الاهتداء لتقوى القلوب: وهي غاية الصوم في شهر رمضان، وهي التي تدفع صاحبها لطاعة الله سبحانه وتعالى، وتُبعده عن المعاصي، فتكون لهم بذلك وقايةً من الذنوب والمعاصي، وسبيلًا لترك الشهوات والمنكرات، فالصوم تطهير للروح من الذنوب والآثام. جهاد النفس والصبر على المعصية: وشهر رمضان يحمل تلك الفرصة على طبق من ذهب لمن أراد اغتنامها. التفكير بالعوض الجميل: فالله تعالى أعدّ لعباده التائبين أضعاف الخير عوضا عن صبرهم في طاعة الله. قراءة القرآن الكريم: وفيه الفضل الكبير والإنارة لطريق التوبة، فهو كتاب الله الذي بيّن وفصّل الحياة السليمة للمسلم. محاصرة الطرق التي تودي إلى المنكرات، وذلك بالحفاظ على الطاعة وعقد النية الخالصة مع الله. التفكير في نعم الله: فالعبد المسلم ينبغي عليه التفكّر في نعم الله التي جعل منها عبادة يؤجر عليها الإنسان. فمن تاب حقّ التوبة، استقبلته الرعاية والعناية الربانية أحسن استقبال قالله جل وعلى يفرح في توبة العبد أكثر أضعاف ما يفرح العبد في نفسه، ورمضان فرصة لمن أراد ذلك. خطبة الجمعة الثالثة من رمضان مكتوبة كاملة - مجلة محطات. شاهد ايضاً: خطبة الجمعة عن عيد الأضحى المبارك مختصرة كاملة ملتقى الخطباء 1443 خطبة استقبال شهر رمضان بالتوبة doc شهر رمضان المبارك هو أيّامٌ فضيلةٌ خصّها الله تعالى بالكثير من الرّحمات، وجعل فيها الخيرات والفضائل الّتي لا تعدّ ولا تُحصى، وقد خصّه الشّهر المبارك هذا بليلة القدر الّتي هي خيرٌ من ألف شهر، لذا فإنّ التوبة والعودة إلى الله تبارك وتعالى هي واجبة في مثل شهر العبادة العظيم، فيمكن لمن يرغب بتحميل خطبة استقبال رمضان بالتوبة doc النقر " من هنا ".
- خطبة عن التوبة وفضائلها
- خطبة جمعة عن التوبة
- خطبة الجمعة عن التوبة
- خطبة عن التوبة قبل رمضان
- خطبه عن التوبه للشيخ خالد الراشد
- ماذا يحدث عند سماع الرقية الشرعية سعود الفايز
خطبة عن التوبة وفضائلها
ثم اعلموا أن خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه
وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكُلُ بدعة ضلالة. وعليكم بالجماعة، فإن يد الله على الجماعة ومن شذَّ شذَّ في النار، ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا). اللَّهُمَّ صلِّ وسلِّم على عبدِك ورسولِك نبينا محمد، وارضَ
اللَّهُمَّ عن خُلفائِه الراشدين، الأئمة المهديين، أبي بكر، وعمرَ، وعثمانَ،
وعليٍّ، وعَن الصحابة أجمعين، وعن التابِعين، ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يومِ الدين.
خطبة جمعة عن التوبة
فائدة: روى البخاري في الصحيح مرفوعًا: « مَنْ كَانَ لأَخِيهِ عِنْدَهُ مَظْلَمَةٌ في عِرْضٍ أَوْ مَالٍ فَلْيَسْتَحِلَّهُ اليَوْمَ قَبْلَ أَنْ لا يَكُونَ دِينَارٌ وَلا دِرْهَمٌ »، فَإنه إِنْ كَانَ لَهُ عَمَلٌ أُخذ منه يوم القيامة بِقَدْرِ مَظْلَمَتِهِ وَإِلاّ أُخِذَ مِنْ سَيِّئَاتِ صَاحِبِهِ فَحُمِلَ عَلَيْهِ، إلا أن يوفي الله عنه من خزائنه. ثُمَّ إِنْ كَانَ الْحَقُّ الَّذي عَلَيْهِ قِصَاصًا مَكَّنَ الْمُسْتَحِقَّ مِنِ اسْتِيفَائِهِ مِنْهُ، أَيْ يَقُولُ لَهُ: مثلاً خُذْ حَقَّكَ مِنِّي أَيْ إن شئت اقْتُلْنِي، وإِنْ شِئْتَ فاعْفُ، فَإِنِ امْتَنَعَ الْمُسْتَحِقُّ مِنَ الأَمْرَيْنِ صَحَّت التَّوْبَةُ. وَلَوْ تَعَذَّرَ وُصُولُهُ إِلى الْمُسْتَحِقِّ نَوَى تَمْكِينَهُ إِذا قَدَرَ. خطبة عن التوبة قبل رمضان. فائِدَةٌ: لا يُشْتَرَطُ الاسْتِغْفارُ اللِّسانِيُّ أَيْ قَوْلُ: "أسْتَغْفِرُ اللهَ" لِلتَّوْبَةِ، وَقَوْلُ بَعْضٍ بِأَنَّهُ شَرْطٌ غَلَطٌ فاحش سَوَاءٌ جَعَلَ ذَلِكَ مُطْلَقًا أَوْ جَعَلَهُ خَاصًّا بِبَعْضِ الذُّنُوبِ. وقد روي عن السيد الجليل الولي الكبير مالك بن دينار رضي الله عنه أنه سُئِلَ عن أصل توبته، فقال: ولد لي بنت فشغفت بها فلما دَبّت على الأرض ازدادت في قلبي حبًا وألفتني، فكنت إذا وضعت المسكر جاءت اليَّ وجاذبتني إياه وهرقته على ثوبي، فلما تمَّ لها من العمر سنتان ماتت، فأكمَدَني الحُزنُ عليها، ولما كانت ليلة النصف من شعبان وكانت ليلة جمعة بيَّتُّ ثَمِلاً من الخمر ولم أصَلِّ العشاء.
