يستطيع الشيطان أن يكون ملاكاً.. والقزم عملاقاً.. والخفاش نسراً والظلمات نوراً.. لكن أمام الحمقى والسذج فقط. تتوقف السيدة عن توبيخ زوجها لكى ترد على التليفون. مسكين زوجها أحب شعرها الطويل فوجد لسانها أطول. إذا أردت أن تفهم حقيقة المرأة فانظر إليها وأنت مغمض العينين. إذا كان لديك رغيفان فـكُل أحدهما واشتر بالأخر زهوراً. من يقع فى خطأ فهو إنسان ومن يصر عليه فهو شيطان. قوة السلسلة تقاس بقوة اضعف حلقاتها. يستطيع الناس أن يعيشوا بلا هواء بضع دقائق وبلا ماء أسبوعين وبلا طعام حوالى شهرين وبلا أفكار سنوات لا حصر لها. نمضى النصف الأول من حياتنا بحثاً عن المال والنجاح والشهرة ونمضى النصف الثانى منها بحثاً عن الأطباء. من اشترى ما لا يحتاج إليه باع ما يحتاج إليه. عندما يمدح الناس شخصاً ، قليلون يصدقون ذلك وعندما يذمونه فالجميع يصدقون. ينام عميقاً من لا يملك ما يخاف من فقدانه؟ الزواج يأتى بدون سابق إنذار كما تقع نقطة من الحبر الأسود على ملابس الإنسان. لا يوجد رجل فاشل ولكن يوجد رجل بدأ من القاع وبقى فيه. حكم وأمثال رائعة عن الحياة 20 حكمة مفيدة. غالبا ما يضيع المال.. بحثاً عن المال. لو امتنع الناس عن التحدث عن أنفسهم وتناوُل الغير بالسوء لأصيب الغالبية الكبرى من البشر بالبكم.
حكم و امثال و كلام جميل
الخ الإثنين يناير 14, 2013 9:49 am مــــ? َــآـآ̲ كتب: عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: يقول الله تعالى: ( أنا عند ظن عبدي بي ، وأنا معه إذا ذكرني ، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ، وإن ذكرني في ملإ ذكرته في ملإ خير منهم ، وإن تقرب إلي بشبر تقربت إليه ذراعا ، وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا ، وإن أتاني يمشي أتيته هرولة) رواه البخاري ومسلم. S P E C I A L عدد الرسائل: 3874 العمر: 34 تاريخ التسجيل: 27/05/2011 موضوع: رد: سجل حضورك بـ(امثال. الخ الإثنين يناير 14, 2013 10:18 pm لا ترجّى الناس من قل مال و ضعف حال اطلب للي لا طلبته يعجّل بالفرج amani عدد الرسائل: 1083 الموقع: الرياض.. حكم وامثال - موضوع. العمل/الترفيه: طًــآلبًـ? جآمعيـَ? تاريخ التسجيل: 19/10/2012 موضوع: رد: سجل حضورك بـ(امثال. الخ الإثنين يناير 14, 2013 10:25 pm _ بإسلوبك تُحترَم ، تُعشق ، وتُترك أيضاً~ 3HOOD عدد الرسائل: 84 الموقع: ksa العمل/الترفيه: Student المزاج: impassive تاريخ التسجيل: 11/01/2013 موضوع: رد: سجل حضورك بـ(امثال. الخ الإثنين يناير 14, 2013 10:26 pm اشتقت لجنوني معك حين انسى.. كل من حولي و انفررد بك.. فلسفـة أنوث?
