لمزيد من قصص الناجين من الحروب الجوية الأميركية... أضغط هنا.
- قصص مؤلمة من عالم المخدرات | معلومة
- قصص معبرة عن عالم المخدرات المظلم - جريدة الساعة
- ولا تطع كل حلاف مهين - سعد بن عتيق العتيق
- القلم الآية ١٠Al-Qalam:10 | 68:10 - Quran O
قصص مؤلمة من عالم المخدرات | معلومة
و فى احد الايام و هذا الشاب يقوم ببيع المخدرات طلب منه شاب أن يقوم بإحضار المخدرات الى منزله و عندما ذهب الى المنزل فوجد والدته هى من قامت بفتح الباب له و اخبرته ان ابنها غير موجود بسبب خوفها على ابنها من المخدرات. قصص مؤلمة من عالم المخدرات | معلومة. و بعد ذلك قام هذا الرجل بالذهب فقام الشاب بالاتصال عليه يسأله عن سبب تأخره ؛ فقام باخباره انه اتى الى المنزل وقامت والدته باخباره انه غير موجود فطلب منها الشاب أن يقوم بالعودة الى المنزل مرة اخرى و انه سوف يكون فى انتظاره. و عند عودته الى هذا المنزل فقامت الأم بفتح الباب مرة اخرى له و اخبرته انه غير موجود و فى هذا الوقت قد سمعها ابنها فخرج من غرفته و قام بضرب والدته ضرب مبرح لكى يقوم بأخذ المخدرات من هذا الشاب البائع. و من هذا اليوم فقد قرر الشاب الذي يقوم ببيع المخدرات عن التوقف بشكل نهائي عن بيع المخدرات ؛ بسبب ما تسببه المخدرات من تأثير سلبي على متعاطيها لدرجة أنها تتسبب في ضرب الابن لامه ؛ و ان هذا الموقف كان السبب الذي جعل الشاب يتوقف عن بيع المخدرات. قصة مدمن المخدرات الذي توفي
قامت برواية هذه القصة أم عن ابنها المدمن للمخدرات لمدة طويلة و قامت بالمحاولة معه لكى تقنعه عن الابتعاد عن هذا الطريق و لكنها لم تتمكن.
قصص معبرة عن عالم المخدرات المظلم - جريدة الساعة
مواجهة
في مساء اليوم ذهب حسن إلى منزله مُغيباً تماماً عن وعيه، فلم يلحظ أن والدته كانت تنظر له من خلف باب غرفتها وهو يدلف إلي غرفته بخطوات غير متزنة، فدخل إلى غرفته ثم جلس أسفل فرشته يُدخن لفافة تبغ أخذها من صديقه، ثم اقتحمت غرفته، وصفعته على وجهه، وأخذتها منه ثم ألقتها من شرفة الغرفة، مما أثار غضبه وصاح في وجهها ودلف إلي الخارج. قبول الاعتذار
باتت أمه في حزن شديد عليه وعلى حاله، وفي الصباح رجع حسن إلي منزله حيث اعتذر لأمه عن ما حدث بالأمس، ثم خرجت امه لتجلب بعض الأشياء للمنزل، فأستغرق حسن في نومه، وعندما جاءت أمه تركته نائماً حتى أستيقظ ليلاً. تأثير المُخدر
وفي مساء اليوم خرج حسن من غرفته ثم وجد أمه جالسة أمام الماكينة شاردة، فلما أقترب منها ليسألها عن حالها، أعطته ورقة كتبها لها الطبيب بها دواء بسبب تدهور حالتها الصحية في الفترة الأخيرة، ثم أخذ الورقة منها ودلف ليجلبه لها، وفي طريقه جاء له مُكالمة من أصدقائه يستعجلونه، فقال لهم إنه سيشتري دواء لأمه وسيأتي فوراً، فأستعجله صديقه وقال له بأن يجلبه لها في طريقه للمنزل أثناء الرجوع ليلاً، فقال له حسن إنه قادماً عندما تذكر إنه ليس لديه مال، فذهب حسن إلى أحدى أصدقائه المقربين وأستلف منه قليلاً من المال ليكفي لشراء المخدرات قبل أن يذهب إلي أصدقائه.