خطبة الجمعة عن التوبة
سادساً: إبدال سيئات التائب وجعلها حسنات: فمن رحمة الله تعالى أنه يقبل توبة التائبين، ويبدل السيئات حسنات لمن صدق في الإنابة إلى رب العالمين، قال تعالى: [والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون * ومن يفعل ذلك يلق أثاماً * يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا * إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحاً فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفوراً رحيما](الفرقان). سابعاً: التوبة سبيل السائرين إلى الجنة:
قال تعالى:[ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحاً عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ](التحريم). فاحرصوا بارك الله فيكم على التوبة قبل الحسرة والندم، فاليوم عمل ولا حساب وغداً حساب ولا عمل، وكما قال النبي صلى الله عليه وسلم: (الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من اتبع نفسه هواها وتمنى على الله الأماني)(رواه أحمد والترمذي، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع رقم4305)، وهو القائل صلى الله عليه وسلم: (والله إني لأستغفر الله وأتوب إليه أكثر من سبعين مرة)(البخاري).
خطبة عن التوبة قبل رمضان
25-02-2009, 02:39 PM
#1
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ خطبــه عن التوبــه ـ
للخطيب: عبد الحميد بن جعفر داغستاني
مكه المكرّمه من مسجد ابن حسن ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الخطبة الأولى
وبعد:
فإن الله ندب المؤمنين إلى التوبة وحثهم قائلا: وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون [النور:31]. وقال سبحانه: استغفروا ربكم ثم توبوا إليه [هود:52]. وهو سبحانه يحب من تاب وتطهر: إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين [البقرة:222]. وهو جل جلاله إذ ينادي عباده المؤمنين يحثهم على التوبة النصوح: يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحاً [التحريم:8]. والتوبة النصوح هي المستغرقة الشاملة لجميع المعاصي والذنوب المخلصة لله من شوائب الرياء والشرك الجامعة لشروط التوبة. والتوبة عباد الله كما قال العلماء واجبة من كل ذنب، فإن كانت المعصية بين العبد وبين الله تعالى لا تتعلق بحق آدمي فلها شروط ثلاثة:
الأول: الإقلاع عن المعصية. والثانى: الندم على فعلها. خطبه عن التوبه للشيخ خالد الراشد. والثالث: العزيمة على ألا يعود إليها أبداً. أما إذا كانت متعلقة بحق آدمي فيضاف إلى ما تقدم من الشروط شرط رابع وهو البراءة من حق صاحبها، فإن كانت مالاً أو حقاً رده إليه،
وإن كانت حداً مقترفا مكنه منه أو طلب عفوه، وإن كانت غيبة استحله منها واستغفر له حتى يرى أنه أدى حقه،
وإذا تاب العبد من بعض الذنوب قبلت توبته فيما تاب منه وبقي عليه وزر وإثم ما لم يتب منه.
خطبه عن التوبه للشيخ خالد الراشد
أقول ما سمعتم..
الخطبة الثانية
الحمد لله غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب، أحمده سبحانه وأشكره وأسأله المزيد من فضله وكرمه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله؛ قدوةَ المستغفرين، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى الآل والأصحاب، والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد:
فاتقوا الله - أيها المؤمنون - واعلموا أن من الناس من يخدعه طولُ الأمل؛ أو نضرةُ الشباب والصحة؛ وزهرةُ النعيم؛ وتوافرُ النعم، فيُقدِم على الخطيئة؛ ويُسوِّف في التوبة، لا يفكر في عاقبة، ولا يخشى سوء الخاتمة، وما خدع إلا نفسه؛ والموت يأتي بغتة: ﴿ وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ ﴾ [النساء: 18].
