مسلسل بيت السلايف الحلقة 51 الواحد والخمسون2018 - Vídeo Dailymotion
Watch fullscreen
Font
مسلسل بيت السلايف الحلقه 48
مسلسل بيت الشدة الحلقة 25 الخامسة و العشرون - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
مسلسل بيت السلايف الحلقة 38
Episode 03 - Beet El Salayef Series | الحلقة الثالثة - مسلسل بيت السلايف علي النهار - YouTube
(الألحان والموسيقى التصويرية وغناء النهاية)
ياسمين علي. (غناء المقدمة والنهاية)
أحمد عبد السلام (التوزيع الموسيقي والماستر)
سعد حسونة (إعداد موسيقى)
إخراج [ عدل]
محمد عبد الخالق (مخرج)
أمير علوي (مخرج منفذ)
محمد فاروق أبو الدهب (سكريبت اكسسوار)
ماكياج [ عدل]
طارق الصغير (كوافير)
مجدي خلف (كوافير بوسي)
كريم حنفي (ماكيير عبير صبري)
مونتاج [ عدل]
إسلام سميز (مونتير)
رجب أحمد (مونتير مساعد)
محمود سعد أبو النصر (مونتير الصوت)
ديكور [ عدل]
اسامه الشناوي. (التصميم الفني والديكور)
عباس صابر (منسق مناظر)
ملابس [ عدل]
منى الزرقاني (تصميم أزياء وستايلست)
هاني البحيري (فساتين سهرة لمنة فضالي)
توزيع [ عدل]
صوت [ عدل]
سعد حسونة (مكساج)
أحمد عبد السلام (مكساج الأغاني)
فؤاد محمد (مهندس الصوت)
عدي حسين (مهندس الصوت)
تأليف [ عدل]
عادل توفيق (قصة)
حسين مصطفى محرم (سيناريو وحوار)
مراجع [ عدل]
^ "أبطال «بيت السلايف» ينتظرون عرضه للمرة الأولى فى مصر الشهر المقبل" ، عين ، 24 أغسطس 2018، مؤرشف من الأصل في 1 نوفمبر 2018 ، اطلع عليه بتاريخ 04 يناير 2020. ^ "«بيت السلايف» دراما تناقش صراعات المال والسلطة" ، ، مؤرشف من الأصل في 04 يناير 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 04 يناير 2020.
مخطوطات مميزة ومن المخطوطات المميزة التي تقتنيها المكتبة، بحسب "واس": مصحف شريف يقع في 30 ورقة كل صفحتين متقابلتين تكونان جزءاً كاملاً من القرآن الكريم وقد زخرفت الورقة الأولى بزخارف نباتية رائعة استخدمت فيها الألوان الزاهية وماء الذهب، وباقي الصفحات جُدولت وذُهبت بالكامل وتحتوي الأطر الجانبية على زخارف نباتية ملونة ومذهبة ونسخ بخط النسخ سنة 1240هـ/1824م. ومن أبرز مقتنيات المكتبة: مصحف كامل، من سورة الفاتحة إلى سورة الناس، كتب بمداد أسود مضبوط بالشكل داخل جداول بالأحمر والأزرق، كتبت في شهر رمضان 1025هـ 1616م، بمكة المكرمة قبالة الكعبة المشرفة، نسخة العالم الرباني الملا علي القاري المتوفى 1014هـ. وكذلك مصحف كامل، من سورة الفاتحة إلى سورة الناس، كتب بمداد أسود مضبوط بالشكل داخل جداول ذهبية، وعند بداية بعض السور هناك زخارف وزركشات نباتية وهندسية مزينة بماء الذهب وعدد من الألوان التنسيقية، كتبت سنة 920هـ الموافق 1514م، مجلدة بجلد مزخرف بأشكال مضغوطة.
بحث عن سورة الفاتحة
21- قال الله تعالى: ((وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ))[سورة الأنعام:116]، الحق مع القلة دائما لأن أكثر الناس يطيعون أهواءهم، واختياراتهم ليست مبنية على علم، كما قال تعالى: ((وَإِنَّ كَثِيرًا لَّيُضِلُّونَ بِأَهْوَائِهِم بِغَيْرِ عِلْمٍ))[سورة الأنعام:119]، فأكثر المعارف البشرية مبناها على الظن؛ بسبب تحكم الأهواء النفسية، وغياب استعمال العقل والاحتكام إلى الشرع. 22- قال الله تعالى: ((وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَىٰ أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ ۖ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ))[سورة الأنعام:121]، يوحون إليهم زخرف القول فيغرروهم به ليطيعوهم، كما قال تعالى: ((وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا))[سورة الأنعام:112]. 23- قال الله تعالى: ((وَإِذَا جَاءَتْهُمْ آيَةٌ قَالُوا لَن نُّؤْمِنَ حَتَّىٰ نُؤْتَىٰ مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ اللَّهِ ۘ اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ))[سورة الأنعام:124]، كثير من الجاحدين بالرسالة الكافرين بالله ورسوله إنما فعلوا ذلك كِبراً فقد أرادوا أن يكونوا رُسُلا أيضا.
بحث عن فضل سورة الفاتحة
بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم، أقول قولي هذا، وأستغفر الله لي ولكم وللمسلمين من كل ذنب وإثم وخطيئة؛ فاستغفروه؛ إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على النبي الهادي الأمين؛ محمد بن عبدالله، وعلى آله وصحبه أجمعين، ومن سار على نهجه واقتفى أثره إلى يوم الدين؛ أما بعد:
أيها المسلمون: وصف الله تعالى صراطه بأنه صراط مستقيم، صراط لا عوج فيه، وكل صراط غير صراط الله فهو أعوج، وكل طريق غير طريق الله فهو ضلال، صراط مستقيم من البداية إلى النهاية، وأقصر طريق بين نقطتين هو الصراط المستقيم. والمسلم يسأل الله تعالى أن يهديه إلى كل خير ويثبته على الهداية، ويستعيذ بالله أن يركن إلى نفسه أو يعجبه هواه، فإن الفتن تعرض على القلوب، وإن قلوب العباد بين أصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء، وما أكثر الضلالات من حولنا!
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها