أما شهاب جوهر فرأى أن النجاح الكبير الذي حققه الجزء الأول ارتبط بكثير من الأسباب أهمها أسباب تتعلق بالظوف التي فرضتها جائحة كورونا العام الماضي والتزام الناس بمنازلهم وهو ما زاد من نسب مشاهدات المسلسل. إلهام الفضالة وشهاب جوهر في أمينة حاف تصريحات إلهام الفضالة وشهاب جوهر في برنامج ليالي رمضان لم تقف فقط عند مجرد الكشف عن كواليس مسلسل أمينة حاف، وعن التفاصيل التي ظهرت بها الشخصية، وإنما تطرق جوهر للحديث عن مساوئ الزواج من مشهورة قائلاً: "في بعض الأحيان، قد يجلس الشخص ليحكي مع زوجته، فجأة يقتحم شخص ما خصوصيتك دون سابق إنذار". إلهام الفضالة تكشف السر وراء تفاصيل دورها في مسلسل " - العرب اليوم. أما الفضالة فقالت: "زواجي من شهاب، كشخص يعمل في الفن، أراحني كثيراً وخاصة على الصعيد النفسي". مسلسل أمينة حاف هو أحد المسلسلات التي تشارك في دراما رمضان 2022، ودارت أحداث المسلسل الرمضاني في جزءه الأول حول سيدة تقوم بشخصيتها إلهام الفضالة ، تعيش صراعاً مع الذات وتسعى إلى تغيير حياتها، فزوجها رجل يمتلك الكثير من المال إلا أنه لا يعيشها حياة سعيدة، لتبدأ في الحصول على أمواله بعد الانفصال، فيحاول الزوج استرجاع أمواله التي سرقتها منه أمينه، إلا أنها تصر على عدم إرجاع الأموال إليه وتحاول التخلص منه بأي طريقة ممكنة.
مسلسل الهام الفضاله 2021
أما الجزء الثاني من مسلسل أمينة حاف، فلم يحقق نفس النجاح الذي حققه الجزء الأول، وفي هذا الجزء خرج صناع المسلسل عن الخط الدرامي للجزء الأول والذي اعتمد على حلم ، لتكون أحداث المسلسل في رمضان 2022 معتمدة على الواقع. شارك في بطولة مسلسل أمينة حاف 2 إلى جانب النجمة الكويتية إلهام الفضالة نخبة من نجمات الكويت إلى جانب نجمة المسلسل إلهام الفضالة، ومن بينهن شوق الهادي، وصمود المؤمن، لتعتذر ليالي دهراب ، عن الجزء الثاني وتحل محلها إيمان الفيصل. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة ليالينا ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من ليالينا ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
مسلسل الهام الفضاله وشهاب جوهر
أجر شهاب جوهر في رمضان 2022
وأكد شهاب جوهر ، زوج الممثلة إلهام الفضالة، عن قيمة أجره في ماراثون رمضان الجاري 2022، وبالتحديد عن دوره في شخصية "سعد"، بمسلسل أمينة حاف، وأشار خلال حديثه التلفزيون، أنه تقاضي 30 ألف دينار كويتي بما يعادل 370 ألف ريال سعودي. الأمر الذي أثار حالة من الضجة بين مستخدمي تويتر في المملكة، مقارنة بأجر زوجته إلهام الفضالة، والجدير بالذكر، أنه من المتوقع أن يتقاضى ضعف راتبه في رمضان الجاري 2023. مسلسل الهام الفضاله رمضان2021. أجر إلهام الفضالة 2022 عن مسلسل أمينة حاف 2
من جانبها، كشفت الفنانة الكويتية إلهام الفضالة، عن قيمة أجرها عن دورها في "أمينة"، بمسلسلها الرمضاني الذي يجري عرضه حاليًا، وأكدت أنه راتبها يبدأ من 70 ألف دينار إلي 80 ألف دينار كويتي، أي ما يعادل 860 ألف ريال سعودي. مسلسل أمينة حاف 2022
يعرض مسلسل أمينة حاف 2، في رمضان 2022، ويشارك في بطولته لفيف من النجوم علي رأسهم: إلهام الفضالة، شهاب جوهر، طيف، غدير السبتي، بدرية طلبة، وغيرهم من الفنانين والفنانات. في حين أن المسلسل من إخراج عبد العزيز الطواله، ويُعد المسلسل من ضمن الأعمال الدرامية الأعلى مشاهدة في الوطن العربي خلال ماراثون رمضان ٢٠٢٢.