يا معشر الصائمين والصائمات: ونحن نعيش هذه الأيام من الشهر الفضيل. تعالوا معنا إلى بستان التذكير والاعتبار، لنعيش في رحاب بعض الوقفات المباركة. الوقفة الأولى: مع التوبة: وهي التوبة الخالصة النصوح من كافة الذنوب. التوبة من الذنوب هي من أعظم ما يعود على المسلم بالنفع في حياته،. وخاصة في هذا الشهر الكريم، وينبغي على المسلم محاسبةُ النفس على ما قدمت. قال ربنا: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ. عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الانْهَارُ). الوقفة الثانية: حفظ جميع الجوارح من كل قول أو فعل حرام. فالأقوال والأفعال المحرمة تؤدي إلى تقليل وانتقاص أجر الصيام. ونذكر يا عباد الله أن الصيام ليس ترك الطعام والشراب وسائر المفطرات من طلوع الفجر. الصادق إلى غروب الشمس فقط. إنما هو حفظ الجوارح عن جميع المحرمات الحسية والمعنوية. الوقفة الثالثة: المحافظة على الصلاة وإعمار المساجد، قال ربنا: (إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللّهِ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلاَةَ وَآتَى الزَّكَاةَ.
- إن حدث لك شي فيغلب على الظن انك مصاب بعين أو سحر - إن لم تتأثر بآي شي أي لم تر رؤى ولا أحلام مزعجة ولم يظهر في جسمك شي ولم تر تأثرا من خلال القراءة فأنت بإذن الله سليم. ماذا يحدث عند سماع الرقية الشرعية للمنزل. )) 2010-10-25, 01:25 PM #2 رد: أفضل الطرق لمعرفة ما إذا كنت مسحورا أم لا؟
جزاكم الله خيرا
2010-10-25, 01:30 PM #3 رد: أفضل الطرق لمعرفة ما إذا كنت مسحورا أم لا؟
صحيح ما قلت عن الوسوسة ، فكل من لم ينجح أو لم يتزوج او لم يوفق في شيء ، يقول هذا سحر!!! نسأل الله السلامة. لكن سمعت مرة أنه إن وجد الإنسان ازرقاقا - بقع مزرقة - في جسمه ، فهذا دليل على أنه أصيب بعين حاسدة ، لا أدري هل هذا صحيح ؟
2010-11-02, 10:03 PM #4 رد: أفضل الطرق لمعرفة ما إذا كنت مسحورا أم لا؟
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح عبدربه
انتشرت في هذه الأيام امراض السحر والمس والعين بين الناس ومع ذلك انتشرت معها الوسوسة عند آخرين حتى أصبح الكثير يشكك في نفسه ومن حوله بأنه مصاب بأحد الأمراض السابقة الذكر. )) لي أخت في الله تعاني أمور منها:
ضيق شديد في الصدر مع ألم في المعدة
وتثاؤب شديد وغلبة نعاس عند سماع الرقية الشرعية وعند سماع القرآن وخاصة عند قراءة سورة البقرة بشكل متواصل دون توقف حتى أنها تهم يترك القراء أكثر من مرة ولكني أنصحها بأن تواصل القراءة.
ماذا يحدث عند سماع الرقية الشرعية سعود الفايز
2010-10-25, 11:04 AM #1 أفضل الطرق لمعرفة ما إذا كنت مسحورا أم لا؟
انتشرت في هذه الأيام امراض السحر والمس والعين بين الناس ومع ذلك انتشرت معها الوسوسة عند آخرين حتى أصبح الكثير يشكك في نفسه ومن حوله بأنه مصاب بأحد الأمراض السابقة الذكر.
ما هى اسباب التنميل عند قراءة الرقية الشرعية يشتكي البعض من الاحساس بتنميل في جسده عن قراءة آيات الرقية الشرعية وقول الأدعية والأحاديث النبوية، وفي الرد على هذا السؤال جاء على هذا الوضع: البعض أرجع هذا التنميل الذي يشعر به الفرد الى؛ تأثير ونتائج الآيات القرآنية التي تقرأ بنية صادقة على الجسم وراحته، وأنه بعد الانتهاء يتم الانتهاء من هذا التنميل، فهو من دلائل الشفاء. بنما أرجعه البعض الى أن هذا الجسد يشكو من علة أخرى، وهي المس أو تأثير ونتائج الجن، وأن هذا التنميل هو انتقال المس من مكان لآخر. وأرجعه البعض الى حاجة الجسم الى تكرار الرقية الشرعية حتى يشفى من العين التي أصابته. بينما أعاد أهل الطب التنميل الى ما هى اسباب مرضية، ومنها نقص وصول الدم الى الأطراف، أو الناتج عن الضغط العصبي أو نقص في بعض المعادن والفيتامينات. ما يحدث بعد سماع الرقية الشرعية - إسألنا. أعاد البعض الاحساس بالتنميل الى الحالة النفسية للشخص، وما يؤثر علىه من ضغوط الحياة جعلته يالبحث عن ما هى اسباب أخرى. [1] تحدثنا في هذا الموضوع عن الرقية الشرعية وعن الآيات التي تقال فيها وبعض من أحاديث النبي علىه الصلاة والسلام، التي تساعد على الانتهاء من العين والحسد، وعرفنا ما هى اسباب التنميل حين قراءة الرقية الشرعية.