النظام الغذائي في تجربتي مع بالون المعدة
تم إخباري أنه خلال الأسابيع الأربعة الأولى يجب اتباع نظام غذائي خاص، وبدأ الأسبوع الأول بالطعام السائل، لم أشعر برغبة في تناول أي طعام بسبب الشعور المستمر بالغثيان كان أمرًا مزعجًا لكنه كان متوقعًا، وبعد النظام السائل تناولت الطعام المهروس لمدة أسبوع آخر، ثم بعدها بدأت فترة تناول الطعام اللين التي استمرت لأسبوعين، ثم بدأت في تناول الطعام الصلب بالتدريج مع الأخذ في الاعتبار كيفية تعامل المعدة معه. النظام الغذائي بعد بالون المعدة
جدول فقدان الوزن في تجربتي مع بالون المعدة
بعد أن تعرفنا على تجربتي مع بالون المعدة قبل وخلال وبعد العملية، نتعرف الآن على الجدول الزمني للنتائج ومراحله المختلفة كما يلي:
الأسابيع الأولى بعد العملية
في الأسبوع الأول من تجربتي مع بالون المعدة فقدت 3 كيلوجرامات ونص تقريبًا كان أمرًا في غاية السعادة بالتأكيد. في نهاية الأسابيع الأربعة أي بعد الشهر الأول تقريبًا خسرت حوالي 7 كيلوجرامات، وهو أمر لم يحدث مسبقًا، بالتأكيد يمكن أن يخسر الكثيرون أكثر من ذلك لكنه أمر جيد بالنسبة لي. الأشهر الأولى من تجربتي مع بالون المعدة
بعد مرور شهرين كنت قد فقدت حوالي 11 كيلوجرامًا، من الطبيعي مع عودة النظام الصلب، أصبح تناول الطعام أسهل.
- تجربتي مع عملية بالون المعده - عالم حواء
- تجارب الكبسولة الذكية للتخسيس | لماذا يفضلها المشاهير ؟!
- الكلمات الأربع وفضلها - بيت المسلم
- شبكة الثبات الإعلاميّة - معنى حديث ... "الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ، وَجَنَّةُ الْكَافِرِ"
تجربتي مع عملية بالون المعده - عالم حواء
لا يسعى بعض المصابين بزيادة في الوزن في الوصول إلى جسم مثالي ومحاولة خفض وزنهم بأية طريقة ممكنة، في ظل الخوف المتزايد من اكتساب زيادة أخرى تؤدي بهم إلى السمنة المفرطة، ولكن الطب الحديث طرح لهم البدائل المناسبة للوصول إلى الجسم المثالي، دون تعب أو أنظمة غذائية شاقة، وهي الكبسولة الذكية للتنحيف elipse، وفي هذا التقرير نستعرض كل ما تريد معرفته عن الكبسولة المبرمجة الذكية للتخسيس و تجارب الكبسولة الذكية للتخسيس والتنحيف السريع. الكبسولة المبرمجة الذكية elipse
تعد كبسولة المعدة الذكية المبرمجة واحدة من أحدث طرق علاج البدانة وزيادة الوزن، كونها نتاج التكنولوجيا الأمريكية في مجال التخلص من الدهون الزائدة بالجسم، حيث تشبه الكبسولة الذكية كبسولة بالون المعدة إذ تنتفش تلك الكبسولة داخل المعدة بعد تناولها فتشغل حيز كبير من المعدة وبالتالي تشعر مريض السمنة بالشبع بمجرد تناول كميات قليلة من الطعام، فيعد هدف الكبسولة الذكية لإنقاص الوزن إحساس المريض بالشبع من أقل كمية طعام.
تجارب الكبسولة الذكية للتخسيس | لماذا يفضلها المشاهير ؟!
عزيزي القارئ كانت هذه بعض تجارب عمليات بالون المعدة الناجحة، أنت أيضًا تستحق أن تتحسن حياتك للأفضل لذا لا تتردد في الاتصال بمركز لايت كلينك لحجز موعد استشارة لدى د. أشرف قورة استشاري السمنة والنحافة من خلال الاتصال على الرقم: 00201287871616
كما يمكنك إرسال رسالة للتواصل مع مسؤولي خدمة العملاء عبر هذا الرابط.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
انا سويت عملية بالون عند دكتور/ زرار باكستاني في مستشفى القوات المسلحة بالظهران
كان وزني (93) كجم وطولي (163) سم <<<< للمعلومية قبل الزواج كان وزني ما يتعدا (71) كجم
بس مع الحمل والولادة زاد خلال (6) سنين وأصبح (93) كجم
لما فكرت وساءت حالتي النفسية فكرت امشي على نظام غذائي
ودخلت عند أخصائية التغذية في مستشفى القوات المسلحة وحاولت أمشي معها بالنظام ما قدرت
طبعاً لأنها صديقتي وأمون عليها كثير
بعد معاناة ومشاكل صحية ولخبطة هرمونات قررت إني أسوي عملية تكميم
دخلت مع الأخصائية صديقتي عند د.
