On أبريل 27, 2022 11:27 ص
أسعار الحديد
شهدت أسعار الحديد ثباتًا بالسوق المحلية، خلال تعاملات اليوم الأربعاء 27-4-2022، بعد تسجيلها لموجه من الارتفاعات القياسية بداية من شهر أبريل، تصل إلى 4800 جنيه بالطن، ليستمر عند نفس مستوياته المرتفعة، للأسبوع الرابع تواليًا، وسط ركود مستمر في حركة الطلب والبيع. وجاء ذلك تأثرًا بارتفاع سعر الدولار أمام الجنيه، فضلاً عن ارتفاع أسعار الطاقة والغاز الطبيعي عالميًا، ونقص البليت وصعوبة استيراد المادة الخام، علاوةً على الأزمة الروسية – الأوكرانية التي ساهمت في اشتعال سوق الحديد في مصر. اسعار الحديد اليوم 18/4/2022. أسعار الحديد اليوم الأربعاء 27 أبريل 2022
سعر حديد عز
استقر حديد عز اليوم عند 20, 000 جنيه للطن، شامل 14% من ضريبة القيمة المضافة، وهو من المصانع الأعلي إنتاجية داخل السوق. سعر حديد الجارحي للصلب
كما استقر سعر حديد الجارحي اليوم عند 17, 500 جنيه للطن. سعر حديد بشاي للصلب
كما سجل حديد بشاي اليوم نحو 20, 970 جنيهًا للطن، شامل 14% من ضريبة القيمة المضافة. سعر حديد السويس للصلب
واستقر سعر حديد السويس للصلب، مسجلًا 19, 900جنيهًا للطن. سعر حديد المراكبي للصلب
وبلغ سعر حديد المراكبي 21, 000 جنيهًا للطن، ليصبح الأعلي سعراً في السوق، شامل 14% من ضريبة القيمة المضافة.
اسعار الحديد اليوم ٦/٣٠
الرئيسية
أخبار
اقتصاد
10:55 ص
الثلاثاء 26 أبريل 2022
أسعار مواد البناء
كتبت- شيرين صلاح:
ارتفعت أسعار الحديد، بينما تراجعت أسعار الأسمنت، وتباينت أسعار الخشب خلال تعاملات اليوم الثلاثاء، مقارنة بأمس. وتختلف أسعار مواد البناء بحسب العرض والطلب بالأسواق. ويرصد مصراوي متوسط أسعار مواد البناء للمستهلك في الأسواق خلال تعاملات اليوم، وفقا لبيانات بوابة الأسعار المحلية والعالمية التابعة لمركز معلومات مجلس الوزراء. أسعار مواد البناء محليًا
سعر الحديد الاستثماري للطن: 20306 جنيهات، بزيادة 255 جنيهًا. سعر حديد عز للطن: 20735 جنيهًا، بزيادة 134 جنيهًا. أسعار الحديد في السوق اليوم الثلاثاء 26-4-2022 - بوابة الأهرام. سعر الأسمنت الرمادي للطن: 1549 جنيهًا، بتراجع جنيهين. سعر الأسمنت الأبيض للطن: 2873 جنيهًا، بتراجع 92 جنيهًا. سعر الخشب الزان للطن: 13544 جنيهًا، بتراجع 1811 جنيهًا. سعر الخشب الأبيض للطن: 9007 جنيهات، بزيادة 677 جنيهًا. محتوي مدفوع
إعلان
سها جادالله…
شهدت أسعار الحديد اليوم الأربعاء 27-04-2022 استقرار في سوق البناء المصري، حيث يشهد السوق حاليا عدم استقرار في سعر الدولار امام الجنية بالاضافة الى استمرار الحرب الروسية الاوكرانية وتأثيراته على السوق المحلي ، ويتراوح سعر طن حديد التسليح في مصر ما بين 19000-20000 جنيه للطن ، تسليم ارض مصنع غير شامله نولون النقل الى المستهلك، حيث شهد زيادات سعرية بلغت نحو 1000 جنيها للطن.
القبلة
لا يخفى على مسلم أهمية استقبال القبلة في صلاته، سواءً الصغير أو الكبير، كما وأنه أمرٌ معلومٌ من الدِّين بالضرورة، حتى إنّ اليهود والنَّصارى يتجهون في صلاتهم إلى قِبلة [١] ، لكن تلك القبلة تختلف باختلاف الدِّين، وربما تكون واحدة في دينَينِ مختلفَينِ لفترة طويلة كانت أو قصيرة، وذلك حسب ما يكون مأمورًا به في الأديان من قِبَل الشَّارِعِ فيها، وقد يكون في الدِّين الواحد أكثر من قِبلة؛ وذلك لِحكمةِ المُشَرِِّع، حيث تكون القبلة الأولى مُستقبَلةً مُدةً من الزمن، ثُمَّ يُنسخ الأمر بالتوجه إليها حاصلٌ نحو القبلة الأخرى، ولا مانع من أن تكون وسائل كيفية معرفة اتجاه القبلة مشتركة في بعض الأديان.
