القضاعي, ابن الأبّار (1997)، الحلة السيراء ، دار المعارف، القاهرة، ISBN 977-02-1451-5. الحميدي, أبو عبد الله محمد بن أبي نصر فتوح (1989)، جذوة المقتبس في ذكر ولاة الأندلس ، الدار المصرية للتأليف والترجمة. البلاذري, أحمد بن يحيى بن جابر البغدادي (1901)، فتوح البلدان ، مطبعة الموسوعات بالقاهرة. ابن تغري بردي, أبو المحاسن جمال الدين يوسف الأتابكي (1992)، النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة ، دار الكتب العلمية، بيروت. موسى بن نصير - ويكيبيديا. ابن خلكان, أبو العباس أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أبي بكر (1972)، وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان ، دار الكتب العلمية، بيروت. عنان, محمد عبد الله (1997)، دولة الإسلام في الأندلس، الجزء الأول ، مكتبة الخانجي، القاهرة، ISBN 977-505-082-4. ،
الزركلي, خير الدين (2002)، الأعلام ، دار العلم للملايين. الملاحظات [ عدل]
1 كانت إفريقية في تلك الفترة تتبع ولاية مصر، وكان والي مصر هو من يعين ولاة إفريقية.
موسى بن نصير - ويكيبيديا
آخر تحديث: مارس 5, 2020
معلومات عن القاضي إياس بن معاوية
معلومات عن القاضي إياس بن معاوية، إياس بن معاوية هو أحد قضاة البصرة العظماء، اشتهر بذكائه وفطنته، حيث كان يمتاز بالحيلة من أجل القضاء بالعدل بين المتخاصمين، وفي هذا المقال نوضح معلومات عن القاضي إياس بن معاوية، بالإضافة إلى نبذة عن حياته وقصص عن ذكائه في القضاء، بالإضافة إلى ظروف وفاته، وغيرها من المعلومات المفيدة. القاضي إياس بن معاوية
اسمه بالكامل أبو واثلة إياس بن معاوية بن قرة بن إياس بن هلال المزني، ولد في عام 46 هجريًا في اليمامة في نجد، ثم انتقل فيما بعد إلى البصرة. كان قاضي البصرة، وكان مشهور بين الناس بالحكمة والفطنة والذكاء منذ صغره، تولى قضاء البصرة في عهد عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه. قيل له ذات مرة: "ما فيك عيب غير أنك مُعْجب"، فقال: "أيُعجبكم ما أقول؟، قالوا: نعم"، قال: "فأنا أحق أن أعجب به". من قضاة الإسلام : إياس بن معاوية – معهد إعداد القضاة. كما قال عنه الجاحظ: "إياس من مفاخر مُضر، ومن مقدمي القضاة، كان صادق الحَدْس نقّابًا، عجيب الفراسة، ملهمًا، وجيهًا عند الخلفاء". شاهد أيضًا: صيغة خطاب استرحام واستعطاف
ولد إياس بن معاوية المزني في اليمامة في نجد، ثم نشأ وترعرع وتلقى تعليمه في البصرة، وعندما كبر انتقل للعيش في دمشق.
من قضاة الإسلام : إياس بن معاوية – معهد إعداد القضاة
كان إياس بن معاوية أحد العقلاء الفضلاء الدهاة[22]، وأحد من يضرب به المثل في الذكاء والرأي والسؤدد والعقل[23]، ويحكى من ذكائه وفراسته: أنه لما تولى القضاء تحاكم إليه رجلان في مال، فجحد المدعى عليه، فقال إياس للمدعي: أين دفعت إليه المال؟ قال المدعي: عند شجرة في بستان، فقال له إياس: اذهب إلى تلك الشجرة لعلك تتذكر المال، فذهب الرجل المدعي، وأمسك إياس المدعي عليه عنده، ثم سأله بعد ساعة: أترى خصمك وصل إلى تلك الشجرة؟ قال: نعم، فقال إياس: يا عدو الله يا خائن، قم وأدِ إليه ماله، فأقر المدعي عليه بالمال[24]. وجاءه رجل آخر وقال له: إني أودعت عند فلان مالًا وقد جحدني، فقال له إياس: اذهب الآن وائتني غدًا، وأرسل على الفور إلى الرجل الجاحد وقال له: اجتمع عندنا مال ولم نر له أمينًا نضعه عنده إلا أنت، فقال له الرجل سمعًا وطاعة، وفي اليوم التالي جاء الرجل صاحب الحق فقال له إياس: اذهب إلى خصمك الآن وقل له أعطني حقي وإلا رفعتك إلى القاضي، فدفع إليه الرجل ماله بكماله وخاف إذا سمع إياس خبره لا يودع عنده المال، وهمَّ للذهاب لإياس، وحين وصل كان إياس عرف بخبر إرجاع المال، فعنفه وطرده[25]. دخل إياس بن معاوية مدينة واسط فقال لأهلها بعد أيام: يوم قدمت بلدكم عرفت خياركم من شراركم، قالوا: كيف؟ قال: معنا قوم خيار ألفوا منكم قومًا، ومعنا قوم شرار ألفوا قومًا أيضًا، فعلمت أن خياركم من ألفه خيارنا وشراركم من ألفه شرارنا[26].
