ثم يأتي الحديث الثاني ليبيّن كيف تُنزع الأمانة من قلوب الرّجال آخر الزمان، وكيف يؤول الأمر بالرّجل الأمين حتى يصير خائناً بعد أن كان أميناً؛ نتيجةً لارتكابه السيئات الموبقة لحسناته والمنقصة من مستوى إيمانه، وثمرةً من ثمار معاشرة الخائنين وملازمتهم؛ فإن القرين بالمقارن يقتدي. وقد برعت الألفاظ النبويّة في تصوير حال المؤمن الذي يفقد الأمانة، إذ يبتديء الأمر بالأثر البسيط في القلب، ثم يزداد الأثر وضوحاً فتشدّ ظلمة القلب ويقلّ نور الأمانة، حتى تبقى تلك الفضيلة في القلب كذكرياتٍ جميلة لا تستقرّ في الوجدان وسرعان ما تزول، ولا يبقى في الناس سوى مخايل الأمانة وصورتها دون حقيقتها، وإنك لترى الرجل فيُخيل إليك أنه ذو أمانة بناءً على ظاهره، وليس في قلبه شيءٌ منها، كالأثر الجلدي المليء بالماء لا طائل منه، ولا حقيقة له، وإن شئت فقل: كفقاعة صابون قد يُرى لها جُرْمٌ ، وتكبر في عيون الناظرين، بينما في الواقع أن وجودها لا تأثير له. وبمرور الزمن يقلّ فيه من يتخلّق بالأمانة، حتى إذا جرى عند الناس التبايع، ووقع عندهم التعاهد، جهدوا أنفسهم بحثاً عمّن يأتمنونه في المبايعة والمواعدة والمعاهدة فلا يجدون إلا خائناً، وتبلغ الندرة أن يُقال: " إن في بني فلانٍ رجلاً أميناً" يقولونها على وجه الاستغراب والتعجّب، نسأل الله السلامة والعافية.
- الأمانة - موقع مقالات إسلام ويب
- ♥..سلام على الدنياا إذا لم يكن بها صديق صدووق صادق الوعد منصفاً..♥ - صفحة 2
- سلام على الدنيا اذا لم يكن بها .... صديق صدوق صادق الوعد م… | Flickr
- صديق صدوق صادق الوعد منصفا
الأمانة - موقع مقالات إسلام ويب
هذا الحديث ذكره النبي صلى الله عليه وسلم ليبين لأمته أهمية الأمانة والوفاء، ويربي فيهم هذا الخلق الجميل كما يربي أتباعه دائما على خير السجايا، وأنبل الشمائل، وأحسن الأخلاق.
قد يتعرض الفرد في نواحي حياته لكثير من الأمور التي تتأثر به أمانته وتتعرض فيها للخطر وقد يشكك البعض فيها، ولكن عليك مواجهة ذلك بكل قوة وحزم والوقوف بجانب الصدق ، وإن كان عليك بعض الأخطاء فلا مانع بأن تعترف بها وعند قيام أحد الأقارب بممارسة أي خطأ فقم بمواجهته وتصحيحه للصواب ، وهي صفة تؤدي بصاحبها للشجاعة للوقوف بجانب الشئ الصحيح وحب الأخرين لك [1]. مقدمة بحث عن الأمانة
هناك الكثير من احاديث عن الامانة حيث لها مكانة عظيمة للغاية في مختلف الأديان وفي مقدمتهم الدين الإسلامي العظيم فيقول الحق تبارك وتعالى " (إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل إن الله نعما يعظكم به إن الله كان سميعا بصيرا)". سورة النساء الآية 58. مقاله عن الامانه طريق النجاح. الأخلاق لها مكانة عظيمة في الإسلام والأمانة تدخل في مكارم الأخلاق والإسلام حث على الأخلاق والتي من ضمنها الأمانة سواء في العلاقات الفردية وكذلك الجماعية ، وجعل للأمانة من أفضل المكارم الخلقية التي قد يتحلى به الفرد ويقول تعالى( والذين هم لأمانتهم وعهدهم راعون) سورة المؤمنون الآية 8. والأمانة لا تتعلق في معظم الأحيان بأن تؤدي الحقوق لأصحابها، بل تمتد لكافة العبادات الأخرى ، من حيث محافظة الفرد المسلم على صلاته والإطمئنان فيه لأن ذلك يعد من قبل الأمانة وفي العبادات أن تنطق بالشهادة ويؤمن بها قلبك.
