5- قراءة الأدعية التالية: دعاء كميل + دعاء: " أَللَّهُمَّ بحقِّ ليلتنا هذه... ". 6- قراءة الصلوات المرويَّة عن الإمام السجَّاد عليه السلام: " أَللَّهُمَّ صلِّ على محمَّد وآل محمَّد شجرة النبوَّة... أعمال يوم النصف من شعبان
1- الصوم: عن النبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا صار النصف من شعبان فاقضوا ليلته بالعبادة ويومه بالصيام". 2- زيارة الإمام الحسين عليه السلام: "السلام عليك يا ابن رسول اللّه... ". 3- زيارة الإمام الحجَّة عجل الله تعالى فرجه الشريف: "السلام عليك يا حجَّة الله في أرضه... في هذا اليوم:
* أظهر الفرح والسرور بهذا العيد العظيم "ولادة صاحب العصر والزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف". * ابدأ بقراءة دعاء العهد. * "من دعا إلى الله تعالى أربعين صباحاً بهذا العهد، كان من أنصار قائمنا... شبكة المعارف الإسلامية :: أعمال ليلة ويوم 15 شعبان. ". (راجع مفاتيح الجنان، أعمال ليلة ويوم النصف من شعبان)
- اعمال ليله النصف من شعبان فيها ترفع الاعمال
- أعمال ليلة النصف من شعبان كامل
- أعمال ليلة النصف من شعبان نژاد
- موسى بن نصير نسبه
- موسى ابن نصير
- شارع موسي بن نصير حولي
- من طموحات موسى بن نصير بعد فتح الأندلس
اعمال ليله النصف من شعبان فيها ترفع الاعمال
وهناك كثير من الأعمال في هذه الليلة المباركة لا يسعها هذا المختصر يمكن مراجعتها في كتاب مفاتيح الجنان للشيخ القمي. ومن عظيم بركات هذه اللّيلة المباركة انّها ميلاد سلطان العصر وامام الزّمان أرواحنا له الفداء، ولد عند السّحر سنة خمس وخمسين ومائتين في سرّ مَن رأى، وهذا ما يزيد هذه اللّيلة شرفاً وفضلاً
ولهذه الليلة ميزة خاصة عن باقي الليالي و مما زاد هذه الليلة شرفاًَ وهو ولادة نور من الانوار المحمدية عند سحر يوم الخامس عشر من شعبان في سنة (255هـ) التي بشرتنا الروايات الشريفة بهذا المولود العظيم الذي يملأ الارض قسطاًَ و عدلا ألا وهو الامام محمد بن الحسن المهدي أرواحنا له الفداء و عجل الله تعالى فرجه الشريف و جعلنا من أنصاره المنتجبين. إعداد / قيس العامري
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1)_ مفاتيح الجنان للقمي / مع التصرف
أعمال ليلة النصف من شعبان كامل
الثاني: الغسل ، فانّه يوجب تخفيف الذّنوب. الثالث: احياؤها بالصّلاة والدّعاء والاستغفار كما كان يصنع الامام زين العابدين (عليه السلام)، وفي الحديث من أحيا هذه اللّيلة لم يمت قلبه يوم تموت فيه القلوب.
أعمال ليلة النصف من شعبان نژاد
الصلاة على محمد وآل محمد والدعاء بدعاء ( شجرة النبوة وموضع.. ) الموجود ضمن صفحة الأعمال اليومية لهذا الشهر. 9. دعاء كميل. 10. قول 100 مرة «سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله و الله أكبر ». 11. أعمال ليلة النصف من شعبان كامل. صلاة ركعتين بعد العشاء ، تقرأ في الأولى سورة الحمد ﴿ وقل ياأيها الكافرون ﴾ ، وفي الثانية سورة الحمد والتوحيد ، وبعد الانتهاء من الصلاة تقول «سبحان الله » 33 مرة و «الحمدلله» 33 مرة و « الله أكبر » 34 مرة ثم تقول:- «يا من إليه يلجأ العباد في المهمات ، وإليه يفزع الخلق في الملمات ، يا عالم الجهروالخفيات ، يا من لا يخفى عليه خواطر الأوهام ، وتصرف الخطرات ، يا رب الخلائق والبريات ، يا من بيده ملكوت الأرضين والسماوات. أنت الله لا إله إلا أنت أمت إليك بلا إله إلا أنت ، فيا لا إله إلا أنت اجعلني في هذه الليلة ممن نظرت إليه فرحمته ، وسمعت دعاءه فأجبته ، وعلمت استقالته فأقلته ، وتجاوزت عن سالف خطيئته وعظيم جريرته ، فقد استجرت بك من ذنوبي ، ولجأت إليك في ستر عيوبي. الله م فجد علي بكرمك وفضلك ، واحطط خطاياي بحلمك وعفوك ، وتغمدني في هذه الليلة بسابغ كرامتك ، واجعلني فيها من أوليائك الذين اجتبيتهم لطاعتك ، واخترتهم لعبادتك ، وجعلتهم خالصتك وصفوتك.