من طرق معرفة اتجاه القبلة بيت العلم - علوم
الحنابِلة: ذكروا أنّ من شروط صِحَّة الصلاة استقبال القبلة، ولا تسقط تلك الشروط عندهم بسبب سَهْوٍ أو جَهلٍ أو عن تعمُّد، إلّا أنّهم استثنوا ما إذا تحول المصلي بوجهه وصدره عن القبلة، وبقيت رجلاه نحوها فصلاته صحيحة، ووافقهم في ذلك المالكية، كارهينه لغير المضطر الذي يرى عين الكعبة؛ لأنه بذلك لم يخرج من بدنه شيء عنها، فإن خرج شيء منه بطلت صلاته. الحَنَفِيَّة: فَما ذهبوا إليه هو أنّه إذا تحوَّل المصلي بصدره عن القبلة بغير عذر فسدت صلاته، إلّا أنَّ لديهم تفصيل بشأن من لم يَتَحرَّ جهة القبلة وصلّى، ثم تبيَّن أنّه مصيب لجهة القبلة، وهو لا يزال في صلاته، فيرَون أنّ صلاته باطلة، لكن إن علم بذلك بعد انتهائه من الصلاة، فتصح صلاته. الشافعية: لا يسقط شرط استقبال القبلة عندهم جهلًا أو نِسيانًا، ولا عن غفلة أو إكراه، لكن إذا استَدبَرَها نِسيانًا ثم استقبلها بوَقتٍ يَسير، لم تَبطل الصلاة ، ويُسَنُّ له حينها سجودُ السَّهو، أمّا إن حُوِّلَ عنها إكراهًا؛ فإنّ صلاته تَبطل؛ وإن كان التحويل لِمدة يسيرة، حيث إنّ ذلك ممَّا يَندُر حُدوثه، وإن اجتهد في تحديد جهة القبلة وصلّى، وتبيَّن له خَطَؤُه؛ فإنّ صلاته حينئذٍ باطلة.
من طرق معرفة اتجاه القبلة .... - أفضل إجابة
تاريخ النشر: الثلاثاء 27 شعبان 1422 هـ - 13-11-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 2009
92985
0
512
السؤال
كيف أعرف اتجاه القبلة دون استخدام البوصلة؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فاتفق الفقهاء على أن استقبال القبلة شرط في صحة الصلاة؛ لقوله تعالى: وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ {البقرة:150}، إلا في حالتين:
في شدة الخوف، وصلاة النافلة للمسافر على الراحلة. ومن كان مشاهدًا لعين الكعبة، ففرضه التوجه إلى عين الكعبة يقينًا. وأهل مكة، فرضهم أن يتوجهوا إلى عين المسجد الحرام. وأما غير المعاين للكعبة من أهل الآفاق، ففرضه إصابة جهة الكعبة؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: ما بين المشرق والمغرب قبلة. رواه الترمذي، وابن ماجه. من طرق معرفه اتجاه القبله عن طريق شروق الشمس. ومن لم يعلم جهة القبلة بالدليل، ولم يكن معه بوصلة، وجب عليه التحري، والاجتهاد، إذا لم يجد ثقة يخبره بجهة القبلة. ومن وجد ثقة يخبره بالقبلة، اتبعه؛ لأن خبره أقوى من الاجتهاد من غير العارف بالدليل. ويكون التحري، والاجتهاد في معرفة القبلة بأشياء، منها: النجوم، والشمس.
من طرق معرفة اتجاه القبلة - الأفاق نت
تحديد اتجاه القبلة بالشمس والقمر
يستطيع المصلي معرفة اتجاه القبلة للصلاة من تتبع عملية حركة الشمس فان تعامد أشعة الشمس يؤدي إلى معرفة القبلة حيث أن تعامد يختلف من منطقة إلى أخرى بسب اختلاف تغير أشعة الشمس ،حيث أن الشمس تخرج أول النهار من جهة الشرق وتستمر بالمشئ حتى تغرب من جهة الغرب ،حيث أن فصول السنة لها تأثير على معرفة أوقات الصلاة فحيث يختلف وقت الصلاة من فصل إلى أخرى وذلك بسب طول النهار وقصر الليل وعكس ذلك ما هو صحيح،في فصل الشتاء تكون الشمس عند توسيطها في قبلة المصلي أما في فصل الصيف تكون الشمس محاذية القبلة وهكذا يعرف المصلي أوقات الصلاة. تحديد اتجاه القبلة فلكيا
يمكن المصلي معرفة تحديد القبلة فلكيا عن يخرج على أرض واسعة أو ارض مستوية التضاريس فيها يتم تحديد القبلة حيث كان المسلمين أيام الرسول صلى الله عليه يتم معرفة اتجاه القبلة من خلال الخروج وكذلك الصعود على الجبال لمعرفة شهر رمضان الكريم أو معرفة أيام العيد وكل ذلك يتم استخدام البوصلة التي تحدد الإتجاه ،كان قديما يعرف من خلال ظل الإنسان كما أنها أسهل الطرق لمعرفة القبلة وأسرعها حيث لا يخرج الإنسان إلى أرض مستوية أو الصعود على قمم الجبال لمعرفة القبلة.
[١١]
حال الخَوف: فلا يجب على الخائف استقبالُ القبلة، بل يصلّي حيثما كان وجهُه، ودليل ذلك قول الله تعالى: {فَإنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أوْ رُكْبَانًا فَإذَا أَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعَلَمُونَ}. [١٢]
حال السَّفَر: أيّ أثناء سَيْرِهِ في سَفَرِه، حيث إنّه لا يضر اختلاف وسائل النقل عَمَّا كان في عَهْد النبي صلّى الله عليه وسلّم؛ كالطَّائرات، والقِطارات ونحو ذلك، لكن ذلك ليس على عُمومِه، حيث يسقط عنه شرط استقبال القبلة فقط في صلاة النفل، فيصلّي حيثما كان مُتَّجِهًا في سَيْرِه.