وجملة ( سلام على الدنيا) استئنافية لا محل لها من الإعراب. بِهَا: ( الباء) حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب, و ( ها) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر, والجار والمجرور ( بها) متعلق بخبر ( يكن) المحذوف, وتقديره ( حاصل). صديق:اسم كان مؤخر مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة على آخره. وجملة ( يكن بها صديق) في محل جر بإضافة ( إذا) إليها, وهي في الأصل فعل الشرط, وجواب الشرط محذوف دل عليه ما سبق إذا, والتقدير ( سلام على الدنيا. إذا لم يكن بها صديق صدوق.... صديق صدوق صادق الوعد منصفا. فسلام عليها)
صدوق: صفة لـ( صديق) مرفوعة وعلامة رفعها ضمة ظاهرة على آخرها. صادق: صفة أخرى لـ( صديق) مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة على آخره, وهو مضاف. الوعد: مضاف إليه مجرور وعلامة جره كسرة ظاهرة على آخره. منصفا: حال من ( صديق) منصوبة وعلامة نصبها فتحة ظاهرة على آخرها, ( وجاز أن تأتي الحال من ( صديق) مع أنه نكرة ؛ لكونه موصوفا, والصفة نوع من التعريف). تم الإعراب, فما كان فيه من خطإ فما أحوجني لتقويمه من قبل الأساتذة هنا. 10-23-2010, 09:34 PM
#2
ارجو ان يلقى لموضوع في نفسكم اعجابا
10-23-2010, 09:41 PM
#3
-
كم أعشقْ ؛ آن أككونّ متمآديةَ... متميزةْ, نآدرة............. خآرجهْ عن قآنونّ | الككّلٌ,
♥..سلام على الدنياا إذا لم يكن بها صديق صدووق صادق الوعد منصفاً..♥ - صفحة 2
اذا المرء لم يرعاك الا تكلفا.... فدعه ولا تكثر عليه التاسفا ففي الناس ابدال وفي الترك راحة.... وفي القلب صبر للحبيب ولو جفا فما كل من تهواه يهواك قلبه.... ولا كل من صافيته لك قد صفا اذا لم يكن صفو الودادطبيعة.... فلا خير في ود يجيء تكلفا ولا خير في خل يخون خليله.... ويلقاه من بعد المودة بالجفا وينكر عيشا قد تقادم عهده.... ويظهر سرا كان بالامس قد خفا سلام على الدنيا اذا لم يكن بها.... سلام على الدنيا اذا لم يكن بها .... صديق صدوق صادق الوعد م… | Flickr. صديق صدوق صادق الوعد منصفا
سلام على الدنيا اذا لم يكن بها .... صديق صدوق صادق الوعد م… | Flickr
وجملة ( يخون هو) في محل جر صفة لـ ( خل)
ويلقاهُ: ( الواو) حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب, و ( يلقى) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ضمة مقدرة على آخره للتعذر, و ( الهاء) ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به, والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره ( هو). وجملة ( يلقاه هو) معطوفة على جملة ( يخون هو) في محل جر. من بعد: ( من) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب و ( بعدِ) اسم مجرور بـ( من) وعلامة جره كسرة ظاهرة على آخره و وهو مضاف. المودَّة ِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره كسرة ظاهرة على آخره. بالجفا: ( الباء) حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب, و ( الجفا) اسم مجرور بالباء وعلامة جره كسرة ظاهرة على الهمزة المحذوفة للقافية. وَيُنْكِر: ( الواو) حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب, و ( ينكر) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة على آخره, والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره ( هو). وجملة ( ينكر هو) معطوفة على جملة ( يخون هو) في محل جر. عَيْشاً: مفعول به منصوب وعلامة نصبه فتحة ظاهرة على آخره. قَدْ: حرف تحقيق مبني على السكون لا محل له من الإعراب. ♥..سلام على الدنياا إذا لم يكن بها صديق صدووق صادق الوعد منصفاً..♥ - صفحة 2. تَقَادَمَ: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره, لا محل له من الإعراب.
صديق صدوق صادق الوعد منصفا
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
طبيب في الخارج May 28th, 2008, 03:10 PM 7 " الصديق هو من استطيع ان اعتمد عليه دون اي تردد ان تشكيك فه انه سوف يفعل لي ما اريد وهو راضي وسعيد الاختبار الحقيقي للصداقه هو المواقف الصعبه في الحياه سارا22 May 28th, 2008, 03:22 PM 7 " Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.
Follow @hekams_app لا تنسى متابعة صفحتنا على تويتر