
الصلاة على النبي صل الله عليه وسلم
هناك الكثير من الألفاظ والعبارات التي تعبر عن الصلاة عن النبي محمد صل الله عليه وسلم ومنها:
"اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد". تعرف الصلاة على النبي محمد صل الله عليه وسلم بأنها دعاء من الأدعية التي يتوجه بها الإنسان إلى ربه. وجاء عن أهمية الصلاة عن النبي:
"عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول، ثم صلوا علي، فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا، ثم سلوا الله لي الوسيلة، فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله. وأرجو أن أكون أنا هو، فمن سأل الله لي الوسيلة حلت له الشفاعة، رواه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي.
وليقل: لا إله إلا الله الحليم الكريم، لا إله إلا الله سبحان الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين، أسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك والغنيمة من كل بر، والسلامة من كل ذنب، لا تدع لي هما إلا فرجته، ولا تدع لي ذنبا إلا غفرته ولا حاجة لك فيها رضا إلا قضيتها يا أرحم الراحمين. اقرأ أيضًا: فضل قراءة سورة يس 7 مرات لقضاء الحوائج وجلب الرزق
صيغ الصلاة على النبي
هناك الكثير من الصيغ التي جاءت عن النبي محمد صل الله عليه وسلم لكي يستطيع المسلم أن يذكر بها النبي في كل الأوقات وهي كالتالي:
الصلاة الإبراهيمية: نقول فيها اللهم صلي على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، في العالمين، إنك حميد مجيد، وبارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، في العالمين إنك حميد مجيد". الصيغة الثانية: "اللهم صلي على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم، في العالمين إنك حميد مجيد". الصيغة الثالثة: "اللهم صلي على محمد عبدك ورسولك وحبيبك، كما صليت على ابراهيم في العالمين إنك حميد مجيد". الصيغة الرابعة: "نقول فيها اللهم صلي على محمد، وعلى آل سيدنا محمد، وعلى أصحاب سيدنا محمد، وعلى أزواج سيدنا محمد، وعلى أطفال سيدنا محمد، وعلى ذرية سيدنا محمد وسلم تسليماً كثيرا".
ولم يلحقها الأستاذ الناشر بأشتات شعر أبي الأسود التي جمعها. (77) في المطبوعة: "وتكتموا ، الآية ، لأنه... " ، وهو خطأ في قراءة ما في المخطوطة وهو: "وتكتموا إلا أنه لم يرد". (78) الخبران: 827 ، 828- لم أجدهما بنصهما في مكان ، وثانيهما في ضمن خبر ابن عباس الذي سلف تخريجه رقم: 819 ، وفي ابن كثير 1: 152 ، والدر المنثور 1: 63. (79) الأثر: 829- لم أجده في مكان. (80) الخبر: 832- في ابن كثير 1: 152 ، والدر المنثور 1: 63 ، والشوكاني 1: 61. (81) الخبر: 833- في الدر المنثور 1: 64 ، والشوكاني 1: 62 ، إلا قوله: "فنهاهم عن ذلك" وفي المطبوعة "... رسول الله صلى الله عليه وسلم". (82) الأثر: 834- في ابن كثير 1: 152 تضمينًا. ولا تلبسوا الحق بالباطل - إسلام أون لاين. (83) الأثر: 836- في ابن كثير 1: 152 تضمينًا ، وفي الدر المنثور 1: 64 ، والشوكاني 1: 62. (84) الأثر: 837- لم أجده في مكان. (85) الأثر: 838- لم أجده بنصه في مكان. وفي المطبوعة: "تكتمون محمدًا... ".
ولا تلبسوا الحق بالباطل - إسلام أون لاين
* من أجل ذلك جاءت هذه الوقفات التربوية في ضوء القرآن الكريم لمعالجة هذا الموضوع المهم على ضوء الكتاب والسنة وما ذكره العلماء الفحول، وقد اخترت عنواناً لها قوله - تعالى -: ((وَلا تَلبِسُوا الحَقَّ بِالبَاطِلِ))، وهو جزء من آيتين كريمتين وردت إحداهما في سورة البقرة عند قوله - تعالى -: ((وَلا تَلبِسُوا الحَقَّ بِالبَاطِلِ وَتَكتُمُوا الحَقَّ وَأَنتُم تَعلَمُونَ)) [البقرة: 42] والأخرى في سورة آل عمران عند قوله - تعالى -: ((يَا أَهلَ الكِتَابِ لِمَ تَلبِسُونَ الحَقَّ بِالبَاطِلِ وَتَكتُمُونَ الحَقَّ وَأَنتُم تَعلَمُونَ)) [آل عمران: 71].
لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ(16)إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ(17)فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ(18)ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ(19). القيامة. وبعد وفاة الرسول محمد عليه وعلى جميع الأنبياء السلام، بحوالي قرنين من الزمن وفي عهد الأمويين بدأ الانحراف عن الصراط المستقيم وبدأ الافتراء على الله ورسوله فراجت في أوساط الناس الروايات وأصبحت مصدرا للرزق تباع الروايات وتشترى بالدرهم والدينار، ومن الشيوخ من لا يحدث حتى يقبض. وقال بن وارة عزمت زمانا أن أمسك عن حديث هشام لأنه كان يبيع الحديث وقال صالح بن محمد كان يأخذ على الحديث ولا يحدث ما لم يأخذ وقال الإسماعيلي عن عبد الله بن محمد بن سيار كان هشام يلقن وكان يلقن كل شيء ما كان من حديثه وكان يقول أنا قد خرجت هذه الأحاديث صحاحا وقال الله تعالى فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه وكان يأخذ على كل ورقتين درهمين ويشارط. تهذيب التهذيب ج 11 ص 48 المكتبة الشاملة.