حديث: الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر
شرح سبعون حديثًا (10)
10- عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر))؛ رواه مسلم. الدنيا مهما عظُم نعيمها وطابت أيامها، وزَهَت مساكنها، فإنها للمؤمن بمنزلة السجن؛ لأن المؤمن يتطلَّع إلى نعيمٍ أفضلَ وأكمل وأعلى. وأما بالنسبة للكافر، فإنها جنته؛ لأنه يُنعَّم فيها وينسى الآخرة. والكافر إذا مات، لم يجد أمامه إلا النار والعياذ بالله، فكانت له النار؛ ولهذا كانت الدنيا على ما فيها من الكَدر والهموم والغموم، كانت بالنسبة للكافر جنة؛ لأنه ينتقل منها إلى عذاب، إلى عذاب النار والعياذ بالله، ويُذكر عن بعض العلماء أنه كان يمر بالسوق على العربة في موكب، فاستوقفه ذات يوم رجل من اليهود، وقال له: إن نبيَّكم يقول: ((الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر))، وكيف ذلك وأنت في هذا الترف والاحتفاء؟! وهو يعني نفسه اليهودي في غاية ما يكون من الفقر والذل، فكيف ذلك؟
فقال له: أنا وإن كنت كما ترى من الاحتفاء والخدم، فهو بالنسبة لي بما يحصل للمؤمن من نعيم الجنة، كالسجن، وأنت بما أنت فيه من هذا الفقر والذل، بالنسبة لما يلقاه الكافر في النار، بمنزلة الجنة!
الكلمات الأربع وفضلها - بيت المسلم
ولا يعارض ذلك الحديث الذي أخرجه مسلم عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الدنيا سجن المؤمن، وجنة الكافر. فإن المراد بكون الدنيا سجنًا للمؤمن، إنما هو بالنسبة لما ينتظره في الآخرة من النعيم -ولو كان أنعم الناس في الدنيا-، وكذلك الكافر؛ فإن الدنيا له جنة بالنسبة لما ينتظره من العذاب في الآخرة -ولو كان أشد أهل الدنيا بؤسًا-، قال شيخ الإسلام ابن تيمية في قاعدة في المحبة: فأما ما وعد به المؤمن بعد الموت من كرامة الله، فإنه تكون الدنيا بالنسبة إليه سجنًا. وما للكافر بعد الموت من عذاب الله، فإنه تكون الدنيا جنة بالنسبة إلى ذلك. اهـ. وقال الإمام ابن القيم في شفاء العليل: فالمؤمن منشرح الصدر، منفسحه في هذه الدار، على ما ناله من مكروهها. وإذا قوي الإيمان، وخالطت بشاشته القلوب، كان على مكارهها أشرح صدرًا منه على شهوتها ومحابها. فإذا فارقها، كان انفساح روحه، والشرح الحاصل له بفراقها، أعظم بكثير، كحال من خرج من سجن ضيق إلى فضاء واسع، موافق له؛ فإنها سجن المؤمن، فإذا بعثه الله يوم القيامة، رأى من انشراح صدره وسعته ما لا نسبة لما قبله إليه، فشرح الصدر كما أنه سبب الهداية، فهو أصل كل نعمة، وأساس كل خير.
شبكة الثبات الإعلاميّة - معنى حديث ... &Quot;الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ، وَجَنَّةُ الْكَافِرِ&Quot;
ويذكر عن ابن حجر العسقلاني - رحمه الله- صاحب " فتح الباري "؛ وكان هو قاضي قضاة مصر في وقته: كان يمر بالسوق على العربة في موكب فاستوقفه ذات يوم رجل من (اليهود) وقال له إن نبيكم يقول: "إن الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر " وكيف ذلك وأنت في هذا الترف والاحتفاء! وهو يعني نفسه اليهودي في غاية ما يكون من الفقر والذل فكيف ذلك؟
فقال له ابن حجر - رحمه الله -: أنا وإن كنت كما ترى من الاحتفاء والخدم فهو بالنسبة لي بما يحصل للمؤمن من نعيم الجنة كالسجن، وأنت بما أنت فيه من هذا الفقر والذل بالنسبة لما يلقاه الكافر في النار بمنزلة الجنة. فأعجب اليهودي هذا الكلام وشهد شهادة الحق. قال: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله. فإن الدنيا دار ظعن ليست بدار مقام، وإنما أنزل إليها آدم عقوبة، فاحذرها يا أمير المؤمنين؛ فإن الزاد منها تركها، والغنى فيها فقرها، تذل من أعزها، وتفقر من جمعها، فاحذر هذه الدنيا الغرارة الخداعة، سرورها مشوب بالحزن، فلو أن الخالق لم يخبر عنها خبرا، ولم يضرب لها مثلا لكانت قد أيقظت النائم، ونبهت الغافل، فكيف وقد جاء من الله عنها زاجر؟. فما لها عند الله قدر ولا وزن، ما نظر إليها منذ خلقها، ولقد عرضت على نبينا محمد مفاتيحها وخزائنها، فأبى أن يقبلها، وكره أن يحب ما أبغض خالقه، أو يرفع ما وضع مليكه.
وكانت الدنيا جنَّةً للكافرِ، بالنسبة لِمَا أمامَهُ في الدارِ الآخِرةِ من العذابِ الأليمِ الدائمِ الذي لا يَنقطع، حيثُ أهمَلَ نفسَه وأهانَها بمُتَعِ الدنيا ولذَّاتِها وشهواتِها، فيُعتبَرُ ها هُنا في جنَّةٍ ونَعيمٍ.