وينتقل هذا الجين أو الصفه الوراثية غير السليمة من الجد إلى الأبناء وهذا ما يعرف بظاهرة ( الأب المؤسس) أي من الأب إلى الأبناء, ثم إلى الأحفاد. وإذا تزوج الأحفاد من بعضهم البعض وإذا أعطى كل واحد منهم النسخة أو الصفة الوراثية غير السليمة للمولود، فإن احتمالات ولادة طفل معوق يعاني مرضا وراثيا تبلغ 25%. إذن الأمراض الوراثية يمكن أن تظهر في حالات زواج الأقرباء وغير الأقرباء ولكن بنسب مختلفة. والاعتقاد الخاطئ لدى الكثير ممن تزوجوا من أقاربهم وليس في عائلاتهم مرض وراثي أن احتمال انجاب طفل مصاب بمرض وراثي هو احتمال ضئيل ولا مانع من زواج الاقارب في العائلة. قررتم الزواج؟ ما الذي سيحصل لعلاقاتكما وهنا يجب التأكيد على ضرورة اجراء الفحص الطبي قبل الزواج حتى لدى أبناء اسر خالية من الأمراض. ونحن في كلاليت ننظر للموضوع من منظور صحي واجتماعي ونفسي وديني. فالهدف من فحص المقبلين على الزواج هو الكشف المبكر عن الأمراض وتقديم العلاج للمصابين والوقاية منها وحماية الأطفال من الاصابه أثناء الحمل والولادة. زواج الأقارب والأمراض الوراثية | كلاليت. وطبعا لا نستطيع منع زواج الأقارب ولكن ننصح كل الأزواج الشابه بالتوجه للاستشارة وللاستفسار من الأطباء المختصين والخضوع للفحص الطبي والوراثي قبل الزواج أو قبل الحمل وذلك بهدف تقليص عدد الحالات المرضيه في الأجيال المقبلة.
- زواج الأقارب والأمراض الوراثية | كلاليت
- العطيفي: معدلات الأمراض الوراثية ترتفع في مصر والبلاد العربية بسبب زواج الأقارب - بوابة الأهرام
- كلام عن الشفاء الإسلامي من الشهوات
- كلام معب عن الشفاء
- كلام عن الشفاء من
- كلام عن الشفاء العاجل
زواج الأقارب والأمراض الوراثية | كلاليت
خلال مداخلة هاتفية ببرنامج هذا الصباح والمذاع عبر فضائية اكسترا نيوز، قال الدكتور خالد العطيفى المدير التنفيذى لبرنامج الكشف المبكر عن الأمراض الوراثية لحديثى الولادة ، إن الأمراض الوراثية تشكل عبئا على الأسر وخاصة الأطفال المصابين بالإعاقة أو مرض وراثى والذى يزيد معدل الأخير بسبب زواج الأقارب والتى تنتقل عبر الوراثة. وأن الأمراض الوراثية من الممكن أن تكون غير ظاهرة فى الزوج، الزوجة ولكنها تظهر فى زواج الأقارب. حيث من الممكن أن يكون إحداهما ناقل لمرض وراثى والسمات الخاصة به وتنتقل للأبناء بعد زواجهم بنسبة 25% ويصابوا بأمراض وراثية. العطيفي: معدلات الأمراض الوراثية ترتفع في مصر والبلاد العربية بسبب زواج الأقارب - بوابة الأهرام. و أكد العطيفي أن هناك مشكلة كبيرة وهي أن الأبناء فى حال زواجهم بأقاربهم أيضاً يكونوا حاملين لأمراض وراثية يحملوها بدورهم لأبنائهم. ونوه العطيفي أن المبادرة الرئاسية لعلاج الأمراض الوراثية تعمل بدورها بتخصيص 25 مركزا لعلاج الأمراض الوراثية لدى حديثى الولادة واكتشافه مبكرا لمنع الإعاقة ومضاعفات المرض لإجمالى 19 مرض وراثى والذى تم اختيارهم بناء على مدى الانتشار الخاص بهم.
العطيفي: معدلات الأمراض الوراثية ترتفع في مصر والبلاد العربية بسبب زواج الأقارب - بوابة الأهرام
بعض هذه الأمراض يوجد لها فحص يحدد العامل الوراثي للمرض. ولكن الكثير منها لا يوجد له هذا الفحص. أي من غير الممكن اكتشاف الحاملين للمرض. فإذا كان الزوجان من عائلة واحدة فهناك احتمال أن يكونا قد ورثا العامل الوراثي المريض من نفس الجد. إذا كان هناك مرض وراثي تتوارثه العائلة. في الحالة الأولى مثلا، لا يوجد مرض وراثي في العائلة لذا لا يوجد خطر من زواج أبناء العمومة. في الحالة الثانية، أولاد العمومة، وووجد مرض وراثي في العائلة. ولكن الزوجان لا يحملان العامل الوراثي المريض لذا يوجد خطر على الأبناء. أما إذا كان هناك مرض وراثي في العائلة والطرفان يحملان العامل الوراثي المريض فهنا يوجد خطر على الأبناء للاصابة بهذا المرض. زواج الأقارب ليس المسؤول دائما
في حالة الأمراض الوراثية، قد لا يسبب زواج الأقارب الأمراض دائما. وإنما يكفي أن يكون أحد الوالدين مصابا. ولو حتى إصابة خفيفة بالمرض لينقل المرض إلى الأبناء بنسبة 50%. وهذا حتى إذا لم يتزوج من أقاربه أو تزوج من شخص سليم تماما. ومن بينها مرض فرط كولسترول الدم العائلي. حيث أن للجسم في الحالة الطبيعية قدرة كافية على ابقاء نسبة مادة الكوليسترول في الدم بشكل طبيعي.
ويتم ذلك بواسطة مستقبلات البروتين الشحمي ذي الكثافة المنخفضة التي تحمل الكولسترول وتزيله من الدورة الدموية. وبذلك فإن عدم وجود هذه المستقبلات يعتبر مسؤولا عن المرض الوراثي المسمى فرط كولسترول الدم. الأمراض الناجمة عن اختلالات صبغية أو كرموزومية، فيكون في عدد الكروموزومات أو تركيبها وشكلها. وهذه تتسبب في حدوث تغييرات كبيرة. قد تشمل مجموعة كبيرة من الجينات في آن واحد. وأغلب تلك الحالات تحدث بسبب أخطاء في عملية انقسام الخلايا الجنسية عند الزوجين، بسبب تقدم السن، أو عوامل أخرى. وبهذا الشكل فليس من الضروري أن يحمل الأبوان صفة تلك الأمراض عندما يولد طفل مريض. وهذه الأمراض نادرة الحدوث وتكرارها نادر في العائلة. المصدر: سوبرنوفا
شارِكنا رأيك بتعليق! (التعليقات)
24-03-2007, 01:57 PM
عضو مشارك
تاريخ التسجيل: Apr 2006
مكان الإقامة: مدينة الخبر
الجنس:
المشاركات: 76
الدولة:
كلام عن السحر في القرآن
د. محمد هادي معرفة
هل اعترف القرآن بتأثير السحر تأثيراً وراء مجاري الطبيعة، حسبما يزعمه أهل السحر والنفاثات في العُقد؟
ليس في القرآن ما يشي بذلك سوى بيان وَهن مَقدرتهم وفضح أساليبهم بأنها شعوذة وتخييلات مجردة لا واقعية لها. يقول بشأن سَحَرة فرعون: (فإذا حبالهم وعصيهم يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى) طه/ 66. فكان الرائي يتخيل أن تلك الحبال والعصي تسعى، أي تنزو وتقفز وتلتوي على أنحاء الحركات التي كان الناظرون يحسبونها حركات حياتية وأنها حيات ثعابين متهيجة. معنى و ترجمة كلمة شفاء في القاموس , تعريف وبيان بالعربي. قال الطبرسي: لأنها لم تكن تسعى حقيقة، وإنما تحركت لأنهم جعلوا في أجوافها الزئبق، فلما حميت الشمس تمددت الزئابق فحصلت على أثره تلك التحركات، وظُنّ أنها تسعى. وذلك أنهم أخذوا مصارين أو اُدُم مصنوعة على صُوَر الحيات والأفاعي، وجعلوا في أجوافها زئابق وتركوها بصورة العصيّ والحبال في ساحة بعيدة عن متناول الناس ومشاهدتهم القريبة. وكانت الساحة قد حفرت تحتها أسراب وأشعلوا فيها ناراً فأثرت حرارتها من تحت وحرارة الشمس من فوق، فجعلت الزئابق تتمدد وتتقلص، وتراءى للناس أنها تسعى.
كلام عن الشفاء الإسلامي من الشهوات
رواه البخاري. والأحاديث في هذا كثيرة. ولم يُسمِّهم الله ولا رسوله - صلى الله عليه وسلم - إلا بهذه التسمية أو بأهل الكتاب أو الروم لكن لم يرد في الكتاب ولا في السنة تسميتهم بالـ ( المسيحيين)
لأن المسيحيين على الحقيقة هم أتباع المسيح - عليه الصلاة والسلام -. وهم الذين شهدوا أن المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه. وهم الذين يعتقدون أنه ما صُلِب ولا قـُـتِل بل رفعه الله إليه. وهم الذين آمنوا ببشارة عيسى - عليه السلام - ( ومُبشّرا برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد). أما من يعتقدون أنه إله أو ابن الله فأين هم ودين المسيح؟
بل إن المسيح - عليه الصلاة والسلام - برئ منهم. فإنه ينزل في آخر الزمان – كما أخبر بذلك النبي - صلى الله عليه وسلم - فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية. كلام عن الشفاء بنت. كما في الصحيحين. لأن هذه الأشياء مما أُلصِقت بشريعته وهو براء منها. فلا تصح تسمية النصارى بـ ( المسيحيين) بل يُسمّون كما سماهم الله ورسوله - صلى الله عليه وسلم - ( نصارى)..
هذا والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد
المصدر: موقع مداد
كلام معب عن الشفاء
والثقة إنما تكون بما عند الله من نصر وإعانة ومدد ورزق وتفريج كربات وغير ذلك
وهذا هو شأن الأنبياء والصالحين
فهذا نبي الله موسى - عليه الصلاة والسلام - يقف أما البحر والعدو من خلفه فيقول أصحابه ( إنـّـا لمدركون) فيرد عليهم بلسان الواثق بنصر الله ( كلا إن معي ربي سيهدين) فيأتيه الفرج والنصر بالأمر الرباني ( اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم)
وهذا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يختبئ في الغار فيقف المشركون أمام باب الغار حتى رأوا أقدامهم فيقول أبا بكر - رضي الله عنه -: لو أن أحدهم نظر تحت قدميه لأبصرنا، فقال: ما ظنك يا أبا بكر باثنين الله ثالثهما. رواه البخاري ومسلم. والأمثلة على هذا كثيرة، ولولا خشية الإطالة لأوردت منها وسردت. فلا يثق المسلم بنفسه بل يثق بالله وبما عند الله. ومن هذا الباب أن النبي - عليه الصلاة والسلام -: من سمع بالدجال فلينأ عنه، فوالله إن الرجل ليأتيه وهو يحسب أنه مؤمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات. كلام معب عن الشفاء. رواه أحمد وأبو داود. ومعنى (ينأ عنه) أي يبتعد عنه حتى لا يُفتن. وهذا دليل على أن النفس لا يُوثق بها بل تُجنّب مواطن الفتن والهلكة. والثقة بالنفس ربما دفعت صاحبها إلى التعالي والغرور ونتيجة ذلك العُجب الذي هو أكبر من الذنب، كما في قوله - عليه الصلاة والسلام -: لو لم تكونوا تذنبون لخشيت عليكم ما هو أكبر من ذلك؛ العجب العجب.
كلام عن الشفاء من
وجزاكم الله خيرا
كلام عن الشفاء العاجل
رواه البيهقي في شعب الإيمان، وحسنه الألباني. ثالثاً:
كلمة: مسيحي / مسيحية / إخواننا المسيحيين!!.... وهذه الأخرى مما يكثر تردادها على ألسنة كثير من الصحفيين والإعلاميين عموما بل على ألسنة كثير من الناس إذا تحدثوا عن النصارى. بل إنني سمعت أحدهم وهو يتحدث عن النصارى فقال: إخواننا النصارى...!!! والنصارى قد سماهم الله كذلك. أعني سماهم ( نصارى)
كما في قوله - تعالى -: ( إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى.. ) الآية. وكما في قوله - تعالى -: ( ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى.. ) الآية. وكما في قوله - تعالى -: ( يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء.. ) الآية. والآيات في هذا كثيرة. وكذلك سماهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سماهم ( نصارى)..
كما في قوله - صلى الله عليه وسلم -: والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصــراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار. هذا ما قالته زوجة ويل سميث في أول تعليق لها بعد «صفعة الأوسكار» | مجلة المجلة. رواه مسلم. وكما في قوله - عليه الصلاة والسلام -: لا تبدؤوا اليهود ولا النصارى بالسلام فإذا لقيتم أحدهم في طريق فاضطروه إلى أضيقه. رواه مسلم أيضا. وقوله - عليه الصلاة والسلام -: لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم فإنما أنا عبده فقولوا عبد الله ورسوله.
بسم الله الرحمن الرحيم
أولاً:
قول: عدالة السماء / هبة السماء / قدرة السماء / إرادة السماء / هذا ما أرادته السماء / مشيئة السماء...
هذه الكلمات مما تتوارد على ألسنة بعض الكتاب والإعلاميين، وتتردد بين حين وآخر في أجهزة ووسائل الإعلام. وآخر مرة قرأت فيه مثل هذه الكلمة مطلع هذا الأسبوع، فقد أشار صحفي إلى جمال الطبيعة في مكان ما، فقال: هبة السماء! والسماء مخلوق من مخلوقات الله العِظام، فلا يُنسب إليها فعل ولا ترك. كلام عن الشفاء الطبي. فلا تفعل شيئا بنفسها، ولا تُحدث أمرا. ولم ينسب إليها شيء في الكتاب والسنة، إنما نسب إلى ( من في السماء)، وهو الله تبارك و تعالى -. قال - سبحانه و تعالى -: ( أأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض) الآية. ولذا لما نسب بعض الصحابة - رضي الله عنهم - فعلا من أفعال الله - وهو إنزال المطر- نسبوه إلى غير الله قال لهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيما يرويه عن ربه أنه قال -: أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر؛ فأما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مؤمن بي كافر بالكوكب، وأما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب. رواه البخاري ومسلم. ثانياً:
قول: أنا أثق بنفسي / يجب أن تثق بنفسك / الثقة بالنفس...
الثقة المطلقة يجب أن تكون بالله وحده
ولذا يتبرأ الإنسان من حوله وقوته فيقول: لا حول ولا قوة إلا بالله.