كشفت الفنانة إلهام الفضالة عن دور زوجها شهاب جوهر في اختيار ألفاظها في مسلسل أمينة حاف، وكشفت عن أنه كان السبب وراء كلمة "يينن" والتي أصبحت لازمة لها في الجزء الثاني من مسلسلها الرمضاني. إلهام الفضالة: شهاب هو السبب وراء لازمة أمينة حاف وخلال لقائها مع الإعلامية إلهام علي في برنامج ليالي رمضانية، قالت إلهام الفضالة إن لشهاب جوهر دور كبير في نجاح لازمة شخصية أمينة قائلة: "أنا طول الوقت لما بأعلن عن منتج أو شي بظهر لجمهوري وبقول لهم أمبيه المنتج هذا يينن يينن يينن، هذه لازمة دائمة وبستخدمها في حياتي اليومية باستمرار". وأضافت: "في مرة لقيت شهاب داخل عليا المطبخ يقولي لقيت لك لازمة راح تليق على أمينة وايد، فسألته عنها، قالي إنها كلمة يينن، وبالفعل استخدمتها". هكذا تتعامل إلهام الفضالة مع ابنتي شهاب جوهر.. فيديو. من جانبه قال شهاب جوهر: "الكلمة لطيفة، فقلت لها استخدميها تلات مرات واضغطي على الأخية بحيث تطلع لازمة مرتبطة بشخصية أمينة، وبالفعل". وعن نجاح المسلسل، قالت إلهام الفضالة في تصريحات سابقة خلال الأيام الماضية: ""نجاح الجزء الأول هو الي منحنا القرار للجزء الثاني، لكن أنا كنت متخوفة، وكانت وجهة نظري، أمينة 1 لا يعلى عليه، رغم إن الأحداث بدأن من أمس من الحلقة 12، والأحداث اللي المشاهد كان يشوفها في أمينة وان راح يشوفها في امينة 2".
الفتوى رقم (80) الترتيب بين أعضاء الوضوء واجب أم سنة؟ السؤال: هل يصح الوضوء ممن لم يرتب بين أعضاء الوضوء أم لا يصح منه وعليه أن يعيد؟ الجواب: بسم الله والحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله أما بعد: اختلف الفقهاء في حكم الترتيب بين أعضاء الوضوء، هل هو واجب أم سنّة؟ وهل يجوز للمتوضئ أن يقدم عضو على عضو كاليدين على الوجه أو الرجلين على اليدين ؟ على قولين: القول الأول: ذهب المالكية في قولٍ والشافعية في المذهب والحنابلة في المذهب -وهذا القول هو الصحيح- إلى أن الترتيب في أعضاء الوضوء فرضٌ، فلو نَكَّسَ وضوءه عامداً أو ناسياً لم يجزئه، ولا تجزئه صلاته حتى يكون وضوءه على نسق الآية. واحتجوا على ذلك بالآية وقالوا: أن فيها دلالتان: إحداهما: أن الله تعالى ذكر ممسوحاً بين مغسولات، وعادة العرب إذا ذكرت أشياء متجانسة وغير متجانسة جمعت المتجانسة على نسق ثم عطفت غيرها، لا يخالفون ذلك إلا لفائدة، فلو لم يكن الترتيب واجباً لمَا قطع النظر عن نظيره. فإن قيل: فائدته استحباب الترتيب فالجواب من وجهين: أحدهما: أن الأمر للوجوب على المختار، وهو مذهب جمهور الفقهاء. والثاني: أن الآية بيان للوضوء الواجب لا للمسنون، فليس فيها شيء من سنن الوضوء.
نسي الترتيب بين أعضاء الوضوء - الإسلام سؤال وجواب
وأما الجواب عن تقديم اليمين فمن وجهين ( أحدهما) أن الله تعالى رتب الأعضاء الأربعة وأطلق الأيدي والأرجل ولو وجب ترتيبهما لقال: وأيمانكم ( والثاني) أن اليدين كعضو لانطلاق اسم اليد عليهما فلم يجب فيهما ترتيب كالخدين بخلاف الأعضاء الأربعة. وأما الجواب عن قولهم المحدث إذا انغمس ارتفع حدثه ، فهو أن من أصحابنا من قال: يرتفع ومن أصحابنا من [ ص: 474] منع كما سنوضح المسألة قريبا إن شاء الله تعالى ، فإن منعنا فذاك ، وإلا فالترتيب يحصل في لحظات لطيفة ، ولأن الغسل يرفع الحدث الأكبر فالأصغر أولى. وذكر إمام الحرمين في الأساليب الأدلة من الطرفين ثم قال الوضوء يغلب فيه التعبد والاتباع لأنا إذا أوجبنا الترتيب في الصلاة للاتباع مع أنا نعلم أن المقصود منها الخشوع والابتهال إلى الله تعالى فلم ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا أحد من أصحابه تنكيس الوضوء ولا التخيير فيه ولا التنبيه على جوازه ، ولم يؤثر عن فعل علماء المسلمين وعامتهم إلا الترتيب كما لم ينقل في أركان الصلاة إلا الترتيب وطريقهما الاتباع ، واستثنى منه تقديم اليمين بالإجماع والله أعلم..
