😀 😀
ج: هههههههههههههه حلو السؤال 😀.. لان فيه ناس كتير كانت بتقولي أنت مدايق عشان كدا بتكتب كدا وأنا اقولهم والمصحف مبدايق.. يقولولي لالا انت مدايق أقولهم خلاص آه انا مدايق بدل ما دا اللي هيريحكم 😀
فعلاً أنا مش بتأثر.. أنا مثلاً حالياً كتبت عن العاهات بعد قليل هبدأ أكتب عن حاجات في نفس الإنسان ، أنا بفصل نهائي بيني وبين المشكلة اللي بكتبها.. أول يمكن أقولك أنا بعيشها بشكل أو بآخر كأني ممثل حتى أستطيع أن أخرج أقوى الكلمات في المشكلة بقوة وبعمق ، فكرة أن لا تفكري في المشاكل حتي لا تنجذب إليكي ، هذا الأمر يتوقف كيفية التفكير في المشكلة! ؟
التفكير في المشكلة كأنها هي الحياة وكأنها هي المحرك الرئيسي للحياة مضر طبعاً ، إنما التفكير في المشكلة وكأنها حدث أو فكرة أو شعور تريدين مناقشته هنا الأمر جيد جداً.. خواطر حزينة عن الحياة - موضوع. لأن المشكلة مجرد حدث أفكر فيه من منظور التحليل والتفصيل ، ودائماً آرى أني لا أساوي المشكلة أبداً.. وأنا كذلك أكبر من أي فكرة ومن أي شعور.. أنا روح.. ودائماً الروح تعيش وتتغير وتجعل القلب ينبض بالحياة.. أما الأفكار والمشاعر والمشاكل كل تلك الأمور عابرة..
المشكلة عندنا يتعامل الناس مع المشكلة أو الفكرة أنها تساويهم!!
عبارات حزينه عن الحياه
ان كنت لم تعش حياتي وما أمر به كل يوم من الم وتعب نفسي وعذاب وانا في وحدة لا املك اي شخص يخفف عني ذلك، لا تحاول ابدا ان ترمي إلى أحكام على مشاعري والمي، انا في عالم لا يمكنك أن تعلم عنه اي شئ. عبارات رسائل و بوستات فيسبوك حزينة عن الحياة القاسية
أحيانا عندما نكون خائفين من أن نسبب الحزن لأحدهم يبدأ هو على الفور وبدون رحمة في كسرنا ويتسبب في الحزن لنا، في هذه الحياة لا تتوقع ان تقابل الرحمة بالرحمة و الحب بالحب لان الحياة لها قوانين قاسية وهي حقيقة مطلقة لا يمكن تغيرها ولكن نحاول التعايش معها. اتمني ان تسرقن المقابر وأن تنتهي حياتي إلى الابد، أنا لم أعد أنتمي إلى هذه الحياة القبيحة المليئة بالشر. عبارات حزينه عن الحياة الحلقة. حينما تقوم بقفل باب من حياتك وفي دماغك تذكر دائما ان يكون الباب بلا أي فتحات من الممكن أن تسمح لنفسك أن تعود مجددا إلى هذا الطريق، عندما تذهب إلى الأمام لا تحاول ابدا ان تنظر ورائك مهما حدث. عندما تنتهي من هذه الحياة سوف يظهر من يحبكم ويحزن عليك لفترة ومن ثم بعدها سوف تكون شخص منسي ولن يتذكرك اي احد، هكذا هي الحياة تستمر سواء كنت موجود بها أم لا. عبارات ادعية ورمزيات حزينة عن الحياة القاسية حالات للواتس اب
شعور صعب جدا عندما تتوقف بعد فترات طويلة عن التحدث إلى شخص اعتاد قلبك على وجوده، الم لا يمكن للإنسان تحمله، يارب خفف عني ألم الفراق.
عبارات حزينة عن الحب أحببتها ولم أحب سواها، هي تزوجت وأنا بقيت مخلصاً لحُبِّي. حاولت أن أنساها لكنها كانت حياتي، فكيف أنسى حياتي؟! كانت ضحكتها مصدر سعادتي وابتسامتها سر هنائي. بيني وبينك متر واحد فيه ألف عائق. وجع القلوب أشد ألماً من وجع الأجساد. وإنَّ لِحُبِّي قدراً كبيراً، لكنك للأسف لا تستحقينه. وكانت جريمتي أن تعلقت نفسي بها وكانت عقوبتي أن تحطم فؤادي. كُلَّما أصبح حبك كبيراً، أصبح ألمه عظيماً. مُضاد الحب ليس الكراهية، بل الخذلان. كلمات حزينة عن الحياة - مقال. أعطيتها حياتي وكان جزائي جزاء سِنمار. وكان مصيرنا أن نفترق بلا عتاب وما فائدة العتاب طالما النتيجة واحدة؟! القهر أن تقضي حياتك وأنت تحب أحدهم بينما يسعى هو خلف شخص آخر. كان حُبُّنا كتاباً كبيراً لكنه لم يجد طريقه للمطبعة. بالرغم من انفصالنا ما زلت أسرح كل ليلة في تفاصيل ذكرياتنا. الطيور على أشكالها تقع، فليس من العدل أن تقترن القلوب المرهفة بالقلوب الجوفاء. أسكنتك قلبي لكن يبدو أنك لا تريد السكن فيه. كنت أجمل صفحات كتابي، لكنك جعلتني أنزعها منه. كان حبك في الحقيقة ناراً، انجذبت إليه كالحشرة البلهاء، فما نابني منه سوى الاحتراق. حبي لها كان قصة حقيقية، أما هي فقد اعتبرته نكتة مضحكة.
الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى: { إِلَى اللَّه مَرْجِعكُمْ وَهُوَ عَلَى كُلّ شَيْء قَدِير} بِقَوْلِهِ تَعَالَى ذِكْره إِلَى اللَّه أَيّهَا الْقَوْم مَا بِكُمْ وَمَصِيركُمْ, فَاحْذَرُوا عِقَابه إِنْ تَوَلَّيْتُمْ عَمَّا أَدْعُوكُمْ إِلَيْهِ مِنْ التَّوْبَة إِلَيْهِ مِنْ عِبَادَتكُمْ الْآلِهَة وَالْأَصْنَام, فَإِنَّهُ مُخَلِّدكُمْ نَار جَهَنَّم إِنْ هَلَكْتُمْ عَلَى شِرْككُمْ قَبْل التَّوْبَة إِلَيْهِ. ' تفسير القرطبي قوله تعالى { الر} تقدم القول فيه. { كتاب} بمعنى هذا كتاب. { أحكمت آياته} في موضع رفع نعت لكتاب. وأحسن ما قيل في معنى { أحكمت آياته} قول قتادة؛ أي جعلت محكمة كلها لا خلل فيها ولا باطل. والإحكام منع القول من الفساد، أي نظمت نظما محكما لا يلحقها تناقض ولا خلل. ان الله علي كل شيء قدير خوشنويسي. وقال ابن عباس: أي لم ينسخها كتاب، بخلاف التوراة والإنجيل. وعلى هذا فالمعنى؛ أحكم بعض آياته بأن جعل ناسخا غير منسوخ. وقد تقدم القول فيه. وقد يقع اسم الجنس على النوع؛ فيقال: أكلت طعام زيد؛ أي بعض طعامه. وقال الحسن وأبو العالية { أحكمت آياته} بالأمر والنهي. { ثم فصلت} بالوعد والوعيد والثواب والعقاب.
وقال قتادة: أحكمها الله من الباطل، ثم فصلها بالحلال والحرام. مجاهد: أحكمت جملة، ثم بينت بذكر آية آية بجميع ما يحتاج إليه من الدليل على التوحيد والنبوة والبعث وغيرها. وقيل: جمعت في اللوح المحفوظ، ثم فصلت في التنزيل. وقيل { فصلت} أنزلت نجما نجما لتتدبر. وقرأ عكرمة { فصلت} مخففا أي حكمت بالحق. { من لدن} أي من عند} حكيم} أي محكم للأمور. { خبير} بكل كائن وغير كائن. قوله تعالى { ألا تعبدوا إلا الله} قال الكسائي والفراء: أي بألا؛ أي أحكمت ثم فصلت بألا تعبدوا إلا الله. قال الزجاج: لئلا؛ أي أحكمت ثم فصلت لئلا تعبدوا إلا الله. قيل: أمر رسوله أن يقول للناس ألا تعبدوا إلا الله. { إنني لكم منه} أي من الله. { نذير} أي مخوف من عذابه وسطوته لمن عصاه. { وبشير} بالرضوان والجنة لمن أطاعه. وقيل: هو من قول الله أولا وآخرا؛ أي لا تعبدوا إلا الله إنني لكم منه نذير؛ أي الله نذير لكم من عبادة غيره، كما قال { ويحذركم الله نفسه} [آل عمران: 28]. قوله تعالى { وأن استغفروا ربكم} عطف على الأول. { ثم توبوا إليه} أي ارجعوا إليه بالطاعة والعبادة.
وحْدَه دكَّان الإنترنت كان لا يزال مفتوحًا. دَلَف صالح إلى الداخل فوجد صديقه الحميم يونس مُنحنِيَ الرأس على الحاسوب، يَنْقر على الفأرة بأصابع عجولة، ويتطلَّع إلى شاشة الحاسوب باهتمام وقلق. رَبّت صالح على كتف يونس، فاستدار بانشغال واضح، وحيَّا صالحًا بعبارة عاجلة مُبْهمة، واسترسل في إبحاره. • هِيهِ يا يونس، أصبحْتَ نابغةً في المعلوميَّات، تُبْحِر بمهارة في الإنترنت، لكنْ خبِّرْني بالله عليك، ما الذي يَجري في القرية؟ الناس يركضون في كل الاتجاهات، يُهمْهِمون ولا يتكلمون، ما الذي يحدث؟
• ألم تسمع يا صالح نشرةَ الأخبار الجوية؟ لقد حذَّروا الناس البارحةَ مِن عاصفة رعدية قد تكون الأسوأ من نوعها، وهاهي غيوم السماء السوداء، وهذه الرِّيح الحمراء، تُنبِئان باحتمال حدوث إعصار، وأنا هنا في الإنترنت لأبحث عن أسباب الإعصارات. • أنت محِقٌّ في بحثك يا يونس، يعجبني فيك شغَفُك بالعلم، لكن قبل أن نواصل البحث في هذا الموضوع، تعالَ بنا نُؤمِنْ لدَقائِقَ معدودات، كما كان يفعل رسول الله وأصحابه، حيث كانوا يَفزعون إلى الصلاة إذا داهمَهم مَكْروه ما. • يبدو أنك خالي البال، ولا زلتَ تُصِر على نَهْج سبيل الخُرافة كما عهِدْتُك، مُؤْثرًا التشبُّثَ بالماضي وأهله، على الحاضر وناسه وقضاياهم، وأقترح عليك للتخلُّص من قبْر الماضي هذا، أن نتعلَّم ساعةً عِوَضًا عن أن نؤْمِن ساعةً!
هكذا هو الإسلام؛ إنه النور الذي تمشي به في الطريق ، فتعرف الصلاح فتتبع نَهْجه، وتعرف الفساد فتتجنب الطرق المُفضية إليه. وتلويث البيئة وتدميرها دليل على افتقاد المصباح. الأرض والسماء ، وكل المخلوقات عابدة لله مُسبِّحة، وإنْ كنَّا لا نَفْقه تسبيحها. والأرض والسماء لا تعطيانا إلا الماء والثمار، والدِّفْء، والليل لباسًا، والنهار معاشًا. وإذا لم نشكر نِعَم الله علينا، فإنها تزول بجحودها، وتعقبها النقم. الإسلام ليس ضِدَّ العلم يا صديقي ، إلاَّ إذا كان هذا العلم جاحدًا لخالقه، ربِّ السماء، مرتبِطًا بأرباب الأرض الضعفاء. وفجأةً تمايلَتِ الأرض بصالحٍ ويونُسَ وهما مستغْرِقان في حديثهما، واصطفق باب دكَّان الإنترنت بقوة، واهتزَّت الحواسيب وسقطتْ. وصعق يونس وصالح، وهما يَرَيان غبارًا كثيفًا، يَلِج دَفعةً واحدةً إلى داخل الدكان، وغامت نظراتهما، ولم يتذكرا بعد ذلك أي شيء، حين فتحا عينيهما تِباعًا. وجَدا نفسيهما في غرفة مُكتظَّة بالجَرْحى والمصابين ، وأُناسًا حَواليهم ذاهلين، يتحدَّثون بأصوات مرتَبِكة، وسَحناتٍ صفراءَ مذعورة - كسَحنات الموتى - عن الزلزال! • الزلزال! قال يونس بلهجة المنتصر:
• هذا ما قرأتُ عنه يا صالح قبل لحظات.
تكاثفَتِ الغيوم في سماء، كانت زرقاء صافية. وسرحَت الغيوم البعيدة إلى حيثُ كتلَةُ السَّحاب الكبرى، فغدَت كقِنَاع رمادي غامق. وفجأةً تكدَّر الجَوُّ الذي كان عند شروق شمس ذلك الصباح يُغري بالاستجمام، والخروج في نزهات ربيعية جميلة. وأخذ الأطفال الصغار يتجمَّعون للتحْدِيق في السماء ، وزَهدوا في ألعابهم وكُراتهم البلاستيكية، وتطلعوا بأعناقهم إلى السماء، وأصابعهم تتسابق للإشارة إلى ذلك البِسَاط الدَّاكن المخيف الذي علا وجه السماء، وغطَّى خيوط الشمس الدافئة. ونظر الباعة في سوق الخُضَر إلى بعضهم البعض في خوف وقلق؛ فالتَّقلُّب الجوي بهذا الشكل من أقصى الدِّفْء والانشراح مع بداية الصباح، إلى هذا العبوس يُنبِئ عن عاصفة رعدية قد يَعْقبها سيْل يُغْرِق القرية. كما حدث قبل سنوات حين داهم القريةَ طوفانٌ والناس نائمون، فاستيقظوا على هَدير الماء يحمل متاعهم ودُورهم وأطفالهم وجُثث الغرقى منهم. استعاذ الشيوخ بالله العلي العظيم من سوء المنْقَلب ، وسارعت النساء إلى سطوح المنازل؛ لتخليص الملابس المنشورة على الأسلاك من شبابيكها وإدخالها إلى البيوت؛ خوفًا من أن يصيبها بَلل مفاجئ. وأُطفِئت قنينات الغاز الكبيرة والصغيرة، وأجهزة التلفاز، فقد تصيب عاصفةٌ رَعْدية خَيطًا ما، فيحدث تَمَاسٌّ كهربائي يُؤدي إلى حريق لا قدر الله، تندلع بعده النار إلى المواد المشتعلة، فتكون الكارثة.