صلاة الليلة الخامسة عشر: وهي من أربع ركعات بين العشائين ، تقرا فيهم سورة الحمد مرة والتوحيد 10 مرات وبعد الصلاة تقول 10 مرات «يا رب اغفر لنا» و 10 مرات «يا رب أرحمنا» و 10 مرات «يا رب تب علينا » ، ومن ثم تقرأ سورة التوحيد 21 مرة ثم تقول «سبحان الذي يحيي الموتى ويميت الأحياء وهو على كل شيء قدير» 10 مرات. وهي من الليالي البيض المباركة يستحب فيها صلاة 6 ركعات أيضا ، وتقرأ في كل ركعة سورة الحمد مرة وكلا من سور ( يس والملك والتوحيد) مرة. وفيها ولد سلطان العصر وصاحب الزمان الإمام الحجة عجل الله فرجه الشريف ، فعن الرسول صلى الله عليه وآله «ليلة النصف من شعبان فيها تقسم الأرزاق وفيها تكتب الآجال وفيها يكتب وفد الحجاج ». وعن الإمام الباقر عليه السلام: «هي أفضل الليالي بعد ليلة القدر ». يستحب في ليلة 15 من شعبان التالي:-
1. أعمال ليلة النصف من شعبان المعظم. الغسل. 2. الإحياء بالصلاة والدعاء والاستغفار. 3. زيارة الإمام الحسين وأقل ما يُزار به الحسين عليه السلام أن يصعد الزائر سطحاً مرتفعاً فينظر يمنة ويسرة ثم يرفع رأسه إلى السماء ويقول: السلام عليك يا أبا عبد الله السلام عليك ورحمة الله وبركاته وله زيارة يستحب أن يُزار بها ، وقد ذكرت ضمن أعمال الليلة الأولى من شهر رجب ( اضغط هنا لقراءتها).
موسى بن نصير
الأمير الكبير ، أبو عبد الرحمن اللخمي ، متولي إقليم المغرب ، وفاتح الأندلس. [ ص: 497]
قيل: كان مولى امرأة من لخم. وقيل: ولاؤه لبني أمية ، وكان أعرج مهيبا ، ذا رأي وحزم. يروي عن تميم الداري. حدث عنه ولده عبد العزيز ، ويزيد بن مسروق. ولي غزو البحر لمعاوية ، فغزا قبرس ، وبنى هناك حصونا ، وقد استعمل على أقصى المغرب مولاه طارقا ، فبادر وافتتح الأندلس ، ولحقه موسى فتمم فتحها ، وجرت له عجائب هائلة ، وعمل مع الروم مصافا مشهودا. ولما هم المسلمون بالهزيمة كشف موسى سرادقه عن بناته وحرمه ، وبرز ورفع يديه بالدعاء والتضرع والبكاء ، فكسرت بين يديه جفون السيوف ، وصدقوا اللقاء ، ونزل النصر ، وغنموا ما لا يعبر عنه; من ذلك مائدة سليمان - عليه السلام - من ذهب وجواهر ، وقيل: ظفر بستة عشر قمقما عليها ختم سليمان ففتح أربعة ونقب منها واحدا فإذا شيطان يقول: يا نبي الله ، لا أعود أفسد في الأرض. ثم نظر فقال: والله ما أرى سليمان ولا ملكه ، وذهب ، فطمرت البواقي. وقال الليث: بعث موسى ابنه مروان على الجيش ، فأصاب من السبي مائة ألف ، وبعث ابن أخيه فسبى أيضا مائة ألف من البربر ، ودله رجل على كنز بالأندلس ، فنزعوا بابه فسال عليهم من الياقوت والزبرجد ما بهرهم.
موسى بن نصير نسبه
فتوحات موسى بن نصير في شمال إفريقيا بعد تعيين موسى بن نصير –رحمه الله- واليًا على شمال إفريقية تمكَّن في زمن قصير من تجهيز جيش إسلامي قوي قادر على النصر، وسار برجاله، ووقف بينهم خطيبًا، فقال بعد أن حمد الله وأثنى عليه: « إنما أنا رجل كأحدكم، فمَنْ رأى مني حسنة فليحمد الله، وليحضَّ على مثلها، ومَنْ رأى منِّي سيئة فليُنكرها، فإني أُخطئ كما تُخطئون، وأُصيب كما تُصيبون ». ثم انطلق موسى بجيشه نحو المغرب ؛ حيث تزعزع الأمن هناك برحيل الأمير السابق حسان بن النعمان، وقيام البربر بالعديد من الغارات على المسلمين. واستطاع موسى بن نصير أن يهزم قبائل البربر التي خرجت عن طاعة المسلمين، ولمَّا وصل إلى مدينة القيروان ، صلَّى بالجند صلاة شكرٍ لله على النصر، ثم صعد المنبر وخطب قائلاً: « وايم الله! لا أُريد هذه القلاع والجبال الممتنعة حتى يضع الله أرفعها، ويذلَّ أمنعها، ويفتحها على المسلمين بعضها أو جميعها، أو يحكم الله لي وهو خير الحاكمين ». وانتشرت جيوش موسى بن نصير في شرق المغرب وشماله تفتح كلَّ ما يُصادفها من الحصون المنيعة؛ حتى أخضع القبائل التي لم تكن قد خضعت بعدُ للمسلمين. وتطلَّع موسى إلى فتح طنجة التي كانت تحت سيادة الأمير الرومي يوليان، فانطلق من قاعدته في القيروان بجيش كبير تحت قيادة طارق بن زياد ، حتى وصل إلى طنجة فحاصرها حصارًا طويلاً وشديدًا حتى فتحها، وأقام للمسلمين مُدنًا جديدة فيها، وأسلم أهلها، وبعث موسى لصديقه عبد العزيز يُبَشِّره بالفتح، وأن خُمس الغنائم قد بلغ ثلاثين ألفًا، وجاءت الرسل إلى الخليفة في دمشق تزفُّ إليه خبر النصر، ففرح فرحًا شديدًا لانتصارات موسى، وكافأه على انتصاراته.
موسى ابن نصير
نشأته وسيرته: هو أبو عبد الرحمن موسى بن نصير، وُلِد عام 19 هجريًا في قرية كفر مترى في مدينة الخليل في شمال فلسطين. تعلم الكتابة والشعر وحفظ القرآن الكريم والأحاديث النبوية الشريفة. كان ذو عرجة، وله طول مهيب. كان من التابعين الصالحين، وكان قويًا في الحق ورعًا وتقيًا. روى عن تميم الداري، وروى عنه يزيد بن مسروق. وكان بارعًا في النثر ونظم الشعر هذا بالإضافة لعبقريته العسكرية وحسّه القيادي البارع. قال عن ابن خلكان " كان عاقلًا كريمًا شجاعًا ورعًا تقيًا لله تعالى، ولم يهزم له جيش قطّ ". نبوغه العسكري وإنجازاته: كان أبو عبد الرحمن قائدًا عسكريًا في الدولة الأموية، وشارك ككقائد على الجيش الإسلامي في فتح جزيرة قبرص في عهد " معاوية بن أبي سفيان " وعيّنه " الوليد بن عبد الملك " واليًا على افريقيا بعد " حسان بن النعمان " وتمكّن فيها من إنهاء حروب البربر وثوراتهم المستمرة على الدولة الأموية، وعمل على نشر الإسلام بين صفوفهم واستمالتهم له ليضمن عدم عودتهم للثورة مجددًا وبالفعل نجح في ذلك وانضم لجيشه الآلاف منهم بعد اعتناقهم الاسلام. بنى موسى دار صناعة سفن قرب أطلال مدينة " قرطاجنة " لبناء أسطول قوي لحماية ثغور المسلمين بعد إتجاه البيزنطيين للغزو البحريّ واستعمال الاساطيل البحرية في غزواتهم بعد فشلهم المستمر في المعارك البرية.