حكم و امثال ناس زمان
وقال آخرون: "عَثْرَةُ القَدَمِ أسْلَمُ مِنْ عَثْرةِ اللِّسَانِ". إذا كنت لا تحب القراءة فأنت لم تجد الكتاب المناسب بعد. من يستطيع إيهام الجماهير يصبح سيدًا لهم، ومن يحاول إزالة الأوهام من أعينهم يصبح ضحية لهم. حكم وامثال عاميه. من أقوال مانديلا: لا أحد يولد وهو يكره غيره لِلَونه أو لِعرقه أو لِدينه، الكره هو شيء يتعلّمه الناس ،وإن كان الناس قادرين على أن يتعلّموا الكراهية، فنحن إذن نستطيع أن نعلّمهم الحب، فالحب أكثر قُربًا إلى طِباع القلب البشريّ من نقيضه. "اذا اردت معرفة حقيقة إنسان, فأنظر كيف يُعامل من هم اضعف منه" [سيريس بلاك]
يقول برنارد شو: "هناك أناس تحدثهم عن اليأس فيحدثونك عن الأمل، هؤلاء هم من نحتاجهم بالقرب منا دائما"
غير مكانك انت لست شجرة
حكم رائعة:
ليس من الضروري أن يكون كلامي مقبولاً, من الضروري أن يكون صادقاً, حاذر عمل الشر, أكثر مما تحاذر العذاب بسببه, قلة الدين وقلة الأدب, وقلة الندامة عند الخطأ, وقلة قبول العتاب, أمراض لا دواء لها. راحة الحكماء في وجود الحق, وراحة السفهاء في وجود الباطل, خلق الله لنا أذنين ولساناً واحداً, لنسمع أكتر ما نقول, ليس العاطل من لا يؤدي عملاً فقط, العاطل من يؤدي عملاً في وسعه أن يؤدي أفضل منه, لا راحة لمن تعجل الراحة بكسله, الحياة من دون ابتلاء لا تستحق العيش, من صح فكره أتاه الإلهام, ومن دام اجتهاده اتاه التوفيق.
إذا قرر الرجل الزواج فقد يكون هذا أخر قرار يسمح له باتخاذه. الإنسان الناجح هو الذى يغلق فمه قبل أن يغلق الناس آذانهم ويفتح أذنيه قبل أن يفتح الناس أفواههم. لا تدع لسانك يشارك عينيك عند انتقاد عيوب الآخرين فلا تنس انهم مثلك لهم عيون والسن.
#1
[size ="4"]بسم الله الرحمن الرحيم
(حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ) قالها إبراهيمُ عليه الصلاة والسلام حين أُلقي في النار، فجَعَلَ اللهُ النارَ برداً وسلاماً عليه، (قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدَاً وَسَلَامَاً عَلَى إِبْرَاهِيمَ)، فلا يمكن لشيء أن ينفع أو يضر إلا بإذن الله تعالى، فالله هو الذي جعل النار محرقة فهي لا تحرق بذاتها، فإذا أراد لها أن تكون برداً وسلاماً صارت كذلك، قال ابن عباس: (لو لم يتبع بردها سلاماً لمات إبراهيم من شدَّة بردها). فالله الذي جعل النار برداً سلاماً هو الذي يجعل المِحَن مِنَحاً وعطايا، ويجعل الفقرَ والحاجةَ سعةً وغنى، ويجعل الهمومَ والأحزانَ أفراحاً ومسرَّات، ويجعل المنعَ عطاءً ورحمةً، وهذا كلُّه لمن توكَّل على الله تعالى وأيقن به وأحسن الظن بالله سبحانه. قول الله تعالى { حسبنا الله ونعم الوكيل } - الكلم الطيب. (الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانَاً وَقَالُوا حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ). (حَسْبُنَا اللهُ) أي الله كافينا، (وَنِعْمَ الْوَكِيلُ)، لمن وَكَل حاجته إليه وتوكل في قضائها عليه. فماذا كان جزاؤهم: (فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللهِ وَاللهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ).
ما فائدة قول حسبي الله ونعم الوكيل - موضوع
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال:
( حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوَكِيلُ: قَالَهَا إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ
حِينَ أُلْقِي فِي النَّارِ ، وَقَالَهَا مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم حِينَ
قَالُوا: ( إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ
إِيمَاناً وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ)
ثانيا: معنى هذا الدعاء
يقول العلماء إن معنى: حسبنا الله: أي الله كافينا ، فالحسب هو الكافي أو الكفاية
، والمسلم يؤمن بأن الله عز وجل بقدرته وعظمته وجلاله يكفي العبد من كل ما أهمه
وأصابه ، ويرد عنه بعظيم حوله كل خطر يخافه ، وكل عدو يسعى في النيل منه. وأما معنى: ( نعم الوكيل)، أي: أمدح من هو قيِّم على أمورنا ، وقائم على مصالحنا
، وكفيل بنا ، وهو الله عز وجل ، فهو أفضل وكيل ؛ لأن من توكل على الله كفاه ، ومن
التجأ إليه سبحانه بصدق لم يخب ظنه ولا رجاؤه ، وهو عز وجل أعظم من يستحق الثناء
والحمد والشكر لذلك. يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
" أي: الله وحده كافينا كلَّنا " انتهى من " منهاج السنة النبوية " (7/204)
ويقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
" ( حَسْبُنَا) أي: كافينا في مهماتنا وملماتنا ، ( وَنِعْمَ الْوَكِيل) إنه نعم
الكافي جل وعلا ، فإنه نعم المولى ونعم النصير.
