تُـجَــدد عَـهْـدِهــا.. بـأحْـزَانِــي.. تُعَاتِبُ حُرُوفَاً قَـدْ أعْلَنَـتْ الحِـدَادْ عَلَـىَ رَحِيّلِهَـا.. وَتَسْـألُ قَلْبَـاً زَهَـدَ فِـيْ غِيَّابِهَـا.. فأعْلَـنَ تَمَـرُدُه فِـيْ وَجْـهِ الِنسّـيَـان... تُـرَاكَ ألِـفْـتَ رَحِيّـلِـيْ.. ألَــمْ.. تَعْرِفْـنِـيْ ؟!... أنَــا!!
مسلسل شتاء ساخن الحلقة 17
تعد الفنانة "سامية الجزائري"، من الجيل الأول المؤسس للدراما السورية, وبرعت بتقديم مختلف الأدوار التي أوكلت إلهيا وخاصة الكوميدية منها. من أشهر الممثلات السوريات العزباء, لم تختبر دور الامومة رغم براعتها بأداء هذا الدور بأعمال عدة. وهو ما أكسبها لقب "سيدة وام الكوميديا السورية" بلا منازع, وهي الشقيقة الكبرى للفنانة صباح الجزائري. الفنانة سامية وشقيقتها صباح الجزائري شكل مسلسل "عيلة خمس نجوم" عام 1994 العلامة الفارقة في مسيرة الفنانة السورية "سامية الجزائري" رغم أن بدايتها كانت قبل ذلك بكثير. أول أعمالها التلفزيونية كانت بدور ممرضة عام 1963 من خلال مسلسل قصير حمل عنوان "أبو البنات". بدايتها الفنية كانت من خلال جمعية العهد الجديد نهاية الخمسينات, فيما دخلت عالم الفن والتمثيل مصادفة. نشأتها وبدايته الفنية: سامية الجزائري ممثلة سورية من عائلة دمشقية, وقد ولدت يوم 25 نوفمبر عام 1945, وشقيقتها الفنانة صباح الجزائري. عاصم حواط .. 10 معلومات عن "صبحي" في باب الحارة. بدأت مشواره الفني من خلال جمعية "العهد الجديد" والتي تأسست نهاية الخمسينات من قبل مجموعة من الشباب الجامعي. كما عملت موظفة في المسرح العسكري لعدة سنوات قبل أن تنال شهرتها بعالم التمثيل.
مسلسل شتاء ساخن الحلقة 1
هذه الاجواء تؤكدها اوساط علمائية سنية ، وعلى إطلاع على الاجواء السنية لا سيما دار الفتوى، وتقول انه في العام 1962 وللمفارقة وقع لبنان ضحية انقسام بين محور قاده الرئيس جمال عبد الناصر والسعودية، وقطعت العلاقات وقتها بين السعودية ولبنان. وتشير الاوساط الى ان سُنّة لبنان يتهيبون الدخول اليوم في لعبة المحاور والانقسامات ، وكما عبّر المجلس الشرعي الاعلى، والذي يضم 500 شخصية سنية، وبالطبع لا يمثل هو كل سنّة لبنان، ولكن ما اعلنه امس الاول في بيانه يمثل رأي الشارع والشباب والمرجعيات السنية السياسية والدينية. مسلسل شتاء ساخن الحلقة 9. فالسُنّة لا يمكنهم العيش في عزلة عربية وخليجية، كما لا يمكنهم ان يكونوا على عداء مع السعودية ودول الخليج ومصر، كما لا يريدون ان يكونوا في صراع مع ايران او حزب الله. وتؤكد الاوساط ان ما قامت به السعودية ليس مرتبطاً بالطبع بتصريحات وزير الاعلام جورج قرداحي، وقد تكون فتيل التفجير وقد تكون محضرة سلفاً، لذلك اعلن المجلس الشرعي انه مع استقالة قرداحي ومع استقالة رئيس الحكومة نجيب ميقاتي وكل المكوّن السني اذا كان الامر يؤدي الى اصلاح العلاقات مع السعودية والمحيط العربي والخليجي. كما يؤكد المجلس الشرعي وكل الطائفة السنية الوقوف خلف ميقاتي طالما هو ممثل السنة في الحكومة وطالما بقيت حكومته مدعومة دولياً ومن اميركا وفرنسا.
مسلسل شتاء ساخن الحلقة 8
سرايا - ضحى الدبس, فنانة سورية شهيرة, تخرجت من المعهد العالي للفنون المسرحية عام 1984. وقد ضمت دفعة الفنانة ضحى الدبس عدداً من الفنانين, منهم "أيمن رضا, فارس الحلو, محمد خاوندي, أمل حويجة". في بدايتها, التحقت ضحى الدبس بكلية الهندسة رغم حبها للفن والتمثيل, وعندما علمت بوجود المعهد العالي التحقت به. وتفوقت الدبس في دراسة الفنون المسرحية, وعملت بعد تخرجها من المعهد العالي كمعيدة لمادة التمثيل المسرحي. وخلال عملها بالتمثيل, برعت الفنانة ضحى الدبس بأداء دور الأم, وقد بدأت بتجسيده في سن مبكرة. مسلسل شتاء ساخن الحلقة 1. قدمت الفنانة ضحى الدبس عشرات الأعمال المنوعة ما بين التلفزيون والسينما والمسرح والإذاعة. نشأتها وبدايتها الفنية: ولدت الفنانة السورية ضحى الدبس في بلدة القرية التابعة لمحافظة السويداء جنوب البلاد يوم 15 يوليو عام 1960. أحبت التمثيل منذ صغرها, إلا أنها أخفت الأمر ولم تظهره خوفاً من العادات والتقاليد السائدة. وعقب حصولها على الشهادة الثانوية, التحقت ضحى الدبس بكلية الهندسة المعمارية. إلا أن الدبس وبعد افتتاح المعهد العالي للفنون المسرحية, تخلت عن دراسة الهندسة والتحقت بدراسة المعهد. وقد التحقت الدبس بالمعهد رغم رفض عائلتها الشديد, إلا أنها مع إصرارها الشديد استطاعت تحقيق حلمها.
مسلسل شتاء ساخن الحلقة 2
ممكن تبتدى مقاله جديده هنا
مسلسل وش تاني في عام 2015 م. مسلسل هوا أصفر عام 2019. العراف والشك في عام 2013 م. ويكيبيديا مصرى فيها 1, 551, 986 مقاله مكتوبه بالمصرى.
وشاركت عام 2006 في ثلاثة أعمال, منها "الانتظار" بدور أم أسعد, وشاركت في "مرايا2006, القضية 6008". وقدمت خلال عام 2007 ستة أعمال درامية, من أبرزها "على حافة الهاوية, جنون العصر, الحصرم الشامي, جريمة بلا نهاية". عام مميز في مسيرة ضحى الدبس: شكل العام 2008 نقلة نوعية في مسيرة الفنانة ضحى الدبس, حيث شاركت في 11 عملاً درامياً. حيث شاركت بدور سعاد في "جمال الروح", وجسدت دور أم سليم في مسلسل "رائحة المطر", وشاركت في "بقعة ضوء". وشاركت في الجزء الثاني من "الحصرم الشامي" بدور أم عبد الوهاب, فضلا عن مشاركتها في "رياح الخماسين, ليس سراباً, نساء من البادية". وعام 2009 شاركت الدبس في "حياة أخرى, شتاء ساخن, أصوات خافتة, تحت المداس, قلوب صغيرة, قلبي معكم, طريق النحل, صراع المال". وعام 2010 شاركت الدبس في 11عمل درامي, من أبرزها "الصندوق الأسود, أهل الراية2, لعنة الطين, الخبز الحرام, وراء الشمس". ومن أبزر أعمالها عام 2011 العمل الكوميدي "الخربة" مجسدة دور "نفجة", وشاركت في "طالع الفضة". وعام 2012 شاركت في "المصابيح الزرق, الشبيهة, رفة عين", وبعده بعام شاركت في "الانفجار, حائرات, سكر وسط, زمن البرغوت". مسلسل على صفيح ساخن الحلقة 19 التاسعة عشر | شوف نت. وأبرز أدوار الدبس عام 2014 كان في مسلسل "ضبوا الشناتي" بدور "فيحاء", وجسدت دور أم عماد في "طوق البنات".
بسم الله الرحمن الرحيم
إنهم أناس يتطهرون
نهى النبيُّ الكريم لوط عليه السلام قومَه عن عمل الفواحش والخطايا، وأنذرهم، وخوّفهم من عقاب ربهم فتماروا بالنذر، قال تعالى: ﴿وَلَقَدْ أَنْذَرَهُمْ بَطْشَتَنَا فَتَمَارَوْا بِالنُّذُرِ﴾ [القمر: 36]. وأظهر لهم بغضه لعملهم، ورفضه لجريمتهم. قال تعالى: ﴿قَالَ إِنِّي لِعَمَلِكُمْ مِنَ الْقَالِينَ﴾ [الشعراء: 168]. فماذا كان جوابهم؟ وهل استجابوا للنذر؟ وقبلوا النصيحة؟
قال تعالى: ﴿وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قَالُوا أَخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ﴾ [الأعراف: 82]. وقال تعالى: ﴿قَالُوا لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ يَا لُوطُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمُخْرَجِينَ﴾ [الشعراء: 167].
" لما نهاهم نبي الله عن ارتكاب الفواحش، وغشيانهم الذكور، وأرشدهم إلى إتيان نسائهم اللاتي خلقهن الله لهم، ما كان جوابهم له إلا أن قالوا: (لئن لم تنته يا لوط) أي: عمّا جئتنا به (لتكونن من المخرجين)، أي ننفيك من بين أظهرنا، كما قال تعالى: ﴿وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قَالُوا أَخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ﴾ [الأعراف: 82].
الانحرافات الكبرى - سعيد أيوب - الصفحة ١٣٤
القول في تأويل قوله: ﴿وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلا أَنْ قَالُوا أَخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ (٨٢) ﴾
قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: وما كان جواب قوم لُوط للوط، إذ وبَّخهم على فعلهم القبيح، وركوبهم ما حرم الله عليهم من العمل الخبيث، إلا أن قال بعضهم لبعض: أخرجوا لوطًا وأهله= ولذلك قيل:"أخرجوهم"، فجمع، وقد جرى قبل ذكر"لوط" وحده دون غيره. * * *
وقد يحتمل أن يكون إنما جمع بمعنى: أخرجوا لوطًا ومن كان على دينه من قريتكم= فاكتفى بذكر"لوط" في أول الكلام عن ذكر أتباعه، ثم جمع في آخر الكلام، كما قيل: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ﴾ ، [الطلاق: ١]. وقد بينا نظائر ذلك فيما مضى بما أغنى عن إعادته في هذا الموضع. [[انظر ما سلف ٢: ٤٨٥- ٤٨٧، وغيرها. ]] = ﴿إنهم أناس يتطهرون﴾ ، يقول: إن لوطًا ومن تبعه أناس يتنزهون عما نفعله نحنُ من إتيان الرجال في الأدبار. [[انظر تفسير"التطهر" فيما سلف ١٠: ٣١٨، تعليق: ١، والمراجع هناك. ]] وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك:
حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا هانئ بن سعيد النخعي، عن الحجاج، عن القاسم بن أبي بزة، عن مجاهد: ﴿إنهم أناس يتطهرون﴾ ، قال: من أدبار الرجال وأدبار النساء.
وروي مثله عن ابن عباس أيضاً. قوله: 82- "وما كان جواب قومه" الواقعين في هذه الفاحشة على ما أنكره عليهم منها "إلا أن قالوا أخرجوهم" أي لوطاً وأتباعه "من قريتكم": أي ما كان لهم جواب إلا هذا القول المباين للإنصاف المخالف لما طلبه منهم وأنكره عليهم، وجملة "إنهم أناس يتطهرون" تعليل لما أمروا به من الإخراج، ووصفهم بالتطهر يمكن أن يكون على حقيقته، وأنهم أرادوا أن هؤلاء يتنزهون عن الوقوع في هذه الفاحشة فلا يساكنونا في قريتنا، ويحتمل أنهم قالوا ذلك على طريق السخرية والاستهزاء. 82- قوله عز وجل: " وما كان جواب قومه إلا أن قالوا " ، قال بعضهم لبعض: " أخرجوهم " ، يعني: لوطاً وأهل دينه ، " من قريتكم إنهم أناس يتطهرون " ، يتنزهون عن أدبار الرجال. 82. " وما كان جواب قومه إلا أن قالوا أخرجوهم من قريتكم " أي ما جاؤوا بما يكون جوابا عن كلامه ، ولكنهم قابلوا نصحه بالأمر بإخراجه فيمن معه من المؤمنين من قريتهم والاستهزاء بهم فقالوا: " إنهم أناس يتطهرون " أي من الفواحش. 82. And the answer of his people was only that they said (one to another): Turn them out of your township. They are folk, forsooth, who keep pure.