شارع موسي بن نصير حولي
وزارة موسى بن نصير وتمرُّ الأيام والسنون، ويتولَّى مروان بن الحكم الخلافة، ويتحيَّن موسى بن نصير الفرصة ليُحَقِّق أحلامه وطموحاته؛ ففي سنة (65هـ= 684م) أمر مروان بتجهيز الجيش للسير به نحو مصر، وزحف الجند مسرعين بقيادة ابنه عبد العزيز وصديقه موسى بن نصير، ووصل الجيش إلى مصر، واستطاع مروان أن يضمَّها تحت لواء المروانيين الأمويين، ثم غادرها إلى دمشق بعد أن عيَّن ابنه عبد العزيز واليًا عليها، وجعل موسى بن نصير وزيرًا له. وعاش موسى مع عبد العزيز بن مروان في مصر، فكان موضع سرِّه، ووزيره الأول، يُساعده في حُكْم مصر؛ حتى ازدادت خبرة موسى في شئون السياسة والحكم، ومات مروان، وتولَّى الخلافة بعده ابنه عبد الملك، وكان عبد العزيز بن مروان يُشيد بشجاعة موسى وإخلاصه أمام الخليفة؛ مما جعله يخصُّ موسى بالحفاوة والتكريم. وفي يوم من الأيام حمل البريد رسالة من الخليفة إلى أخيـه عبد العزيز والي مصر؛ يُخبره فيها بأنه قد عيَّن أخاه بشر بن مروان واليًا على البصرة، وجعل موسى بن نصير وزيرًا يُساعده على إدارة الولاية ورئيسًا لديوان العراق، ومكَّن الله لموسى، وثَبَّت أركان وزارته، فلم يمضِ وقت طويل، حتى عَيَّن الخليفةُ أخاه بشرًا على الكوفة، وبذلك ترك لموسى بن نصير ولاية البصرة؛ ليُدير شئونها وحده بوعي وبصيرة، ثم عَيَّنَه صديقُه عبدُ العزيز بن مروان واليًا على شمال إفريقية بدلاً من حسان بن النعمان، الذي غضب عليه عبد العزيز.
من طموحات موسى بن نصير بعد فتح الأندلس
وكان من جزر البحر التي اتخذها الروم والقوط قواعد متقدمة لهم، جزيرتا: ميورقة ومنورقة ، وهما جزيرتان في البحر الأبيض المتوسط، بين صقلية وجزيرة الأندلس. [3] وفي سنة 89 هـ ( 707 م)، جهز موسى بن نصير ولده عبد الله، فافتتح هاتين الجزيرتين (2)، وغنم منها ما لا يحصى، وعاد سالماً. [4]
ولاية أفريقية [ عدل]
أعدّ موسى بن نصير ابنه عبد الله، ليكون خلفه على إفريقية والمغرب ، لذلك وجّهه من أول الأمر إلى فتوح إفريقية والمغرب، وإلى فتوح الجزر التي تحمي سواحل إفريقية والمغرب، ولم يشغله في فتوح الأندلس، ليبقى متفرِّغاً إلى واجبه الأصلي: ولاية إفريقية والمغرب، وهي الولاية الرئيسة التي كانت الأندلس تابعة لها، إذ كان والي إفريقية والمغرب هو الذي يعيّن والي الأندلس. عزلة عن الولاية [ عدل]
لم يطل انتظار عبد الله، فقد عزله سليمان بن عبد الملك بن مروان عن إفريقية والمغرب، وولّى مكانه محمد بن يزيد موْلى قُريش. فقد قال سليمان بن عبد الملك لرجاء بن حيوة: "أريد رجلاً له فضلٌ في نفسه، أوليه إفريقية"، فقال له: "نعم"، فمكث أياماً، ثم قال: "قد وجدت رجلاً له فضل"، قال: "مَن هو؟ "، قال: "محمد بن يزيد مولى قريش"، فقال: "أدخله عليّ!
ابن عذاري, أبو العباس أحمد بن محمد (1980)، البيان المغرب في اختصار أخبار ملوك الأندلس والمغرب ، دار الثقافة، بيروت. العذري, أحمد بن عمر بن أنس (-)، نصوص عن الأندلس من كتاب ترصيع الأخبار وتنويع الآثار، والبستان في غرائب البلدان والمسالك إلى جميع الممالك ، منشورات معهد الدراسات الأسلامية في مدريد. {{ استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= ( مساعدة)
المقري, أبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد (1988)، نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب - المجلد الأول ، دار صادر، بيروت. عنان, محمد عبد الله (1997)، دولة الإسلام في الأندلس، الجزء الأول ، مكتبة الخانجي، القاهرة، ISBN 977-505-082-4.
يمكنكم تحميل كتاب الدولة الأموية عوامل الإزدهار وتداعيات الإنهيار
من الموقع الرسمي للدكتور علي محمَّد محمَّد الصَّلابي:
الجزء الأول:
(1)
الجزء الثاني:
كما يمكنكم الإطلاع على كتب ومقالات الدكتور علي محمد الصلابي من خلال الموقع التالي: