الأطعمة الغنية بالدهون، وخاصة الدهون المشبعة، ولذلك يُوصى بعدم تناول ما يزيد عن 5-6% من مجموع السعرات الحرارية من الدهون المشبعة، وهذا ما يُعادل 13 غراماً لمن حاجتهم اليومية تصل إلى 2000 سعرة حرارية، ويجدر بيان أنّ الاستعاضة عن الدهون المشبعة بالدهون الأحادية غير المشبعة والدهون غير المشبعة المتعددة يعدّ خياراً جيداً. المراجع
↑ "What to know about atherosclerosis",, Retrieved October 26, 2018. Edited. ^ أ ب "Arteriosclerosis / atherosclerosis",, Retrieved October 26, 2018. Edited. تصلب الشرايين - الأعراض والأسباب وطرق العلاج. ^ أ ب ",, Retrieved October 26, 2018. Edited.
تصلب الشرايين وما أسبابه وأعراضه وطرق الوقاية منه - مجلة رجيم
Atherosclerosis in diabetes
محتويات الصفحة
تصلب الشرايين هو مرض مزمن يصيب الأجزاء الداخلية من الشرايين، ويؤدي من خلال عملية بطيئة وثابتة إلى انسدادها التام بشكل كلي، حيث يشكل تصلب الشرايين أحد الأمراض الأكثر شيوعًا في المجتمع الغربي، وهو المسؤول عن النسب المرتفعة جدًا من الحالات المرضية ومن الوفيات. الأعباء الاقتصادية لعلاج الأعراض كبيرة جدًا، ومع ذلك وعلى الرغم من حقيقة أن فترة استمرار هذا المرض الطويلة معروفة مسبقًا، إلا أنه لا يتوفر له بعد حتى الآن علاج شافٍ جيد. ليس هنالك فرق في الإصابة بتصلب الشرايين لدى مرضى السكري أو لدى المرضى الذين لا يعانون من مرض السكري ، لكن مرضى السكري يصابون بتصلب الشرايين مبكرًا في عدد أكبر من الشرايين وبصورة أكثر خطورة من غير المصابين بالسكري. تصلب الشرايين يميز أكثر مرضى السكري من النوع الثاني وهو يبدأ بالتطور لديهم قبل سنوات عديدة من اكتشاف مرض السكري بل وحتى قبل تكوّنه. اعراض و اسباب تصلب الشرايين | المرسال. إن الرجال المصابون بداء السكري من النوع الثاني هم أكثر عرضة للإصابة بمرض تصلب الشرايين القاتل بمعدل ضعفين، بينما النساء أكثر عرضة للإصابة به بمعدل أربعة أضعاف. الشرايين المعرضة للإصابة بالتصلب عند مرضى السكري وأيضًا عند الأشخاص الذين ليسوا مصابين بمرض سكري، هي: الشرايين التاجية الموجودة في القلب ومسؤولة عن تزويد عضلة القلب نفسها بالدم، والشرايين في الدماغ التي تنقل الدم إليه، وكذلك الشرايين الكبيرة الموجودة في الساقين.
اعراض و اسباب تصلب الشرايين | المرسال
وهذا الأسلوب في علاج تصلب الشرايين ، يُتبع في حالة كانت الإصابة من النوع الخفيف، أما إذا كانت حادة فلابد من اتباع نصائح الطبيب، والذي بدوره قد يوصي بعلاجات طبية إضافية مثل الأدوية أو الجراحة. العلاج بالأدوية تساعد الأدوية في منع تصلب الشرايين من التضاعف والتفاقم، وتشمل أدوية علاج تصلب الشرايين على الآتي: · الأدوية التي تساهم في خفض الكولسترول، بما في ذلك الستاتينات والألياف. · الأدوية التي تساعد في منع تضيق الشرايين، مثبطات الإنزيم المحول للأنجيوتنسين (ACE). · حاصرات قنوات الكالسيوم لخفض ضغط الدم، أو حاصرات بيتا. أسباب تصلب الشرايين - موضوع. · مدرات البول أو حبوب الماء؛ للمساعدة في خفض ضغط الدم. · مضادات التخثر، والأدوية المضادة للصفيحات، كالأسبرين المتخصص في منع الدم من التجلط وانسداد الشرايين. · يعد الأسبرين فعالاً بشكل خاص للأشخاص الذين لديهم بالفعل تاريخ سابق من أمراض القلب والأوعية الدموية تصلب الشاريين وعلى رأسها نوبة القلب وسكتة الدماغ. كما من الممكن أن يقلل الأسبرين خطر الإصابة بحدث صحي آخر. العلاج بالجراحة إذا كانت الأعراض شديدة بشكل لم تُفلح معها استخدام الأدوية، أو كانت أنسجة العضلات أو الجلد معرضة للخطر، ففي هذه الحالة قد يرى الطبيب أن الجراحة ستكون ضرورية.
تصلب الشرايين - الأعراض والأسباب وطرق العلاج
وتعتمد أعراض تصلب الشرايين من الحالة المتوسطة إلى الشديدة على نوع الشرايين التي تتأثر، فمثلاً: إذا كنت مصابًا بتصلب الشرايين في شرايين القلب، فقد يكون لديك أعراض ،مثل ألم الصدر أو احساس بالثقل (الذبحة الصدرية) إذا كنت مصابًا بتصلب الشرايين في شرايين الدماغ، فقد يكون لديك علامات وأعراض، مثل خدر مفاجئ، ضعف في الذراع أو الساق، صعوبة في الكلام، التحدث بكلام غير مفهوم، فقدان مؤقت للرؤية في إحدى العينين، أو تدلي في عضلات وجهك. وهذه الإشارة هي نوبة دماغية عابرة (TIA)، والتي إذا تركت دون علاج، قد تتطور إلى سكتة دماغية إذا كان لديك تصلب الشرايين في شرايين الذراعين أو الساقين، فقد يكون لديك أعراض إصابة في الشرايين الطرفية، مثل ألم الساق عند المشي (العرج) إذا كنت مصابًا بتصلب الشرايين في الشرايين المؤدية إلى الكليتين، فإنك يمكن أن تعاني من ارتفاع ضغط الدم أو الفشل الكلوي ضرورة استشارة الطبيب إذا كنت تعتقد أنك مصابًا بتصلب الشرايين، فيجب عليك التحدث إلى طبيبك. ويجب الانتباه أيضًا إلى وجود أعراض مبكرة تدل على صعوبة تدفق الدم، مثل ألم الصدر (الذبحة الصدرية) أو ألم في الساق أو وجود خدر أو تنميل ويمكن للتشخيص المبكر والعلاج إيقاف تصلب الشرايين، قبل أن يزداد الأمر سوءاً، ومنع نوبة قلبية أو سكتة دماغية أو حالة طبية طارئة أخرى
أسباب تصلب الشرايين - موضوع
اقرأ المزيد: مخاطر شرب الكحول والإدمان عليه
اقرأ المزيد: النشاط الرياضي وآثاره على صحة الإنسان
اقرأ المزيد: تصلب الشرايين قد يشير إلى الإصابة بارتفاع ضغط الدم
اقرأ المزيد: مخاطر السمنة
هل ترغب في التحدث إلى طبيب نصياً آو هاتفياً؟
يمكنك الحصول على استشارة مجانية لأول مرة عند الاشتراك
ما هي أعراض تصلب شرايين الدماغ؟
لا يسبب تصلب الشرايين في الدماغ أي أعراض أو علامات تدل على وجوده، إلا إذا وصل لدرجة عالية وخطيرة ومتطورة. وكانت الشرايين تقريباََ مغلقة بشكل كامل، وعندها سوف يصاب المريض بما يسمى الجلطة الدماغية. ولكن من الممكن أن تظهر بعض الأعراض التي تستدعي ذهاب المريض إلى الطبيب بشكل ضروري. ويعتمد ظهور الأعراض على الشريان الذي تم إغلاقه بواسطة هذه الترسبات الدهنية. تعتبر الشرايين السباتية من الشرايين الأساسية التي تغذي الدماغ وتوصل الدم المحمل بالأكسجين للخلايا في الدماغ. يؤدي حدوث التصلب في الشرايين السباتية إلى حدوث ما يسمى بالسكتة الدماغية. ومن أعراض السكتة الدماغية:
عدم القدرة على الحركة، أو حدوث خدر في الأطراف أو الوجه خصوصاََ في جهة واحدة من الجسم. الارتباك. الشعور بالضعف العام في الجسم بشكل مفاجئ.