[13]وكيع الضبي: أخبار القضاة، المحقق: صححه وعلق عليه وخرّج أحاديثه: عبد العزيز مصطفى المراغي، المكتبة التجارية الكبرى، شارع محمد علي، مصر مصطفى محمد، الطبعة الأولى، 1366هـ= 1947م، 1/ 373. [14] ابن عساكر: تاريخ دمشق، 10/ 8. [15] المزي: تهذيب الكمال في أسماء الرجال، تحقيق: بشار عواد معروف، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الأولى، 1400هـ= 1980م، 3/ 407. [16] صلاح الصفدي: الوافي بالوفيات، تحقيق: أحمد الأرناؤوط وتركي مصطفى، دار إحياء التراث، بيروت، 1420هـ= 2000م، 9/ 261. [17] ابن سعد: الطبقات الكبرى، 7/ 175. [18] العجلي: الثقات، 1/ 240. [19] الدينوري: المعارف، 1/ 467. [20] ابن خلكان: وفيات الأعيان، تحقيق: إحسان عباس، دار صادر، بيروت، 1900م، 1/ 248. [21] صلاح الصفدي: الوافي بالوفيات، 9/ 261. [22]ابن خلكان: وفيات الأعيان، 1/ 249. [23] صلاح الصفدي: الوافي بالوفيات، 9/ 261. [24] سبط ابن الجوزي: مرآة الزمان في تواريخ الأعيان، دار الرسالة العالمية، دمشق، سوريا، الطبعة الأولى، 1434هـ= 2013م، 11/ 153. [25] ابن كثير: البداية والنهاية، 9/ 337. [26] الزركلي: الأعلام، 2/ 33. [27] صلاح الصفدي: الوافي بالوفيات، 9/ 262.
المرافق والخدمات العلاجية الرئيسية
التنقية الدموية (غسيل الكلى الدموي)
وجبات ومرطبات
د. أحمد معوضة
مدير المنطقة
لوحة إعلانات العيادة
الاجراءات الاحترازية لمرضانا للوقاية من جائحة كوفيد-19
سيتم التواصل معك من قبل فريق عيادتك بهدف رفع الوعي عن الاجراءات الاحترازية للوقاية من جائح...
اقرأ المزيد
حمل تطبيق دياڤيرم () الآن
يتوفر الآن تطبيق دياڤيرم () باللغتين العربية والانجليزية للتحميل على جهازك الذكي في...
ما حول العيادة
تواصل معنا
عن العيادة
تحقيق معنى الرعاية؛ رعاية كلوية لحياة أفضل
نسعى دوماً في دياڤيرم لإحداث فرق في حياة مرضانا من خلال رعاية كلوية تعتمد على معايير طبية موحدة وفائقة الجودة في كل أنحاء العالم. تعمل طواقمنا المتخصصة والمكونة من أطباء وطواقم التمريض وأخصائيي التغذية العلاجية وأخصائيي الصيدلة العلاجية والأخصائيين الاجتماعيين الطبيين ومساعدي رعاية المرضى بتوفير كافة خدمات الرعاية الكلوية التي تناسب احتياجات كل مريض وعائلته على حدة. افوكارديو للوجبات الصحية, 6140 طريق الشفا، أم العراد، الطائف 26513 2247،, هاتف +966 53 332 0212. تتمحور رعايتنا في دياڤيرم حول تمكين مرضانا لعيش حياة كريمة وحيوية يستحقونها من خلال خدمات طبية وحياتية تضمن راحتهم وسلامتهم؛ أبرزها برنامج دياڤيرم للعطلات.
وجبات صحيه الطائف تنظم برامج وفعاليات
تسجيل نطاقك في انتظار المراجعة.
وفرت جمعية الطائف الخيرية لذوي الاحتياجات الخاصة عدداً من السلال الرمضانية لمستفيديها، بالإضافة إلى وجبات صحية غذائية مجاناً لذوي اضطراب التوحد، وأوضح رئيس مجلس إدارة الجمعية الدكتور سعيد الزهراني أن الجمعية وفي ظل الظروف الراهنة وتجاوباً مع حملة «برا بمكة» التي وجه بإطلاقها مستشار خادم الحرمين الشريفين أمير منطقة مكة المكرمة الأمير خالد الفيصل، وفرت لعدد من مستفيديها 833 سلة رمضانية، كما وفرت بالشراكة مع مركز غرناطة للوزن المثالي 100 وجبة صحية مجاناً لذوي اضطراب التوحد، وذلك بمناسبة اليوم العالمي للتوعية باضطراب التوحد. وأضاف الدكتور الزهراني أن الجمعية وبالشراكة مع جامعة الطائف والشؤون الصحية أطلقت الهاتف الإرشادي يتمثل في مبادرة الدعم النفسي وتقديم الاستشارات النفسية والأسرية والتربوية لمستفيدي الجمعية ولأهالي الطائف كافة. وعن اليوم العالمي للتوحد قال رئيس مجلس إدارة الجمعية أن للأشخاص المصابين بالتوحد الحق في تقرير المصير، والاستقلال وإدارة شؤونهم بأنفسهم، وكذلك الحق في التعليم والعمل على قدم المساواة مع الآخرين، ولكن انهيار نُظم وشبكات الدعم الحيوي نتيجة لمرض فيروس كورونا (كوفيد-19) يزيد من صعوبة العقبات التي يواجهها الأشخاص المصابون بالتوحد في سياق ممارسة هذه الحقوق، ومملكتا الغالية تعتبر من أوائل الرواد عالميا في تقديم الخدمات النوعية للأشخاص ذوي الاعاقة والتي تقدم بسخاء وتدعم وتعطي بلا حدود من جميع المجالات (الطبية ، الاجتماعية ، النفسية، التربوية والتعلمية والمالية).