هل الترتيب ضروري في الوضوء؟ - موضوع سؤال وجواب
تاريخ النشر: الخميس 29 ربيع الآخر 1425 هـ - 17-6-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 50078
87165
0
372
السؤال
لقد كنت والله المستعان لمدة طويلة أتوضأ وأنا خاطئة في ترتيب غسل الأعضاء وكان وضوئي على هذا النحو ، غسل اليدين ثلاثا ثم المضمضة والاستنشاق ثلاثا ثم غسل الوجه ثلاثا ثم مسح الرأس و الأذنين مرة واحدة
ثم غسل اليدين إلى المرفقين ثلاثا وفي الأخير غسل الرجلين ، هل خطأ الترتيب هذا يبطل الوضوء؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالترتيب في الوضوء محل خلاف بين أهل العلم هل يجب أم لا؟ فمذهب الحنابلة والشافعية الوجوب بينما يرى المالكية والحنفية عدم الوجوب. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: الترتيب في الوضوء وغيره من العبادات والعقود النزاع فيه مشهور، فمذهب الشافعي وأحمد يجب، ومذهب مالك وأبي حنيفة لا يجب. اهـ
فعلى مذهب القائلين بوجوب الترتيب تكونين أنت دائما تتركين مسح الرأس وغسل الرجلين،
قال ابن قدامة في المغني: وإن غسل وجهه ثم مسح رأسه ثم غسل يديه ورجليه أعاد مسح رأسه وغسل رجليه. انتهى. ولم تذكرين الاستنثار وهو إخراج الماء من الأنف بعد دخوله عن طريق الاستنشاق، وجمهور أهل العلم على أنه مندوب كما قال الحافظ ابن حجر في الفتح.
الترتيب بين أعضاء الوضوء واجب أم سنة؟ - ابن النجار
من [شرائط الوضوء]: طهارة الماء، وإطلاقه، وإباحته، وكذا عدم استعماله في التطهير من الخبث على الأحوط، بل ولا في رفع الحدث الأكبر على الأحوط استحبابا...
ومنها: طهارة أعضاء الوضوء. ومنها: إباحة الفضاء الذي يقع فيه الوضوء على الأحوط وجوبا والأظهر عدم اعتبار إباحة الإناء الذي يتوضأ منه مع عدم الانحصار به بل مع الانحصار- أيضا- وإن كانت الوظيفة مع الانحصار التيمم لكنه لو خالف و توضأ بماء مباح من إناء مغصوب أثم ، وصح وضوؤه من دون فرق بين الاغتراف منه دفعة، أو تدريجا و الصب منه، نعم لا يصح الوضوء في الإناء المغصوب إذا كان بنحو الارتماس فيه، كما أن الأظهر أن حكم المصب إذا كان وضع الماء على العضو مقدمة للوصول إليه حكم الإناء مع الانحصار وعدمه. (مسألة):
يكفي طهارة كل عضو حين غسله، ولا يلزم أن تكون جميع الأعضاء - قبل الشروع- طاهرة، فلو كانت نجسة وغسل كل عضو بعد تطهيره، أو طهره بغسل الوضوء كفى، ولا يضر تنجس عضو بعد غسله، و إن لم يتم الوضوء. إذا توضأ من إناء الذهب، أو الفضة، بالاغتراف منه دفعة، أو تدريجا، أو بالصب منه، فصحة الوضوء لا تخلو من وجه من دون فرق بين صورة الانحصار وعدمه، ولو توضأ بالارتماس فيه فالصحة مشكلة.
7- امحها عند الوضوء
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره. 8- امحها بعد كل صلاة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من سبح الله في دبر كل صلاة وحمدالله وكبر الله فتلك تسعة وتسعون وقال تمام المائة لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير غفرت خطاياه. 9- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا قام الإمام: "غير المغضوب عليهم ولا الضالين" الفاتحة 7، فقولوا آمين فمن وافق قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه. 10- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات؟ قالوا: بلى يا رسول الله قال: إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطا إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط. أدعية ليلة النصف من رمضان
أدعية ليلة القدر 2022
© 2000 - 2022 البوابة ()