الحفاظ على وزن صحي. التحقق من المعدلات الصحية لضغط الدم والحفاظ عليها. التحقق من المستويات الصحية للكوليسترول وسكر الدم والحفاظ عليها. ويشدد الدكتور أحمد على أهمية تذكَر أن اتباعك لنظام صحي متوازن هو استثمارك في صحتك وصحة عائلتك على المدى البعيد.
حكم اتيان الزوجة في الدبر: هذا في حكم وتكييف الشريعة الإسلامية من الكبائر التي شدد الشرع فيها، فالله عز وجل يعلم أن الرجال تواقون لهذا الأمر، ويحرصون عليه بدافع الرغبة الكامنة في نفوسهم، فواجب على الزوج أن يتقي الله عز وجل، وأن يأتي زوجته من قبلها، وهو الأمر الفطري الطبيعي والعاقل، وقد أتاح الله أن يستمتع في كل موضع -ومنه أيضًا هذا الموضع، ولكن ألا يدخل ذكره إلا في القبل- أما في الدبر فحرام بإجماع المسلمين، وهو كبيرة فليتب منها ولا يعود إليها. العقوبة في الدنيا لمن أتى الزوجة في دبرها: ولو أن ولي الأمر بلغه هذا الأمر لاقتص منه بالجلد والحبس وغير ذلك مما يردعه عن هذا الفعل، وليس له التفريق بين الزوجين إلا إذا وجد أنه أمر ضروري فله أن يعرض الأمر على الزوجة بالطلاق للتضرر ويفرق بينهما. الواجب على الزوجة منع زوجها من أتيانها في الدبر: نقول للزوجة: إن عليها أن تبصّر زوجها إذا كان جاهلاً في الحكم، وأن تذكره إن كان غافلاً، ولها الحق في منعه وتكون قربة إلى الله عز وجل، فإذا مكّنته برغبتها فعند ذلك تكون آثمة إثمًا يماثل إثمه، ونطلب منها أيضًا أن تعطيه كل موضع يمتعه منها، وأن تستجيب له في كل مطلب حتى تسترضيه وتلهيه عن الإتيان في الدبر.
ما حكم إتيان الزوجة من الدبر في القرآن؟ - موضوع سؤال وجواب
والله يقول الحق وهو يهدي السبيل
أوقات الصلاة
التوقيت المحلي GMT+3، وبالاعتماد على توقيت رابطة العالم الاسلامي.
فاجأني ردكم حول إتيان المرأة من الدبر لطالما عرفت و قرأت في القرآن أنه حرام ... ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي
السائل: العمر: المستوى الدراسي: دبلوم الدولة: المغرب المدينة:
السوال: السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
حقيقة لقد فاجأني ردكم على هدا السؤال حول إتيان المرأة من الدبر لطالما عرفت و قرأت في القرآن أنه حرام حرام حرام إتيان المرأة من الدبر ؟
أرجوا تفسيرا بسرعة. الجواب: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد: نحن لسنا من دعاة هذا العمل كما هو واضح ، لكن الحكم الشرعي لا بد و أن يُطرح كما هو و حسب الأدلة الشرعية المعتمدة ، و حبذا لو كتبت لنا أنك في أي مكان في القرآن الكريم قرأت أن إتيان المرأة دبراً حرام ؟! هذا و ندعوك لقراءة إجابتنا السابقة حول هذا الموضوع و التي عنوانها: ما هو الدليل على إن هذا ليس حراما ؟و لماذا مكروها ؟ و لماذا لا يعتبر من قوم لوط ؟ من خلال الوصلة التالية ليتضح لك الأمر أكثر ، و نحن بإنتظار ردِّك: مواضيع ذات صلة
Books حديث عن اتيان النساء من الدبر - Noor Library
قال الحافظ ابن كثير في تفسيره:( وقال أبوبكر بن زياد النيسابورى... حدثني إسرائيل بن روح سألت مالك بن أنس: ما تقول في إتيان النساء في أدبارهن؟ قال: ما أنتم إلا قوم عرب، هل يكون الحرث إلا موضع الزرع؟ لا تعدوا الفرج، قلت: يا أبا عبد الله، إنهم يقولون إنك تقول ذلك - إباحة الوطء في الدبر- قال: يكذبون عليّ... يكذبون عليّ. فهذا هو الثابت عنه، وهو قول أبي حنيفة، والشافعي، وأحمد بن حنبل وأصحابهم قاطبة، وهو قول سعيد بن المسيب، وأبي سلمة، وعكرمة، وطاوس، وعطاء، وسعيد بن جبير، وعروة بن الزبير، ومجاهد بن جبر، والحسن وغيرهم من السلف أنهم أنكروا ذلك أشد الإنكار، ومنهم من يطلق على فعله الكفر، وهو مذهب جمهور العلماء). انتهى من تفسير القرآن العظيم لابن كثير (1/347). وقال أبو نصر الصباغ: قد نص الشافعي على منع وطء المرأة في دبرها في ستة كتب من كتبه. إتيان المرأة في دبرها من الكبائر - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام. قال القرطبي في تفسيره: وروي عن طاووس أنه قال: كان بدء عمل قوم لوط إتيان النساء في أدبارهن. قال ابن المنذر: وإذا ثبت الشيء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم استغني به عما سواه. انظر: تفسير القرطبي (3/63-64). وبناء على ما تقدم نقول: إتيان المرأة في دبرها حرام لا شك فيه، وفعله كبيرة من كبائر الذنوب، وهو محرم عند الأئمة الأربعة: أبي حنيفة، ومالك، والشافعي، وأحمد، وغيرهم.
إتيان المرأة في دبرها من الكبائر - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
روى الحاكم في " مناقب الشافعي " من طريق ابن عبد الحكم أنه حكى عن الشافعي مناظرة جرت بينه وبين محمد بن الحسن في ذلك، وأن ابن الحسن احتج عليه بأن الحرث إنما يكون في الفرج، فقال له: فيكون ما سوى الفرج محرما، فقال: نعم. فقال أرأيت لو وطئها بين ساقها أو في أعكانها أفى ذلك حرث؟ قال: لا
قال أفيحرم؟ قال لا..
قال: فكيف تحتج بما لا تقول به. وبين أيدينا نص الشافعي نفسه في كتبه بالتحريم فلعل قول الشافعي هذا كان قبل أن يستقر رأيه على التحريم.
السؤال: ما حكم إتيان الزوج امرأته في دبرها؟ وإذا حدث هذا عدة مرات، هل تطلق؟ وإذا كان الزوجان قد تابا من هذا العمل، فما حكمهما؟
الإجابة: إتيان المرأة في دبرها من كبائر الذنوب ؛ لكونه مخالفا لقوله سبحانه وتعالى: { نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} [ سورة البقرة ، الآية 223]. ومحل الحرث هو القبل، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: « ملعون من أتى امرأته في دبرها » [1] ومن تاب تاب الله عليه، والمرأة لا تطلق بذلك. لكن عليهما جميعا التوبة النصوح من ذلك. لقول الله عز وجل: { وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [ سورة النور ، الآية 31]، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: « التوبة تجب ما قبلها »، وقوله صلى الله عليه وسلم: « التائب من الذنب كمن لا ذنب له » [2] والله ولي التوفيق. ______________________________ [1] أخرجه أبو داود في ( النكاح) باب جامع النكاح برقم (1847) وابن ماجه في (كتاب النكاح) برقم (1913) وأحمد في (باقي مسند المكثرين) برقم (7359). [2] أخرجه ابن ماجه في (كتاب الزهد) باب ذكر التوبة برقم (4240). 6
2
117, 541