(وَقَالُوا حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ) | صقور الإبدآع
الخُطْبَةُ الأُولَى:
الحمد لله الذي من علينا فهدانا، وأطعمنا وسقانا، وأسبغ علينا من النعم وأعطانا، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له هو حسُبنا ومولانا، وأشهد أن نبينا محمداً عبدُ الله ورسوله, صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه, وسلم تسليما كثيراً. أما بعد: فاتقوا الله -أيها المؤمنون- حق التقوى. حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الوَكِيلُ، قَالَهَا إِبْرَاهِيمُ -عَلَيْهِ السَّلاَمُ- حِينَ أُلْقِيَ فِي النَّارِ، وَقَالَهَا مُحَمَّدٌ -صلى الله عليه وسلم- حِينَ قَالُوا: ( إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ)[آل عمران: 173]. فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل. ونحن نقولها حينما تضيق علينا الحال, وتمد اليد للمخلوق بالسؤال, وتتخلخل عرى الإسلام؛ فلا نرفع الشكاية إلا لذي الجلال والإكرام. حسبنا الله لا نريد سواه *** مِن كفيلٍ ولا نريد ضمينا
حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوَكِيلُ؛ مَا أَكْبَرَ مَعْنَاهَا, وَمَا أَعْظَمَ دَلَالَتَهَا!. حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوَكِيلُ؛ مَنْهَجُ حَيَاةٍ، نَلُوذُ بِهَا، وَنَعْتَصِمُ بِهُدَاهَا!. حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوَكِيلُ؛ سِلَاحُنَا قَبْلَ القُوَّةِ المَادِّيَّةِ، وَالأَسْبَابِ الأَرْضِيَّةِ!.
قول الله تعالى { حسبنا الله ونعم الوكيل } - الكلم الطيب
أقول ما سمعتم, وأستغفر الله لي ولكم وللمسلمين؛ إن ربي رحيم ودود. الخُطْبَةُ الثَّانِيَةُ:
الحَمْدُ للهِ وَكَفَى، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى عَبْدِهِ المُصْطَفَى، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنِ اجْتَبَى.
[٦]
ومعنى التوكل؛ أن يوكل المُسلم أُموره لمدبُر الأُمور وهو الله -تعالى- ، وهو نوعٌ من أنواع الثقة به، ومعنى "حسبي الله"؛ أي كافيني الله، ومعنى "ونعم الوكيل"؛ أي نعم من يُوَكل إليه الأُمور، [٧] وقال النحاس في معناها: "أنَّ حسبي الله أحسن من حسب الإنسان لنفسه، وأمّا معنى الوكيل فهو الكفيل والمُعين"، وقيل هو الذي توكل إليه الأُمور، وهو المُعتمد والملجأ، والقائم بالأمور، ويأتي بمعنى الشاهد والحافظ، والحفيظ والكافي، وهو الكفيل بأرزاق عباده ومصالحهم، وهو الذي توكل إليه الأُمور، وكلمة "نِعم"؛ هي من كلمات المدح. [٨]
والحسيب هو الكافي، كما ورد ذلك في قوله -تعالى-: (أَلَيْسَ اللَّـهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ)، [٩] وأمّا "نِعم الوكيل" فتعني؛ أي أنّ الله -تعالى- نِعم المُتوكل عليه في جلب الخير والنعم ودفع البلاء والنقم، كما ورد ذلك في قوله - تعالى-: (وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ). [١٠] [١١]
مواضع "حسبنا الله" في القرآن والسنة
وردت كلمة حسبُنا الله في العديد من آيات القُرآن الكريم وأحاديث السُنة الشريفة، ومنها ما يأتي: [١٢]
قوله تعالى: (وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا مَا آتَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ إِنَّا إِلَى اللَّهِ رَاغِبُونَ)، [١٣] فبيّن الله -تعالى- أن من يتوكل عليه هو خيرٌ له وأعظم هُدى؛ سواءً كان ذلك في حال المنع أو العطاء، في السراء أو الضراء.