قصه قصيره عن الاخلاق والفضائل
قصص معبرة عن المخدرات
هذه الحبوب تظهر في قصص المخدرات ،
حكاية إدمان طالب على المخدرات
كان يعاني من حالة يعاني من معاملة أبيه السيئة وقسوته الشديدة عليه ، في البداية تردد عن شربها ، وقد أقبل موعد المقابلة مع العروض السابقة ، والدخول في دورة المياه لشربها ، وفي يوم من أيام الزيارة ، والدخول في عطلة من المنزل ، ولكن إدمان. هذا الحب ، الحب ، الحب ، الحب ، الحب ، الحب ، الحب ، الحب ، الحب ، الحب ، الحب ، الحب ، الحب من الشرطة. قصة شاب تائب عن المخدرات
المسجد إلى المسجد ويصلي ويطلب المغفرة من الله ، ولكنه منعزلاً وبعيدًا عن الناس ، وفي أحد الأيام ، شيخ المسجد إلى هذا الشاب وسأله عن حزنه وعزلته الشديد ، فأجابه ووقفه شديد ، فقد ارتكب الكثير من الذنوب في حياته وهي تشير إلى المخدرات والوديان ، وهي مفتوحة ، مفتوحة ، جاهزة ، معرضة للصورة. قصة مؤلمة عن تعاطي المخدرات
هذه الصورة من تعاطي المخدرات ، ولكن بسبب تأثير كبير في تعاطي المخدرات. قامت الشرطة بتقطيع المخدرات ، ولكن بعد فترة من الوقت تم اكتشاف أمرها ، وتم استدعائها إلى مركز الشرطة وسجنها. قصة عن الحب والاطباق الطائره
قصص عن إدمان المخدرات
تظهر هذه النتائج في أحيان كبيرة.
وقيل: الأسود بن عبد يغوث. وقال عطاء: الأخنس بن شريق ( مهين) ضعيف حقير. قيل: هو فعيل من المهانة وهي قلة الرأي والتمييز. وقال ابن عباس: كذاب. وهو قريب من الأول لأن الإنسان إنما يكذب لمهانة نفسه عليه. ﴿ تفسير الوسيط ﴾
ثم يكرر - سبحانه - النهى للنبى صلى الله عليه وسلم عن طاعة كل حلاف مهين. هماز مشاء بنميم.. فيقول: ( وَلاَ تُطِعْ كُلَّ حَلاَّفٍ مَّهِينٍ. هَمَّازٍ مَّشَّآءٍ بِنَمِيمٍ. مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ. عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ). وقد ذكر كثير من المفسرين أن هذه الآيات الكريمة ، نزلت فى الوليد بن المغيرة.. القلم الآية ١٠Al-Qalam:10 | 68:10 - Quran O. وقيل: إنها نزلت فى الأخنس بن شريق.. والآيات الكريمة يشمل النهى فيها كل من هذه صفاته ، ويدخل فيها الوليد بن المغيرة ، والأخنس بن شريف.. دخولا أوليا. أى: ولا تطع - أيها الرسول الكريم - كل من كان كثير الحلف بالباطل ، وكل من كان مهينا ، أى: حقير ذليلا وضيعا. من المهانة ، وهى القلة فى الرأى والتمييز. ﴿ تفسير ابن كثير ﴾
ثم قال تعالى: ( ولا تطع كل حلاف مهين) وذلك أن الكاذب لضعفه ومهانته إنما يتقي بأيمانه الكاذبة التي يجترئ بها على أسماء الله تعالى ، واستعمالها في كل وقت في غير محلها.
ولا تطع كل حلاف مهين - سعد بن عتيق العتيق
68-سورة القلم 10 ﴿10﴾ وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِينٍ ولا تطع -أيها الرسول- كلَّ إنسانٍ كثير الحلف كذاب حقير، مغتاب للناس، يمشي بينهم بالنميمة، وينقل حديث بعضهم إلى بعض على وجه الإفساد بينهم، بخيل بالمال ضنين به عن الحق، شديد المنع للخير، متجاوز حدَّه في العدوان على الناس وتناول المحرمات، كثير الآثام، شديد في كفره، فاحش لئيم، منسوب لغير أبيه. ومن أجل أنه كان صاحب مال وبنين طغى وتكبر عن الحق، فإذا قرأ عليه أحد آيات القرآن كذَّب بها، وقال: هذا أباطيل الأولين وخرافاتهم. وهذه الآيات وإن نزلت في بعض المشركين كالوليد بن المغيرة، إلا أن فيها تحذيرًا للمسلم من موافقة من اتصف بهذه الصفات الذميمة. تفسير ابن كثير
ثم قال تعالى: ( ولا تطع كل حلاف مهين) وذلك أن الكاذب لضعفه ومهانته إنما يتقي بأيمانه الكاذبة التي يجترئ بها على أسماء الله تعالى ، واستعمالها في كل وقت في غير محلها. قال ابن عباس: المهين الكاذب. وقال مجاهد: هو الضعيف القلب. ولا تطع كل حلاف مهين - سعد بن عتيق العتيق. قال الحسن: كل حلاف: مكابر ، مهين: ضعيف. تفسير السعدي
{ وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ} أي: كثير الحلف، فإنه لا يكون كذلك إلا وهو كذاب، ولا يكون كذابًا إلا وهو { مُهِينٌ} أي: خسيس النفس، ناقص الهمة، ليس له همة في الخير، بل إرادته في شهوات نفسه الخسيسة.
القلم الآية ١٠Al-Qalam:10 | 68:10 - Quran O
وقد وقعت كلمة { كلَّ} معمولة للفعل الداخلة عليه أداة النهي ولا يفهم منه أن النهي منصب إلى طاعة من اجتمعت فيه هذه الصفات بحيث لو أطاع بعض أصحاب هذه الصفات لم يكن مخالفاً للنهي إذ لا يخطر ذلك بالبال ولا يجري على أساليب الاستعمال ، بل المراد النهي عن طاعة كل موصوف بخصلة من هذه الخصال بَلْهَ من اجتمع له عِدَّةٌ منها.
الآيــات
{فَلاَ تُطِعِ الْمُكَذِّبِينَ* وَدُّواْ لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ* وَلاَ تُطِعْ كُلَّ حَلاَّفٍ مَّهِينٍ * هَمَّازٍ مَّشَّآءِ بِنَمِيمٍ* مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ* عُتُلٍ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ* أَن كَانَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ* إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آياتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الأوَّلِينَ* سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ} (8ـ16). * * *
معاني المفردات
{تُدْهِنُ}: تَلين. {حَلاَّفٍ}: كثير الحلف. ولازم كثرة الحلف في كل أمر بأن لا يحترم الحالف شيئاً مما يحلف أو يقسم به. {مَّهِينٍ}: المهانة، بمعنى الحقارة. ولا تطع كل حلاف مهين. {هَمَّازٍ}: مبالغة من الهمز، والمراد به الغيّاب والطعّان. {مَّشَّآءِ}: السعاية والإفساد، والمراد: نقل الحديث من قوم إلى قوم على وجه الإفساد بينهم. {أَثِيمٍ}: كثير الإثم. {عُتُلٍّ}: العتلّ: الفظّ والغليظ الطبع. {زَنِيمٍ}: لا أصل له. {سَنَسِمُهُ}: سنضع عليه وسماً وعلامة. {الْخُرْطُومِ}: الأنف. رفض تبادل التسويات
وهذا حديثٌ قرآنيٌّ عن بعض الأساليب التي كان يتّبعها المشركون مع النبي(ص) في ما كانوا يثيرونه معه من التسويات التي قد تؤدي إلى التنازل عن بعض مواقف الرسالة الفكرية والعملية لمصلحة بعض مواقفهم الوثنية على أن يقدّموا له بعض التنازلات، ليحصلوا من خلال ذلك على اعتراف ضمنيٍّ أو صريح بالخط الذي يتحركون عليه، ليهزموا مصداقيته من خلال ذلك، كما روي في السيرة عن طروحاتهم التي كانت تطلب منه أن يعبد آلهتهم سنة، ليعبدوا الله معه سنة.